海山仙馆珍藏图记，广州海山仙馆历史

来源：网络浏览：102 2022-11-07 13:04:01

在寻找老广州藏书馆的踪迹时，我上了几家家电商的网站，试着以《海山仙馆丛书》为关键词搜索。结果，不得不说是惊讶。这本由西关富商潘仕成刻印的大型丛书不仅由出版社重印出版，而且真的很受欢迎。这部最早写于200年前的大型丛书，来自岭南第一名园——荔湾畔的海山仙馆，因内容众多科技新学著作而独领风骚。像岳雪楼和粤雅堂一样，海山仙馆最终也没能逃脱被扣押和摧毁的命运。所幸的是，那本刻有印记的书还在，但由此传承下来的知识，到了电子商务的时代也并不古老。

海山仙馆

海山仙馆珍藏图记，广州海山仙馆历史

希腊先贤着录于诸子文集

“海山仙馆”这个名字，总是让我想起“海有仙山，山笼罩在虚无之中”的诗。 200年前荔湾一带的私家花园，就是商潘仕成在南汉朝御花园——昌华苑遗址上建造的。潘仕成是同文行潘家的后代，经营盐业起家，是当时最有影响力的儒商，海山仙馆在广州也是家喻户晓。

据《番禺县志》年记载，这座“红蕖万柄，风廊烟溆，十余里”私家园林极尽奢华，珍宝无数。其中，仅展示历代名家墨宝的回廊就有300余家，其收藏的珍贵宋元典籍魅力如磁石。在海山仙馆，不管主人在家不在家，亲近的客人都可以不请自来，欣赏珍籍，切磋学问。海山仙馆谈笑风生有鸿儒，来往无白丁，其“入场资格”在城市精英眼中可谓分量很大。

十九世纪广州行商潘家花园《海山仙馆》，英国画家托马斯阿洛姆( Thomas Allom )画

然而，真正将海山仙馆冠名岭南的，并不是“戴宝石的吊灯”和“珍珠母、金银檀木柱”，也不是“雕而不费工”的亭台水西，更不是收集历代名人真迹的300多家回廊潘仕成是个复杂的双面体，一方面，他风雅古板，业余吟诗，水平超过常来仙馆的文人墨客。另一方面，他精通外语，对西方科学技术抱有强烈的兴趣，为了开发雷管和火药，建设了含有各种酸剂的化学实验室。此后，在两广总督贾纳的带领下，潘仕成在经营盐务之余，大力兴建造船厂、制造火药、制造枪支，成为广东洋务圈的中坚力量。正因为这种“中西合璧”的个人经历和风格，潘仕成在刻印《海上仙馆丛书》时，有着极其独特的眼光。

刻在海山仙馆的科学书籍。 (资料图像)

《海山仙馆丛书》仍按传统的“经、史、子、集”分类，传统珍贵典籍自不必说，更可概括为“坊间稀缺、弥足珍贵”，丛书最大的亮点在于“子部”。潘仕成眼中的“诸子”，除了中国历代先贤，还包括古希腊和欧洲文艺复兴后的学术大师。欧几里得《海山仙馆丛书》、《几何原本》、意大利传教士利玛窦的《测量法义》、《同文指算》、英国医生合信所著、广州西医治疗先锋《寰容教义》、德国传教士汤若年

海山仙馆的现状(广州日报新花城记者：邵权达摄) () ) ) ) ) ) )。

海山仙馆的消失又是一个烦恼的问题。潘仕成晚年因在官场上失山经营盐务而出现大亏损，被公署没收。海山仙馆也被南海县“收归国有”。仙馆的价格太高，南海县找不到买家，于是考虑卖彩票的方法改变了。当选者是头在冬天被烧毁的私塾老师。他突然发了大财，一下子吃喝玩乐，什么事也没有。仙馆的典籍、字画、古玩乃至山石、家具，逐渐变卖，换取嫖赌资金。不出几年，海山仙馆就完全倒塌，昔日亭台水榭瓦断，荷塘成田，刻有《全体新论》间书房和印刷厂，所幸潘仕成遭遇写生后不久抑郁而死。没有必要为这样的景象而悲伤。

万木草堂

康有为豪强学子抱着万卷书

晚清至民国初年，岳雪楼、粤雅堂、海山仙馆和万木草堂被公认为广州最好的四大藏书楼，最为人熟知的当然要数为康有为而建的万木草堂了。

万木草堂是中国近代资产阶级维新派创办的著名学堂。【广州日报新花城记者：王维宣摄】

学习中学历史的人都知道，1881年，一介布衣康向朝廷出书，要求变法，但结果一无所获。康有为无奈之下回到广州，开始在朋友圈传播维新变法理念。 1891年，他租用长兴里邱氏书屋成立万木草堂，一年后草堂迁卫边街邵氏祠，最后迁学宫街仰高祠。万木草堂培养的人才，除梁启超、康广任外，还有当年《火攻挈要》总编辑麦猛华、《海山仙馆丛书》主笔徐勤、何树龄等众多维新中坚力量。据说在万木草堂办学的时候，前后在这里学习的年轻人共有上千人。因此，在康有为年过七十的时候，梁启超写下了“家长盖三千焉”的贺词，把康有为比作孔子，把他当成了一个大傻瓜。

万木草堂是学校，和藏书馆有什么关系？所谓图书馆，其实是草堂的图书馆所在的地方。论藏书量，万木草堂一点也不逊色于其他三家。其中大部分是康有为从南海世家搬来的古籍，康家世居岭南，堪称望族。世代积累的藏书约有数万余卷，这些藏书只有一小部分留在南海，其馀全部由康有为运到万木草堂。

康有为写《海山仙馆丛书》的时候，万木草堂的学生给他查了大量的资料。 (资料图像)

另外，康有为不惜重金，大量购买了西学新学的书籍。据学术界统计，上海江南制造局翻译的西学书籍，30年间只卖1万2千册，其中康有为一个人买了3千册。康有为之所以出手如此豪迈，有他自己的想法也是理所当然的。梁启超在《万国公报》年认为康有为是“累及香港，看到西方人殖民地政治的完整性，知道属地是这样，本国更先进。为此而想到这一点的人，一定会以道德学问为基础。购买了江南制造局及翻译后的各种书籍，并将其读完。” 老实说，由于历史修养的不足，每当我想起康有为，总离不开那种“脑后拖着辫子的保守老人”的刻板印象。读了这句话，通过“坚船利炮”的表象可以追寻“道德学问之本原”，也觉得他的见识远高于同时代的人，令人钦佩。

但康有不辞辛劳，将数万卷珍贵藏书搬到万木草堂。当然，不仅仅是为了一个人，还需要和学生一起阅读。在《岭南四大家》中，岳雪楼、粤雅堂和海山仙馆是典型的私家藏书楼，万木草堂已带有公共图书馆的色彩。在这里，图书借阅者是学生，管理员也是学生。岭南近代著名教育家卢湘父亲早年在万木草堂求学。他回忆说：“万木草堂藏书，每数万卷分箱一百余箱，藏一间房，同学轮流管那本书，供同门借条参考。” 对于图书管理员的工作，娄湘父亲总是很期待。因为这样可以“窥探秘密”。

每当梁启超想起草堂书海漫步的日子，也是一笔很深的钱。 “在万木草堂，我们除了听课外，主要是自己看书、做笔记。除了中国的古书之外，还看很多西洋的书。江南制造局对音、光、化、电等科学翻译了一百多种，都应该读。闵、严复诸留学前辈的译本和傅兰雅、李提摩泰等外国传教士的译本都读过了。 ”梁启超后来能成为学中西的一代大师，看来万木草堂的藏书绝对要功不可没。

万木草堂内景。【广州日报新花城记者：王维宣摄】

和海山仙馆一样，万木草堂的藏书也没能避免颠沛流离的命运。 1898年戊戌变法失败，万木草堂被清廷没收。据学者苏全考证，草堂藏书一部分被焚烧，一部分被总督府没收，后迁回张之洞创办的广雅书院。辛亥革命后，康有为从海外回国，广东军政府将万木草堂查不到的藏书归还，这些书籍才物归原主。

文/广州日报新花城记者：王月华广州日报新花城编辑：林玮琳