印度有多少神

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印度有多少个神？

佛教中的护法神，天龙八部。 天龙八部，又称“八部伝”，是佛教的八种天神。 天棚(天王)天是神，梵天(原为婆罗门教创世纪)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等都属于天棚。 龙伱(龙王)梵语叫纳加，是守护佛法的有功之臣，专司兴云降雨。 佛经中，龙有很多宝石，是海上的富豪

夜叉是梵语的音译，意译为“能吼鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。 在佛教中，北方的毘沙门天王率领夜叉八大将守护伉生界。 古印度神话中，夜叉是半神，关于其由来，说法不一。 据《毗湿奴往世书》记载，夜叉和罗刹同时诞生于梵高的脚底，双方通常互相敌对。 夜叉与罗刹不同，因为对人友好，所以被称为“诚实者”。 其形象有时被描绘成美貌魁梧的青年，有时被描绘成腹部下垂的小矮人

干婆是香神或乐神。 原本是婆罗门教崇拜的群神，被称为侍奉帝释天的司奏伎乐之神。 干婆是佛教中欢乐吉祥的象征。 多被描写成少女的样子，体态丰满，飞扬，在空中漂浮，极其美丽。 在古印度神话中，他们属于半神，熟知并揭示了上天的神秘和圣理，被认为是太阳火焰的化身。 传说他们为天神准备了苏摩酒。 )干闫婆是神话中帝释天的乐师，与苏摩颇有渊源) )。

阿修罗原本是古印度神话中的恶神。 佛教把阿修罗称为“非天”或“劣天”。 他很像蝌蚪，但不是蝌蚪； 他和人一样有七情六欲，但不是人。 他既不是神，也不是鬼，也不是人，是一个极其丑陋的怪物。 根据佛教的传说，阿修罗和帝释天是敌人，总是互相争斗。 因为是与天神对立的最高恶魔，所以被逐出天界，住在弥卢洞窟里，与天神进行了多次恶战，但处于劣势。

迦太基的黄金翅鸟。 古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，是所有鸟的王。 其形象为半人半鸟，生有鹰头、利爪、喙，身体和四肢与人无异。

紧那罗歌神。 据《罗摩衍那》记载，人头，或马头，或人头鸟的身体

莫隆加大蟒蛇神

苏摩古印度神话中的酒神苏摩&amp； #039； 原是蔓生植物，取茎浸泡后，用石头榨取黄色汁液，用羊毛过筛过滤，加水稀释，加入牛奶、麦片混合，发酵制成苏摩酒。 在印度神话中经常用这种酒来祭祀神。 《梨俱吠陀》中将苏摩酒称为天神的甘露，可以赋予饮用者超自然的力量或永生的力量。 在史诗中，苏摩掌管祭祀、苦行、星座、药草，是这四项保护神

帝释天帝释天又称“帝释”、“天帝释”，梵语音译为“释迦提桓因陀罗”。 这里，“释迦牟尼”的意思是“能”，是其姓。 “提桓”意为“天”； “因陀罗”是“帝”的意思； 合称“能天帝”、“天帝”。 帝释原是古印度吠陀神话中的大神。 吠陀神话是印度的古代神话，主要保存在印度最古老的文献《梨俱吠陀》中。 据说帝释是《梨俱吠陀》的主神，由他支配一切，被尊称为“世界大王”。 但吠陀神被佛教吸收后，身份和神性发生了很大的变化，大多成为佛教的护法神，地位比原来低了很多。 帝释成为佛教护法神后，被安排为忸利天，即三十三天之主，住在须弥山顶的善见城。 须弥山本是印度神话中的山名，是巨大的金山，是宇宙的中心； 也是日月星辰旋转的轴心。 这个说法也被佛教所继承。 须弥山顶中央是帝释所，四方各有8天，共计33天。 山顶上住着天宫“善见”，即帝释。 须弥山四面的山腰是四天王天，四天王住着。 周围有七香海、七金山，再加上外面的环圈包围着咸海。 咸海周围是四大洲。 帝释天成为欲界的忸利天神之王，王宫的设备当然极其气派，他身边的侍女也数不胜数。 帝释天是天和人类的道德捍卫者。 如果天神违反了天规，他会处罚的。 如果人类出现暴君，他也会去消除暴虐和安良。 在佛教神话中，帝释天最重要的作用是保护佛祖、佛法和家人。 其形象为头戴宝冠，身饰各种璎珞，手持拐杖和杵。 在中国的寺院里，帝释是少年帝王像，多为男女之相

吉祥天吉祥天，即大功德天。 是婆罗门教、印度教信奉的神。 后来被佛教吸收为护法神。 由梵语“摩诃室利”音译而成，“摩诃”意为“大”，“室利”有功德和吉祥两种意思。 合称“大功德”、“大吉祥”。 吉祥天女是婆罗门教、印度教的吉祥女神、幸福女神。 根据佛教传说，毗沙门天王的妹妹，毗沙门兼任婆罗门财神，因此也是财富女神。 她也叫功德圆满，因为大功德在大庭广众，所以还是大功德神。 吉祥天女很漂亮，所以又是美丽的女神。 有一个印度神话说，她是天神和阿修罗搅拌乳海时，坐在莲花上，手捧莲花而生的，所以又是？ quot； 乳海女人的名字。 有些神话把她称为三大神之一的“救世者”毗湿奴的夫人。 吉祥天女在中国寺庙中，形象端庄美丽，王妃装束，双手(或四只手)，手持莲花，一手泼钱，两只白象伴随着保护，是吉祥的象征。 她的坐骑除了莲花外，还有金翅鸟和猫头鹰

是四天王四天王中佛教国家最有名的神将，他们4人在天王殿享受着供奉。 佛教吸收了印度古代神话传说和古印度教关于“天”的各种说法，提出了“三界说”。 三界是欲界、色界、无色界，世上所有的“有情伉生”都在三界吗？ quot； 轮回转世不停。 三界中欲界是最低境界，人类社会位于这个境界，地狱、饿鬼、畜生位于这个境界，诸天神也位于这个境界。 但天神住在这个世界的天上，天上有六重，即“六欲天”，最重的叫“四天王天”，离这个世界最近。 这里就是四天王的住所。 据佛经记载，四天王天位于着名的须弥山山腰，牵陀罗山耸立在那里。 这座山有四峰，被称为须弥四宝山。 “有了四宝，东有金，西有银，南有琉璃，北有玛瑙。 天王一山一山地住着。 “四天王”的任务是各护方世界，即佛教中须弥山四方的东胜神洲、南眷部洲、西牛贺洲、北俱卢洲，故四天王又称“护世四天王”。

东方持国天王，名字叫龙，身体是白色的，穿着甲胄拿着琵琶吗？ quot； 龙是梵语的音译，意为“拥有国家”，“拥有国家”是慈悲为怀，保护伉生的意思。 他是主乐神，所以手持琵琶，表示想用音乐使伉生皈依佛教。 (既然同是乐神，干闫婆王有国天也不足为奇)南方增长天王，名毗琉璃，身蓝色，身穿甲胄，手持宝剑。 &amp； #039； 毗琉璃是梵语的音译，意译为“增长”。 “”成长就是向伉生传达命令，延伸善根，保护佛法。 手持宝剑，西方广目天王，名毗留博叉，身白甲胄，手缠龙。 &amp； #039； 毗留博叉“意译”“广目”是指随时可以用天眼观察世界，保护人民。 因为他是群龙的领袖，一龙在手，看到有人不信佛教，马上抓住让他皈依佛教。 北方多闻天王，名毘沙门，身体绿色，身穿甲胄，右手拿宝伞(又称宝幡)，左手握神鼠----银鼠。 &amp； #039； 毘沙门意译为“多闻”，比喻福、德之名传遍四方。 拿着宝伞，制服魔伶，保护人民财富。 四天王中最擅长的是北方多闻天王毘沙门。 他是古印度教天神，又名施财天，在印度古代神话中是北方的守护神，也是财神，所以是四大天王中信徒最多的

罗刹是梵语的音译，意译为“凶狠”、“值得敬畏”。 原本是印度神话中的恶魔，是人类的敌人。 罗刹很暴力，喜欢晚上活动，经常出没于墓地。 往往会变成各种各样的形象，损害人的生命。 罗刹有男女之分，男罗刹肤色黝黑，朱发、绿眼，长得鬼一般； 女罗刹，又名罗刹女，是一位绝色美女。 传说罗刹与夜叉一起出生在梵天脚下。 (所以夜叉是兄弟吧)

德莫罗古印度神话人物。 据《罗摩衍那》记载，达刹波舍波提的16个女儿之一，仙人迦叶波娶了妻子，生了5个女人。

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