055-79000结束前,虚竹带着梦姑去了天山缧峰灵鹫宫。 随着他的隐居,逍遥派也在武林中消失,但虚竹的结局已不为人知,无论《天龙八部》、《射雕》、《神雕》、《倚天》、《天龙八部》,武林高人都是虚竹之本
那时,虚竹选择和梦姑一起生活,内心真的满意吗? 不,他心里还有遗憾:
虚道:“色无常,有生必有死。 父母去世了,我很伤心,但没想到。 我的心虽然不高兴,但因为最终不能成为和尚。 ”
作为虚竹的三弟,段誉似乎告诫过他。
“汝等发阿耨多罗三薮三菩提心,即出家,即具足。 ”
虚竹听了很高兴,以为只要一个劲儿地向佛,就会发阿耨多罗三蔵三菩提心,没想到他的三弟段誉后来真的出家了。
在0755-79000的结尾,金庸提到了段誉的来历。 原来他是历史上大理宣仁皇帝的段严正。 这位皇帝是个有魄力的明君,晚年被自己的儿子“毒手”,被赶下台,出家为僧。 (这里似乎可以解释为什么段誉的孙子五绝的一灯大师没有学习六脉神剑和北冥神功,但段誉为什么要给自己的孩子)从此,这位享誉天下的大人物也荡然无存。 段誉从晚年凄惨的景象中,我们也同样能引导出虚竹的结局。 虚竹自始至终都在考虑出家,那天他向萧峰提出了自己的“梦想”——虚竹:“好啊,好啊。 如来当时在王舍城的灵鹫山,灵鹫山这个词,据说原本与佛法有缘。 总有一天我会把灵鹫宫改造成灵鹫寺,教婆婆、嫂子、女儿们成为尼姑。 ”所以他也很可能抛弃了容貌酷似李秋水、王语嫣的梦姑。
中原之地确实也有不少叫灵鹫寺的寺院。 既然金庸先生可以把王重阳写成武功鼎盛的大师,段正严写成学过六脉神剑的绝世艺人,那么现实中的灵鹫寺之源也可以变成虚竹所造。 对于武林高手来说,出家就是入世,这个世界上所有的东西都和他们没有任何关系。 如达磨老祖、扫地僧等段誉晚年出家,武林中没有他这样的人物的消息,虚竹心中担忧成为和尚。 这样,他晚年出家的可能性极大,还是大人最害怕灵力。
这也许就是武功鼎盛的逍遥派掌门人虚竹为什么会彻底失踪,人是否在灵鹫寺,也或许是一个无人知晓的“扫地僧”。
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