有神吗

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日本动漫关于神仙的有哪些？

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世界上有神吗？

没有。 “神”其实也是人。 请记住。 人类，无论是什么种族，来自什么星球，无论身体是什么形状，都是这个宇宙中至高无上的生命体，没有什么能比得上我们的头。 但是，人类不能单独存在。 我们必须依靠其他生命和非生命物质生活。 所以，我们善待周围的一切，保护我们的环境。

神真的存在吗？

神不存在。 自古以来所有的神话和宗教都提示上帝的存在。 但是，人类记录的历史文献无法证明众神的出现。 另外，这些神在容貌上明显表现出民族差异。 这充分证明了众神是人创造的。 以太阳神为例，希腊的阿波罗具有明显的拉丁审美特征，而埃及的拉拉则完全是古埃及人的形象。 印度的苏利耶有着这种印度式的光辉。 中国的太阳神是三条腿的乌鸦，五花八门的脸，五花八门的太阳神足以证明上帝是人工制造的。

佛教是有神宗教？还是无神宗教？

第一，佛教认为创造世界的神不存在

所有宗教，除了佛教外，其他任何宗教都有共同的特征。 那就是，他们相信有万能的神和神圣不可侵犯的神。 上帝创造世界，创造人类，上帝什么都能做，什么都能做。

但是，佛教并不承认有这种创造世界万能的神。 因为佛法在基本理论上并不承认世界是由最初的神创造的。

其实，最初的神也是思想上的假设。 最初的神这个概念。 因为雷、地震、海啸、瘟疫等，古代的人们对宇宙中许多无法解释的现象感到恐惧。 人类产生这种“神的”观念，不仅解释了宇宙现象的奇妙，同时也满足了人类的实际心理需要，给了他们“安全感”。 这一观念对人类政治社会的发展有其价值。 然而，要说真理，这种人为假设很难自圆其说。 佛法不仅表明“先神”是人的有限性思维的产物，而且告诉我们，创造这个世界、制造人造物体的神，也是人思想中的幻想。 因此，佛法的智慧超越了其他宗教的基本教义，是佛法与其他宗教的最大区别。

第二，佛法的目的是人人成佛，但其他宗教不允许人成神

佛教有至高无上的佛陀，有菩萨，有天神； 但是，佛教至尊的佛与其他宗教的神完全不同。 要说明这一点，我想先简单地定义一下“佛”。 通常，我们把释迦牟尼简称为佛。 在历史学家眼里，二千五百多年前印度思想家佛教徒心目中，释迦牟尼佛在这个娑婆世界里是佛教的奠基者或教主，而在佛法里，释迦牟尼佛是无数世界中、无数诸佛中的一位。 这里介绍的“佛”是无量诸佛的通义，是广义的。 我尝试的“佛”的定义如下。

“佛”是理性的、感情和能力达到最圆满境界的人格。 也就是说，佛是全智、全悲、还有大能力的人。 在这里请注意佛法和其他宗教的区别。 佛不是万能的。 佛不会给我们解脱。 他只是告诉我们，只有通过自己的努力按照佛的教诲行动才能解脱。 佛不能让我们上天堂，也不能让我们下地狱。 他只告诉我怎样才能上天堂，怎样才能下地狱。 佛没有能力支配我们的命运，他只是教我们如何改变命运。

佛与其他宗教的万能之神不同，释迦牟尼佛告诉我们，这种理性、感情、能力同时达到最圆满境界的人格(佛法中又称佛性)，是每个人本来就有的。 只是平静的湖面上起了波浪，像失去了明镜般的水面一样； 人爱上外界和现象，有各种假设，所谓为生存、名利、爱情、权力而奔走，衰老至死，还没有觉悟，就埋没了本来就有的佛性； 不要把原本拥有的最高理性、丰富的感情和无限的能力，同时达到最圆满的境界，不去摆脱烦恼和痛苦。 佛陀(释迦牟尼)根据世界的目的，教导伉生，阐明其本来的佛性。 佛的夙愿是，所有的人和所有的人都要成为和自己一样的至善至上的佛陀。 所以在佛的眼中，所有的人与伉生，都有着相同的佛性，一律平等。

其他宗教则不然。 在其他宗教中，神和人是永远对立的两个单位。 是神，人是人。 这万能的上帝，是一切教诲的中心。 人只有信奉神，才能得到神的拯救，人才能得到神的恩典，死后上天堂，与神同住。 但是，人不能永远成为神。 上帝和人类之间，总是有隔阂。 有些宗教有所谓神秘主义派，可以达到高神合一的境界，但这个“合一”“统一”总是指一个二元，人终究不能完全成为神，而是与神“合一” 这个对立的“Dichtomy”的概念实际上是由其基本教义的限定形成的。

佛不满足于自己成佛，人人都希望成佛，教人如何成佛。 总之，佛法就是要有自尊心和自信，努力使自己从生死的痛苦中解放出来，使一切伉生从生死的痛苦中解放出来。 要珍惜佛陀教我们的方法，用佛法指导自己的思想和行为，彰显我们原有的佛性，完成理性、感情、能力最圆满境界的人格。

第三，佛法是具有包容性和圆通性的教义，其他宗教往往具有排他性

佛法决不诋毁其他宗教。 佛法相信伉生的根本器量不同，教伉生的方法，当然也不能相同。 每个宗教和哲学都有其价值和作用，每个宗教都可以在一定的时间空间内教化和造福于某类学生。 遵从任何好的宗教，都可以在现世和未来的世界中受益。 佛法认为，所有宗教，只有深浅之分。 另一方面，其他宗教大多认为，自己教义中的神才是唯一的真神，其他宗教的神都是邪神，具有很强的排他性。

第四，其他宗教的神有烦恼和私见； 佛是一个没有烦恼的大自在的解脱者

一般宗教说，人不信神或接触神，神就会生气，惩罚人，永远冲进地狱受苦。 在各种宗教的记述中，很容易看到上帝大发雷霆，引发灾害惩罚世人的故事和训诫。

佛不生气，也不审判伉生； 佛不生气，把人送到地狱。 据佛说，人无论去天堂还是地狱，都是由人自己所做的事(业)决定的。 佛不仅不送人下地狱，佛还要下地狱去救他！ 所以，佛法决不说：“请不要惹佛陀生气。 不这样做的话，佛陀生气的话会被送进地狱。”不会恐吓。

第五，佛法之爱是无限的； 其他宗教的爱是有限的

一个宗教的教义是：“爱别人”、“爱敌人”。 这些训示，都是伟大的。 这个教义超越了国家、人种、现世，所以能取得今天的成果。 但是，一般的宗教信仰往往超越国家、民族、人类、现世，但不能超越宗教。 你可以爱敌人，但永远不能爱异教徒！ 一切都可以原谅，但一旦涉及上帝和宗教，不容忍和博爱的精神就会马上暴露出来。 根本的问题是，这些异教徒，难道不是上帝创造的人吗？ 同是上帝的“孩子”，为什么这么厚这么薄呢？ 他的博爱到底在哪里？

佛法的博爱和悲伤，是无限的、绝对的、无条件的。 佛法的博爱，不仅赋予全人类，也赋予一切形式的生命。 佛法不仅教我们爱敌人，还教我们爱异教徒。 这就是佛法的伟大。

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