分享|经典大讲堂：揭秘楼兰3354孔雀河流域近期考古发现

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新疆文物考古研究所胡兴军

引言7月26日晚，中国丝绸博物馆“丝绸之路时代——大时代趣事”专场邀请新疆文物考古研究所副研究员胡兴军来到经纶礼堂，以“秘境楼兰3354近年孔雀河流域考古新发现”为主题，介绍近年来楼兰地区新的考古成果。

楼兰简介

1 .地理背景

楼兰一词最早见于《史记匈奴列传》，匈奴冒顿单写给汉文帝刘恒的信中写道：“决定楼兰、乌孙、召摘及其旁二十六个国家的，我以为是匈奴。 引弓之民，为一家。 ”

新疆地形“三山夹两盆”，北有阿尔泰山，中部为天山，南为昆仑山，两个盆地为准噶尔盆地和塔里木盆地，楼兰位于塔里木盆地东缘。

罗伯荒原

在中国古代历史和中亚文明史上，“楼兰”不仅指西域诸国时代的楼兰国，而且是一个历史地理概念。 主要以罗布泊洼地为中心，北指库鲁库塔格山，南指阿尔金山，东指敦煌，西指塔克拉玛干沙漠广大地区。

罗布泊洼地是塔里木盆地最低的土地，南北两山隔绝水汽，气候特点是干燥少雨，高温，多风沙。 夏季最高气温达50度，冬季寒冷，每年2-6月为风季，8级以上大风30次，六级大风100次以上。 以戈壁、沙漠、盐碱滩涂为中心的地形。

2 .楼兰考古历史

十九世纪末至一九四九年，是新疆考古学的探险期。 1900—1901年瑞典直升机探险队首次发现洛杉矶古城(即克朗古城、楼兰古城)。 据其他著名探险人员介绍，英国人斯坦于1906年、1914年两次进入楼兰，带走大量伬卢文和汉文档案1909年，日本大谷探险队橘瑞超在楼兰地区发现李柏档案； 1934年，瑞典人贝格曼发现了小川墓地。

中国考古工作者对楼兰地区的考察活动始于1927年，中瑞西北科学考察团黄文弼先生发现了土埂遗址。

1964年，中国第一颗原子弹在罗布泊无人区成功爆炸，楼兰成为军事禁区。 1979年至1980年，借助中日合作《丝绸之路》电视片的机缘，新疆文物考古研究所发现并挖掘出孔雀河古墓沟墓地。 1980年，我国学者首次到达楼兰古城，挖掘铁板河墓地、楼兰城郊古墓葬等，出土楼兰美女尸体。

1980年中国学者首次考察楼兰古城

1980年发现“楼兰美女”

楼兰地区大规模考古调查于1988年开始第二次全国文物普查，对楼兰地区文物分布情况有了初步了解。

后来有名的活动有1989年、1995年、1999年的营盘墓发掘；1998年和2003年，楼兰城北彩棺墓、壁画墓的清扫； 2002-2005年，小河墓地发掘； 2008年在小河公墓西北12公里处发现小溪西北古城； 2009年楼兰地区开展特殊文物普查； 2014—2018年，罗布泊地区启动自然与文化遗产综合科学考察； 2016年，孔雀河烽火群出土唐代木屐、文书若干； 2017年还新发现了咸水泉古城。

考古装备随着年代的发展而演变，楼兰数百个文物点，主要靠考古学家的脚步进行调查。 这里是无人区，风沙大，没有水，没有电，环境非常恶劣。 考古队的行李都随身携带，大家去哪里住宿？

新疆考古学概述

公元前138年，张颪通西域以前，西域没有可靠的信史。 因此，新疆考古学也以张然通西域为时间节点。 在此之前被称为史前时代，史前时代分为石器时代、青铜时代、初期铁器时代。 石器时代也可以细分为旧石器时代和细石器时代。

近年来，新疆旧石器时代考古学取得重大突破，在吉木乃县通天洞发现旧石器时代洞穴遗址，出土勒瓦卢瓦式石器，有准确的地层沉积和年代测定，遗址距今4万年。

新疆没有发现新石器时代的遗迹，但我们发现了很多细石器遗存。 这个细石器遗存可能相当于中原地区的新石器时代，年代距今约1万年至4000年。

新疆青铜时代距今4000年至今3000年，相当于中原地区夏商至西周； 早期铁器时代距今约3000年至汉代前，相当于西周晚期至春秋战国时代。

现有考古调查表明，楼兰地区有许多细石器、青铜时代、汉晋至唐朝三个时期的文化遗存。 历史上，共有四条河汇聚罗布泊。 包括发源于天山的古比河、塔里木河、昆仑山的车臣河、祁连山的疏勒河，而在楼兰地区发现的文化遗址多集中在古比河流域。 孔雀河水源丰富的时候，楼兰地区的文化非常发达和繁荣。 孔雀河中断后，文明衰退了。 可以说孔雀河是楼兰的生命之河，也是楼兰的母亲河。

楼兰地区遗址分布

孔雀河流域地形

近年来孔雀河流域考古新发现

1 .楼兰地区细石器

楼兰地区细石器主要分布于地表，石器有细石叶、细石核，质有硅质岩、玛瑙、燧石等，石器型与华北地区非几何形石叶加工工艺一致，初步推测，年代应在1万年至4000年前。

楼兰地区出土了细石器

2 .小溪墓地

小川墓地是新疆塔里木盆地青铜时代的考古学文化代表。 墓地分布在一处大型沙袋中，东西长74米，南北宽35米，高7米多，总面积约2500平方米。

小川墓地位置示意图

1934年，贝格曼在罗伯亨特奥尔德克的指导下发现并挖掘了小川墓地。 奥尔德克以前领导斯文赫林发现了洛杉矶古城(楼兰古城)。

小川墓地根据遗址中间的木栅栏墙，分为南区和北区。 在考古队正式挖掘之前已经有很多坟墓被盗掘了。 据木棺数量统计，被破坏的坟墓至少有190多座，但实际数量应该更多。

根据坟墓的埋葬情况把墓地分成了五层。

四、五楼墓葬

葬形有独木棺墓、泥坛木棺墓、居室墓、太阳墓等。

根据墓的主要性别，在墓葬棺前立木变形。 女性墓前摆放着红色男根的立木，男性墓前立着黑色的女阴的立木。 木棺呈皮艇形，由胡杨木制成，由侧板、挡板、盖板组成，无底。 每个木棺至少覆盖着三块牛皮。 推测墓地附近宰牛后，直接取新鲜牛皮盖在棺材上，牛皮晒干后再牢牢缠在木棺材上。

男根立木

女阴立木

木棺里的墓主直接躺在沙地上，头上戴着装饰黄鼠狼的毡帽，身上披着斗篷，除了里面穿腰部的衣服以外，没有别的衣服。 每个人身体的右侧放着一个草篮，里面有粮食种子。

女墓主

男性墓主

泥坛木棺墓共发现四座。 墓的周围，种着被涂成红色的牛头扎成的多根变径木柱。 这些牛头已经在外面晒黑了4000年，很多已经风化脱落。

泥坛木棺墓

揭下墓外的泥坛，露出一个长方形的木框，里面放着芦苇管、木俑、牛角等。 木框下也是独木棺，四个墓主都是年轻女子，除陪葬器物比较丰富外，陪葬俗与其他墓完全一致。

泥壶木棺出土器物

居室的坟墓只发现了一个，而且受到了严重的盗掘。 据贝格曼《新疆考古记》介绍，奥尔德最初发现这座坟墓时，里面埋葬了一位年轻女子。 在打扫坟墓时，在坟墓入口处发现了50多个牛头和50多个羊头。 墓的四角立着画有红黑s字型条纹的木柱，出土了大理石拐杖头、铜镜、木雕人的头像等遗物。

居室坟墓

在墓地沙丘东部，还发现了大量构成太阳墓的尖桩，推测墓地中也存在这样的墓。

埋葬陪葬品因性别而异。 男性埋葬前的女性阴立木下放置着弓、三支箭。 墓主身穿细长形腰衣，是一位身份较高的男性墓主，在棺头和棺尾插上短矛形木器。 这叫做法杖，在胸腹部放置大量的羽箭、特殊的蛇形木棒和马蹄形木器。 在女性墓葬棺材前的男根立木上，捆着制作草篮的草捆。 女性墓地的主要腰围是短裙状，胸腹部放置着放植物种子的皮袋和木祖等特有的埋葬品。 木祖把两个半木片拼在一起，里面夹着蜥蜴，外面缠着红毛线。

男式腰围

女式卫衣

木雕蛇

木祖

认为小川墓地有丰富的“宗教祭祀”和“生殖崇拜”的观念。 所有的埋葬都是围绕生殖崇拜的观念展开的，木棺是女性生殖器的形态，象征着生命的诞生和回归，人从哪里回到哪里，就可以再次投身于人。

埋葬中发现，没有真尸体的死者，用刻有五感的木头尸体代替，外面裹着皮革，穿着和真的一样的衣服，用真的埋葬俗来埋葬。 如果墓主身体缺少一部分，就会被木雕取代，从而保持墓主的形象完整。

尸体上撒有大量小麦、粟、粟等植物的种子，据推测这是一种“交感神经巫术”，使墓主能够获得这些植物种子的生殖力。

小川墓地干燥少雨，保存着大量的干尸和有机质标本。 我们采集并带回了30多具干尸。 其中包括有名的“小川公主”。 经过3600年，依然保存完好，墓主人的亚麻色长发和睫毛也清晰可见，是明星级的考古发现。

2002年至2005年，我们先后三次挖掘小溪公墓，共挖掘坟墓167座，获得了许多珍贵的考古资料和文物标本，被评为2004年全国十大考古新发现。 小川墓地的各类遗存作为中外考古很少见。 当时，除小川队的考古人员外，前后有幸亲临现场的学者不过十多人，不得不说是一种遗憾。 为此，考古队也主动向上级文管部门提出建议，在确保墓地所有资料的前提下，为后人留下了宝贵的文化遗产。

3 .古墓沟公墓和过关河北方公墓

古墓沟墓与小溪墓同属考古学文化，1979年由新疆文物考古研究所发现，共发掘墓葬42座。

古墓沟墓地出土的文物

2008年3月，在塔克拉玛干沙漠腹地，发现了东边距离小川墓地约600公里的属于小川文化的克里米亚河北方墓地。

克里雅河北方墓地也发现胡杨木棺、男根、女阴立木、木栅墙。 很遗憾，我们2012年再次去的时候，这个墓地已经整体被盗了。

小川墓地挖掘后，我们一直在寻找小川人的居住遗迹。 2016年，在楼兰地区取得突破，在一些雅丹的背风面中，发现了与小川文化同时期的遗迹。 年代是距今3900年。

4 .咸水泉古城

2017年，咸水泉古城新发现。

咸水泉古城位于孔雀河下游北岸的黄土台地，东南距洛杉矶古城约57.5公里。 古城的北半部被罗布泊繁盛的东北季风风蚀而消失，现在只有西南到东北的墙壁，断断续续地连成半圆形。

根据残存墙体的复原，咸水泉古城是直径300米的圆形古城，是保存最完好的墙体之一，推测长约40多米。

考古学家通过对墙壁的解剖推测，建设古城时，首先在城基中种植3排y形木柱，每根y形木柱之间插一根细杆，y形叉口顺向搭梁，构成墙壁的筋骨。 外排和中排木柱中间充填泥沙； 中排和内排木柱之间填充水泥块； 墙壁的上部横向、正向铺着红色的柳枝，一层交叉重叠地放置在上部。

在古城附近的台地，还发现了5处墓地，其中3处属于汉晋时代，2处是青铜器时代。 不幸的是，这些坟墓已经被严重盗掘。

在距离古城北部一公里的一号墓地，我们清理了三个坟墓。 都是带有墓道的窑洞式土坑墓，其中有的边长达5米。 墓室里埋葬着几十人，被严重地盗了，但墓室的底部清理了陶罐、连弧纹铜镜、马蹄形的木制梳子、木制梳子、木制盘子、弓箭等器物。

咸水泉古城1号墓地出土遗物

咸水泉古城和墓地进行年代测定，古城顶部红柳枝的测定年代在魏晋时期左右，墓地的测定年份为东汉前期。 由于罗布泊东北季风盛行，古城墙顶的红柳枝需要每几年或几十年修复更换一次，因此古城测年数据是最后使用的年代，而不是最初的建设年代。

学术界认为，张然通西域之前，塔里木盆地诸邦所建的城池与中亚相似，均为圆形建筑，中原地区古城大致呈方形。 咸水泉古城是塔里木盆地东缘最大的圆形古城，直径300米，建设方式相当原始，结合位置的地理位置，主讲人声称咸水泉古城很可能是楼兰古城，原楼兰古城( LA古城)为楼兰更名为鄯善后的都戎泥城。

5 .营盘坟场

营盘墓地位于孔雀河中游，周围还分布着城址、佛寺、水路等遗迹。

营盘古城直径180米，建设方式与咸水泉古城十分相似。

1989年、1995年、1999年，新疆文物考古研究所考古发掘营盘公墓共122座，发掘成果显著，被评为1997年全国十大考古新发现。

墓葬分为窑洞木棺墓和窑洞偏室墓两种形式。 窑洞木棺墓分为“窑洞厢式木棺墓”和“窑洞独木棺墓”。

厢式木棺多呈四足式，根据外墙不同有彩色。 独木棺的墓口用木柱封住大门，木棺是用大木头挖出来的，有的把独木棺钉在墓主身上，有的把墓主直接放进独木棺里。

装饰箱形的木棺

营盘墓地的陪葬品以木制碗、杯、盘、弓箭和女红用品等生活实用器具为主，包括来自中原地区的漆器、铜镜、锦绣等纺织品，以及来自西洋的玻璃器皿。 出土的食物有羊腿、烤羊肉、各种干果等。

露营墓地最引人注目的墓是编号为M15的箱型木棺墓，葬具规格较高，木棺外壁绘有浮云、石榴花，顶部石狮图案覆盖天鹅绒地毯。 墓的主脸上戴着麻制的口罩，穿着异域风格的罗袍，脚上穿着木屐。 坟墓的主要身份至今不明，有人认为他是墨山国的贵族，也有人认为他是丝绸之路上的富商、贵霜移民和汉朝军官。

M15随葬品有很多不同风格的外来品。 墓地的身份是个谜，但可以推测墓地的身份很高。 丰富的陪葬品可以证明当时的丝绸之路进行得很顺利。 葱岭以西各国与中原贸易频繁，营盘城内外无疑也是繁华热闹的商品集散地。

M15墓主

6 .楼兰地区汉晋时期墓葬特点

以楼兰地区为代表的塔里盆地汉晋时期墓葬，在不同地域、不同时代都有鲜明的特点。

塔里木盆地战国至西汉时期流行大型家族丛葬墓葬，墓室上方有天花板，一侧有墓道。 以楼兰地区为中心的塔里木盆地东缘墓葬造型一般为凸形。 塔里木盆地南缘墓呈刀形，塔里木盆地西北缘墓呈带柄铜镜形。 这一期埋葬的特点是埋葬人数特别多，少则数人，多则百人。 罗浦县山普拉墓地埋葬的埋葬人数达到216人。

东汉至魏晋时期，墓葬由多人葬变成单人葬。 一个墓室埋葬一个人，最多不超过三人。 坟墓小型化，木棺一般用作埋葬工具。 木棺形有独木棺和箱型木棺两种。 箱型木棺又有四足、盖等不同样式，外墙彩绘内容丰富多彩，有中原地区常见的穿璧、浮云、金乌、蟾蜍，也有异域佛教图案。 根据墓地主要性别不同，陪葬器物有明显差异，男性陪葬品为刀、弓箭，女性为化妆品和女性红色道具。

楼兰地区发现的彩画木棺

在楼兰、龟兹等汉文化影响较深的魏晋时期墓葬中，还发现了与河西走廊一带相同形状的洞窟、砖室墓葬。 砖房墓外有照壁，还有青龙、白虎、朱雀、玄武四灵兽的韩式砖雕。

塔里木盆地汉晋墓葬发掘表明古代遗存既有相对独立的区域化特征，又兼具多元化融合的特色。 这一时期，西域各国居民借鉴东西方服装缝制、剪裁的技术，形成了自己独特的服饰风格。

随着丝绸之路的开通，西域都护府的建立，西域开始成为祖国不可分割的一部分，中原汉文化迅速向西推进。 典型的中原韩式墓葬形式、墓葬具、丧葬习俗以及大量漆器、铜镜、丝织品等产品的发现，表现出西域地区受汉文化影响逐渐增大、时间长、范围广、规模大、程度深的特点，在西域历史文明进程中发挥了重要作用。

7 .孔雀河烽火群与唐代文书

孔雀河烽火群是全国重点文物保护单位，共有11座烽火台，分布在库尔勒市至营盘公墓长约150公里的范围内。 1896年，瑞典发现孔雀河烽火群，并将其介绍给世人； 1914年，斯坦因对孔雀河烽火群中9个烽火隋进行了调查； 2016年，为配合保护项目，对孔雀河烽火群中的克亚克库都克等人烽进行了考古调查和试采。

孔雀河烽火群中保存状态最好的脱西克烽

2016年，在库亚克库都克烽遗址考古发掘过程中，出土了大量文物，包括珍贵的纸质文件和木屐。 文件性质主要为唐武周至开元年间，游艺所与辖下各烽屋及上级机关之间的符帖牒函军事文件，内容详细记录孔雀川沿线烽各级军事设施名称的文件，另见授勋告身、账单、私人书签、书册页、文学作品等内容出土的木屐保存完好，字迹清晰。 内容主要记载了烽屋与游戏所之间的会计牌与平安火制度，对于记载“会计牌”制度的木屐标本是国内首次考古发现。

出土文物碳十四测年，烽火遗址始建于唐代。 我们首先认为亚克力库都克烽是安西四镇之一的耆英镇下，为抵御西藏入侵而修建的军事设施。 咸亨元年( 670 )以后，吐蕃控制了青海吐谷浑地区，打开了通往安西四镇的大门。 耆东境此时已处于唐朝和吐蕃争夺的前沿阵地，为了连接安西、北庭两大都护府，需要严密防守，在镇东孔雀河一线修建了各级军事设施，设置了警察烽线。

结语

楼兰学是中亚历史考古的显学。 近年来，新疆文物考古工作者在孔雀河流域，通过对小溪、古坟沟、营盘墓地、咸水泉古城、孔雀河烽火群等遗址的考古调查发掘工作，取得了重要收获，推动了楼兰学研究的广度和深度。

来源：新华号丝路周

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