武当拳的鼻祖是张三丰吗，少林武当真有张三丰这个人吗

来源：网络浏览：42 2022-11-11 18:54:01

中华武术(咖啡随笔原创) )。

中华武术大致可分为外家、内家两派。今天我们要谈谈“武”。什么是“武”？关于这个问题，还是受惊的楚庄王解释得最好。其曰：夫文止戈为武。另外，夫武说，也有禁止暴力、保护士兵、立功、安民和财的人。通俗地说，通过正义战争平息战祸、谋求和平，不用武力就能使对方屈服，是一种更高级的武功。明代是中华武术大发展时期，武术门派竞相林立，大致可分为外家、内家两大派。该分类法来源于清代著名学者黄宗羲创作的《王征南墓志铭》。该文开头写道，少林以拳勇闻名天下。但主要是骗人的。人也能乘坐它。有一个叫内家的人。静制动。犯人应该携手成为仆人。所以不要让少林成为别人家。王征南是明末清初著名的武当派拳王，反清复明志士，黄宗羲挚友。外家拳以练力为主，讲究骗人(攻击)，以少林为祖；内家拳以练功为主，重静制动、柔克刚、内修，重御敌(守备)，以武当为宗。武当和少林两派齐名，被誉为中华武术的两大脉搏，有“北崇少林、南尊武当”之说。

少林和武当(咖啡随笔原创) )。

少林拳是为达摩制作的吗？关于少林拳的源流，后世多认为是达摩创作的，达摩认为“创作十八罗汉手是后世少林拳的滥觞”。而且，中国佛教史上的达摩还有两个人。一个人是公元502年来中国传教的从南印度来的香国王子菩提达摩。一个人是比他晚7年来到中国的天竺僧达摩。另外，据说这两个人实际上是同一个人。在民间被称为达摩祖师，也就是禅宗的创始人。达摩一行人远赴重洋，在海上颠簸了三年，终于到达中国南海，随后到达金陵与梁武帝相遇。但两人情投意合，达摩一苇渡北魏，在嵩山少林寺面壁九年，把少林寺作为少林拳的发源地。但关于达摩创十八罗汉手和少林拳，多出自明代天启四年( 1624 )去世的《易筋经》年，其出书距离达摩时代有1100多年之遥，疑云重重，不可轻信。

达摩墙(咖啡随笔原创) () ) ) )。

少林武功的形成应该是历代研修和总结的结果。少林寺的兴盛应该始于唐代，由于少林寺僧人帮助唐太宗征伐李世民王世充，太宗赐给少林寺庄田40公顷，扩建寺院，立僧兵，僧众达5000多人。自此，少林寺素有“天下第一刹”之称，实为全国会武之地，有机会汇聚众家之长，汇聚武艺精华。宋以后，少林武术发展得更好，先后总结了宋太祖赵匡胤的长拳、韩通的通背、马籍的短打等18个拳法之长，在寺庙里留下了拳谱，流传后世。金元时代，少林寺觉远和尚与武林高手李叟、白玉峰等人结为好友，并邀请他们到寺庙交流各自所学，互相证明切磋。觉远又在白玉峰和李叟的帮助下，整理了少林拳法。他们将罗汉十八手按手引向十八手，共三百二十四手，一百七十三手。觉远为少林武功的规范化、系统化做出了重要贡献，后世僧人尊为觉远上人，是少林武功中兴之祖。到了明代，倭名将俞大氯也来到少林寺，互相学习，互相促进。经过历代的进修和总结，少林寺已发展成为一个有拳法、器械等多种内容，体系完整、精深的武术流派。　

《少林寺》觉远剧画(咖啡随笔原创) ) ) )。

武当派有四个派，一般武当派有正乙派、全真派、玄武派、三丰派四个派。武当正乙派是流传于武当山本宫龙门内部的派，一般不外传。这一派的独门武功是“武当太乙推拿二十三式”，该武功由本宫龙门和道门流派中的吐纳、引导、技击等融合而成。该派要求“心相互依存，腰随股转，运行缓慢，动作自如”，“去蛇行，力大如茧”。 “分辨是否寸进尺，抓住敌人关闭”。从技击的角度来看，动作缓慢，幅度小。武当全真派和玄武派包括许多拳术、剑术。拳法有八卦掌、太极拳、形意拳等，剑术有武当剑、白虹剑等。武当三丰派自古以来就被推崇为武当派的鼻祖。元、明之际的张三丰是武当派传说中的开山祖师。据裴锡荣、李春生主编《武当武功》介绍，武当武术创始于明代道教张三丰，经过几百年的变迁，武当武术从最简单的“八门五手”十三势拳发展到今天，太极拳、八卦掌、形意拳、武当太极拳、武当八极掌、武当八极掌

武当三丰派(咖啡随笔原创) )。

神龙看着第一个没看到尽头的张三丰张三丰，为什么要原谅别人？那一生真的被云笼罩着。通常认为张三丰出生于公元1247年(南宋理宗淳祐二年)。关于在哪里出生有各种说法。据陕西宝鸡、辽东懿州等地介绍( 《明史张三丰传》及)三丰会集)，张三丰生于辽东，后入陕西终南山学道火龙真人，路建成后，携程进人武当山，结庵修道传艺，治病人明朝太祖朱元璋屡禁不止，永乐年间，明朝成祖朱六世的遣使屡访不鲜。明朝第六代皇帝明英宗朱祁镇于天顺3年( 1459年)将张三丰封为通微显形真人。如果明朝成立时张三丰还活着，照明朝成立于1368年计算，他至少还活着121岁。这有点不可思议，但很明显是上帝。据说平时不整理仪容，也被称为“张皇失措”。尽管天气很冷，但只吃一顿饭吃升斗，几天吃一顿饭，几个月不吃，这还是上帝的行为。但张三丰的弟子们，却存在于实际的历史中，如“铁蟾子”李玄宗、“金蟾子”王道宗、张清修、李静修、邱元靖等等。张三丰本人的著述也很丰富，如《玄机直讲》《打坐歌》《玄要篇》《无根树》0《武当山志》00等。

张三丰(咖啡随笔原创() ) )。

武当少林张三丰在武当派的地位不言而喻，他的武功到底怎么样了？据《武当拳术秘诀》记载，张三丰隐居武当山，修炼成为工程师内功之祖。《王征南基志铭》一书中也称张三丰为“武当之发源地”，“武当源于少林”，寓意武当派之源还在少林寺之内。为什么会这样呢？因为少林派把“五拳”作为精髓，脉搏掉了“十八式”。张三丰在少林寺拳法上有所创新，将“十八式”改为“十八字”，将“五拳”改为“十段锦长拳”。黄宗羲在《内家拳法》中写道：“有被称为内家的人。静制动。犯人应该携手成为仆人。所以不要让少林成为别人家。从宋朝的张三峰开始。三峰是武当丹士。 ”黄宗羲的三子黄百家是王征南的掌门弟子，康熙年间编纂了《倚天屠龙记》本书。其中是这样写的。 ”张三丰熟悉少林，双料翻了。是名内家”。由此看来，说武当武道源于少林是有道理的。另一方面，0755-79000中金庸的说法更浅显直观。张三丰是少林觉远大师的徒弟，他违反了不允许擅自向少林学武的禁令，被赶出去了。此后，他依据少林功法变通，打内家拳开山立派，武当借此立足江湖。很难分辨武术的渊源。历史证据中有一种说法是假借史实和英雄而捏造的。然后，我们听了之后，就不用为此固执了。要解开谜题，就要有伪装保存真相、研判的精神。

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