神所看重的三个方面

很多小伙伴都在问关于上帝珍惜的三个方面的问题，今天，本站编辑就上帝珍惜的三个方面整理了所有的问题，希望对你有帮助！

被神重用的三个条件

经文：出埃及记：第3章1——5段

引言：摩西是一个非常谦和的人，比世上的人都要谦和，是上帝重用的属灵领袖。 他将以色列子民从埃及带到迦南。 他受到神的重用是因为在异象中听到神的声音服从了神的意志。

(一) ————有烧玫瑰的异象

没有异象，百姓就随心所欲。 (箴言29:18 )异象让你清楚看出自己的努力方向。 燃烧的荆棘是上帝给摩西看的异象，同时也揭示了两个真理。

1 )上帝的保守

荆棘的本质是卑鄙的，应该在火中焚烧，但上帝保护了它，像那天的以色列人一样活了下来。 (出：第1章12节)。

2 )人的痛苦

荆棘没有燃烧，却要经历火中的痛苦。 埃及的以色列人，在神的保守中没有灭亡，但他们却生活在痛苦之中。 埃及国王用巧妙的方法款待他们。 (出)第1章10节( 11节)又杀男婴( 22节) )。

2 )有明确的呼吁： ————摩西

只有看到有负担的人，才能被称为上帝的清晰。

1 )上帝的召唤

蒙上帝召见必须受上帝重用，被上帝重用的人必须是被上帝召见的人。 扫罗王是蒙召的王。 (撒上8:7 )最后被上帝离去。 (撒上5:10 )大卫蒙上帝膏立，成为上帝重用的属灵君王。

2 )明确的呼吁

上帝的召唤是明确的，不是模糊的召唤。 上帝召唤摩西时是双重召唤——摩西。 今天我们也必须清楚知道是否来自上帝的召唤。 或者是出于别人的召唤。

3 )绝对服从————脱鞋

服从是上帝重用的一个条件，也是上帝喜悦和上帝祝福的途径。

1 )顺服上帝，脱下世俗之鞋

摩西在埃及生活在世界上，常常凭血气行事。 然而，人的愤怒(血气)无法实现上帝的正义。 于是摩西凭着血气拯救了他的弟兄，却在法老的逼迫下逃到米甸去了。 直到在异象中顺服上帝，脱下世俗的鞋子。

2 )顺服上帝，行神圣之道

服从改变了摩西的生命，从充满血气的骄傲变成了服从上帝的谦卑，从充满血气的等待变成了服从上帝的等待。 服从的上帝使自己成为神圣的，得到了上帝的赞扬。 “摩西比世人谦和得多”(民： 12:3 )

被神重用的人，必须看到知道神的保守和人类需要的异象。 必须有一个明确知道上帝召唤我们的召唤。 要使我们圣洁，蒙上帝重用，就必须绝对服从。

择偶方面，如何得到神所赐的“上好的”

两个半部落的故事往往表明，人选择的是第二好，上帝的旨意是好的。 那么，在择偶方面，怎样才能从上帝那里得到好东西呢？

什么是“好”？

首先，要理解什么是“好”。 用圣经的例子来说，上帝应许赐福是好事，人自己选择的是其次的好事。 例如，以撒是上帝应许的儿子，而以实玛利是人自己选择的结果，不是上帝所应许的。 以实玛利也可以让亚伯拉罕有子孙，但从上帝的角度来看，这是次好，以撒才是好。

另外，迦南地是上帝应许赐给以色列人的土地，而约旦河东的巴珊地是以色列人自己选择的土地。 巴珊地是个水草丰美的地方，但那不是上帝应许给的地方。 从神的观点来看，迦南地是好地，巴珊地是次好地。

这里的一个问题是，“好”不是别人认为的好事，而是上帝眼中的好事，“好”未必是“灵性上属世的福气”，也不是社会上所谓的“五好男人”那样的条件罗列当然，上帝所赐的福是全方位的。 所有的福都来自上帝，所以上帝爱我们。 他想给我们最好的幸福，包括物质上的祝福。 但是，这里还有另一个主权问题。 上帝拥有绝对的主权。 他可以给我们。 他也可以不给我们。 他可以通过你的富裕来表现他的荣耀。 他也可以通过你的贫穷、有无来表现他的荣耀。 所以，一切福，包括物质福在内，都不是我们求之不得，而是我们必须尊重上帝的主权。 正如耶稣所说：“求求你……但不要听从我的意思。” 耶稣已经给我们树立了榜样。 我们最好效法耶稣的方式，凡事尊重神的主权，体恤神的意思，听从神的意志。

如何从上帝那里得到“好东西”？

要相信上帝，把信心建立在上帝的应许之上，上帝有很多应许。 上帝承诺帮助我们，满足我们一切的需要。 相信上帝没错，甚至他的方块也必须相信上帝没错。 你说“我做不到”，态度以“能”为先，先对上帝有正确的对待态度，有一颗心甘情愿的心，圣灵才会帮助你做得到。

要想主掌权，有意顺服他，只有这样才能明白神的旨意是什么，只有这样神才能插手你的事。

凡事靠上帝，凡事感谢上帝，上帝带的是次善，上帝真正给你的是善，所以只有靠上帝你才能经历上帝的大能，你才能遇到上帝为你准备的好事，什么都没有

神所珍惜的，常常与神所珍惜的和人所珍惜的不同。 上帝珍惜的是内心，是对他的回应，是谦虚的悔恨、真诚、信任等，而人珍惜的是长相、外表、气质、讲述、学历、工作待遇、物质条件等。

只有调整自己的价值观，使之与上帝珍惜的东西一致，才能遇到上帝准备的“好东西”，才能分辨出上帝准备的“好东西”。

人喜欢的形式往往会成为一种偶像。 上帝不要让我们拜偶像。 上帝必须打碎我们的偶像。 所以，我们失恋，失败。 从某种意义上来说，结婚对象的失败和挫折是神在锻炼我们。 如果我们愿意学习主的风格，承担主的轭，上帝就要利用单身这个时间去做塑造我们的工作，上帝也希望他作为最适合我们的“好”。

择偶方面，如何得到神所赐的“上好的”

两个半部落的故事往往表明，人选择的是第二好，上帝的旨意是好的。 那么，在择偶方面，怎样才能从上帝那里得到好东西呢？

什么是“好”？

首先，要理解什么是“好”。 用圣经的例子来说，上帝应许赐福是好事，人自己选择的是其次的好事。 例如，以撒是上帝应许的儿子，而以实玛利是人自己选择的结果，不是上帝所应许的。 以实玛利也可以让亚伯拉罕有子孙，但从上帝的角度来看，这是次好，以撒才是好。

另外，迦南地是上帝应许赐给以色列人的土地，而约旦河东的巴珊地是以色列人自己选择的土地。 巴珊地是个水草丰美的地方，但那不是上帝应许给的地方。 从神的观点来看，迦南地是好地，巴珊地是次好地。

这里的一个问题是，“好”不是别人认为的好事，而是上帝眼中的好事，“好”未必是“灵性上属世的福气”，也不是社会上所谓的“五好男人”那样的条件罗列当然，上帝所赐的福是全方位的。 所有的福都来自上帝，所以上帝爱我们。 他想给我们最好的幸福，包括物质上的祝福。 但是，这里还有另一个主权问题。 上帝拥有绝对的主权。 他可以给我们。 他也可以不给我们。 他可以通过你的富裕来表现他的荣耀。 他也可以通过你的贫穷、有无来表现他的荣耀。 所以，一切福，包括物质福在内，都不是我们求之不得，而是我们必须尊重上帝的主权。 正如耶稣所说：“求求你……但不要听从我的意思。” 耶稣已经给我们树立了榜样。 我们最好效法耶稣的方式，凡事尊重神的主权，体恤神的意思，听从神的意志。

如何从上帝那里得到“好东西”？

要相信上帝，把信心建立在上帝的应许之上，上帝有很多应许。 上帝承诺帮助我们，满足我们一切的需要。 相信上帝没错，甚至他的方块也必须相信上帝没错。 你说“我做不到”，态度以“能”为先，先对上帝有正确的对待态度，有一颗心甘情愿的心，圣灵才会帮助你做得到。

要想主掌权，有意顺服他，只有这样才能明白神的旨意是什么，只有这样神才能插手你的事。

凡事靠上帝，凡事感谢上帝，上帝带的是次善，上帝真正给你的是善，所以只有靠上帝你才能经历上帝的大能，你才能遇到上帝为你准备的好事，什么都没有

神所珍惜的，常常与神所珍惜的和人所珍惜的不同。 上帝珍惜的是内心，是对他的回应，是谦虚的悔恨、真诚、信任等，而人珍惜的是长相、外表、气质、讲述、学历、工作待遇、物质条件等。

只有调整自己的价值观，使之与上帝珍惜的东西一致，才能遇到上帝准备的“好东西”，才能分辨出上帝准备的“好东西”。

人喜欢的形式往往会成为一种偶像。 上帝不要让我们拜偶像。 上帝必须打碎我们的偶像。 所以，我们失恋，失败。 从某种意义上来说，结婚对象的失败和挫折是神在锻炼我们。 如果我们愿意学习主的风格，承担主的轭，上帝就要利用单身这个时间去做塑造我们的工作，上帝也希望他作为最适合我们的“好”。

凡事都要荣耀神的讲章让神得荣耀讲章什么是神的荣耀

信徒希望先寻求神的国家和神的正义时，可以跳出自己的圈子，让视野由窄变宽，让自己摆脱自私，从依恋物质变成属灵的宏观。

神的国家就是神的权力和统治，天堂不像地上的国家，有一定的领土，天堂是属灵的国家，超越了物质的东西。

上帝的正义是在上帝的国家里完美的正义。 根据圣经记载，这个世界上没有一个义人。 但被十字架的宝血洁净了，可以以基督的义为我们的义。

人靠着信任，接受神的洁净，在神面前就被视为义，没有基督宝血的遮盖和洁净，人的祈祷就不能到达神面前。

这句话主要是为了让信徒打开自己的视野，为周边做很多事情。

扩展数据：

10个孩子中，5个聪明，准备油等主来，5个愚拙，没准备好，和主一起错过了座位。 因为我打算和主坐在一起。

主来了，是在人意想不到的时候，警醒的我为主开门，与主同席。

路加福音12:35-40 (警醒的仆人)“腰束皮带，点灯。 我好像在等我丈夫从婚宴上回来。 一敲门就开门。 主人来了，看见仆人醒了，那仆人就有福了。 主人一定叫他们坐席，自己系好皮带，上前伺候他们。

请看启示录3:20。 站在门外叩门。 有人听到我的声音开门。 为了进去，我和他、他和我坐在一起。

神为什么看重人心的单纯？

你好。 例如，水之鉴，平静的水面，像一面镜子。 这时，拿着苹果在水面以上，水中就有苹果，很明显。

用手搅动一下水面。 水面起了波纹，苹果变形了。

单纯的心，像平静的水面，离上帝的心很近。

这就是“上帝为什么珍惜人心的单纯”的理由。

以上是关于上帝珍惜的三个方面的全部内容。 如果还有其他疑问的话，请关注【230890.com】

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