一. 《真经总纲》
天之道,以少失补不足,故虚胜实,不足胜雄辩。 其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹同,不约而幽明斯契,智其言微矣。 诚可以说是至道之宗、奉生的开始。 天机迅发、妙识玄通、成谋几乎都是生搬硬套,而标格也为治训提供资金,也许不能寄,但也有人不能寄。 但若有意钻研、探思隐,或知契认真,眼中钉不全,动则成功,尚鬼神默默称赞,命世界奇杰,时过境迁。
五藏六府的精气,都是着眼于目的而尽其精气。
精之案为眼,骨精为瞳,肌精为黑眼,血精纠缠,其气精为白眼,肌精为约束,集筋骨气血精与脉并系,上属脑,后出项中。 故邪中在项,因其身虚,人深则随眼入脑,得气则头转,头转则眼陡,急则眼眩而头转。 邪其精,其精中不比较则精散,精散则视岐,视岐见两物。
阴极在六,为什么叫九? 太极生两仪,天地初削判。 六(阴)已至极,皆回七元太素,太素西洋金德,阴之清纯,寒之根源。
《上卷》
二. 《内功心法》
首要战术是说:
子午酉四正点,回气丹田掌前推。 背靠北方,面朝南,随心所欲地双掌并拢。 注意丹田一阳动,左右回收两穴。 崇拜佛,胸前抱着什么,真气回转,贯穿其中。 气行任督小周天,温养丹田一柱香。 速适三十六,九阳神功第一重要。 每天中午、卯、酉四点,找个阴森森的地方,最好是高四学生矮一点。 朝北而坐,仰望五心天,静下心来断绝思绪,固守丹田,一阳初动时,双手合十,指尖向前。
引丹田之气沿督脉而上,任脉下归丹田。 这样等待小周天三十六周。 从慢到快。 回丹田后,双手向前推,手掌向前,手掌指朝天,小心进行双掌。 手掌手指下垂,手掌手指向下,手掌手指向下,快速回收。 左手手掌对准气海穴,右手手掌对准命门穴,真气凭空螺旋状贯入气海、命门两穴。 汇款给丹田。 我想这么遵守丹田一柱香的时间。 如果这个锻炼有一定的功能,收发自如,有耐寒的功能,可以修理双眸。
第二种战术说:
极寒的午后,一个人坐在冰冷的冰盖上。 裸体朝北,惹得小周天很生气。 五心天式,打开丹田门。 寒气逼人,收发自如。 汇合在丹田,下雪不融雪。 收缩如寒珠,下雪不化雪。 为了在雾中展开身体,九阴是双重的。 每天下午,都要找极寒之地,北为背,南为背,五心朝天,坐在冰冷的冰床上。 今天的练习可以在冰和雪上练习。 静静地想,一周三十六次,下意识守护丹田一段时间,打开气海、命门两个洞,分别螺旋状寒气。 吸一柱香的时间后,合上这两个洞,丹田内有一个冷球,不断旋转,越来越大,隔体三丈,回收。 如此重复八十次,练到雪落下不融化,泄气时雪不离身三尺为功。
第三种战术说:
法如双眸,阴阳互克。 意在打击意气用事,热度不受法律侵犯。 阳中求真阴,九阴三重。 每天,找一个非常热的地方,坐在火鼎上(今天坐在铁板上,下面点火,慢慢加热,以不能忍受为限)。 北临南,五心朝天,静下心来断绝思绪,发动丹田寒气抵御热气入侵。 方法是用第二个练习的寒气防热。 这是“真阳中求真阴”。
第四种战术说:
法如第三重,以合阴为生。 同样为了修义气,静流的极法。 在幕后练习真阴,在九阴中排名第四。 寻找不拘泥时间、不动的池子。 五心天天,坐湖底,静心绝虑,水位不过脖子,运行丹田真气对抗水的压力。 其方法与第三层相同,往身体里加水,不要弄湿衣服。 然后找一条流动的河练习,在急流下练习,衣服可以不淋湿。 到此为止是《九阴神功》成。 用手掌放出真气出击别人,是催促内心的手掌。
第五采气诀曰:
喘着气,闭上嘴睁开眼睛。 玄机在眼,精神饱满。 该法是一种增进内力的方法,旨在聚集宇宙中的精气,主要是修炼双目,使对敌双目能清晰观察,达到摄敌精神的效果。 每天太阳升起的时候,站在高处,两眼俯视太阳。 当双眼发热时,意念太阳的气从双眼吸取并聚集在上丹田,吸取到一定程度后从天目穴射出,从双眼回收。 重复这个。
三. 《横空挪移》
螺旋九影,左右移动,不能说话。 如果认真行动的话,就能幻化九影,诱惑敌人。 加上九阴白骨爪,其威力将增加十倍。 如何横向偏移可以根据情况定制。 今公之二法供参考。
战术:左移一次,左移半次。 右转一,右转一半。 左右旋转不一,左右旋转太一。
战术:左旋右旋天地转弯,左旋右旋空平地转弯。 双手合十,阴阳为上旋,不向右踩,向左空旋。 虽然是为了自己,但实际上含有玄理。 要参照“九阴行功战术说”进行,避免走火。 这个工作主要是孩子,下午两点,其他时间也可以。 要选个地方绝对安静,空气要顺畅。 这项工作中的呼吸都是鼻呼吸和鼻呼吸。 学习这个功绩会持续到永远。 成功会出现各种各样的幻境。 千万不要害怕。 请交给自然吧。 练习中出现了自然的天空,就应该顺其自然,决不能妄下断言。
四. 《鬼獄阴风吼》
此功为声波功,能以声伤人,以声索魂,以声吐气,其威力无与伦比,声吼如地狱之鬼,阴风呼啸,攻人不可退,不寒而栗。
第一个重量:
面朝北坐,取五心天天式,上身正直,虚灵用力,舌抵腭,下颌微收,双眼可见平。 双手在下丹田处呈托式。 也就是说手掌朝上,手掌和手指相对。 固守丹田的一柱香,将真气从知事脉、任脉引导到中丹田,在那里收集到乒乓球大小的真气球,那颜色是红的。 嘴里默念着,思绪里丹田的真气化作一圈波浪,形似水纹。 要碰到皮肤反弹,必须重复重阳的数量。
双重目的:
意大利大浪圈,以由内向外旋转为散,以由外向内旋转为集,散聚为阴阳平衡、阴阳平衡、万物之本。 如虚空,与宇共鸣,法同。
第三重量:
自然站立,双脚与肩同宽,双手自然放在双脚外侧,放在百会顶上,舌平,两眼平,调整呼吸,守护丹田一柱香的时间,然后点头,吸气,收腹,口中鬼抬起头,吐气,闭上嘴,有意回收,认真回丹田,如此重复。 一点一点抬起,抬起,上下抬起,喉轮自开,喉轮的魔音显现。
第四重:
没有音罡,没有音罡,也就是说音罡看不见。 它的秒音无限,可以抵御敌人的保护体,也可以用声音控制别人,给别人治病。 其练习方法简单,只需将“九阴神功”中的“先天真气”和“鬼狱阴风吼”合二为一即可。 具体练习方法参照上述两种方法进行自我省悟即可,这里不再赘述。
《下卷》
五. 《九阴白骨爪》
指甲的力量无与伦比,气势逼人,不主动攻击恐惧。 其指甲可以在颅骨不破裂的情况下打孔,指甲心有强大的吸引力,可以隔空取物、吸取他人的力量,指甲指有强大的穿透力,可以隔空伤人。 收起来、开起来,是武学大道的硬道理。
金丝第一诀曰:
背朝北坐朝南,怒任总督贯大椎。 意集丹田一柱香,分左右聚集手掌。 打开气海命门的孔,气穿透十指指甲。 放入阴森森的一坤炉,让金丝手来回走。 学九阴白骨爪须先学九阴神功百日,极阴之地,谷户好。 背靠北,背靠南,坐在五心朝天的低处。 双手放在膝盖上,手掌朝下,保护丹田。 呼吸之海,开启生命之门,旋即吸入阴气汇成丹田。 气顺任、督两脉上行汇款至大椎穴,在右肩井穴入掌,怒平胸前。 五指下垂,气息进入手指,十指内扣、扣,手线合一。 回到气丹田,加热柱子的香味。
第二魂诀曰:
打开丹田前后的门,三昧磷火化而无形。 吸鬼狱阴鬼精,阴功在此更进。 该方法是一种绝密的方法,既可以解开人的生死之谜,吸取鬼气,又可以用该方法吸取他人的功力元神。 找墓地,半夜没人的时候,脸朝北背南,五心朝天,左手掌朝上,拇指扣着小指的其他三根手指挺直。 左手立于胸前,手掌朝左,按下拇指、中、无名、小指中键,伸出食指,“探达摩、无相、摄阴摄魂、无畏、阴阳和合、人鬼交战、安静、安静、好、好、好尖尖朝天,钻气海、命门两洞,两洞出阴气,呈螺旋型从小到大,如龙卷风般将野魂卷进两洞汇聚丹田,练习一柱香时间后精炼融化。 双手放在膝盖上,手掌朝上,无数守护丹田的阴魂在丹田的阴气作用下形成环状,被困不出。 创意丹田封魂球开始旋转,同时创意墓地突然产生了无数的磷火。 用同样的方法将磷火吸入丹田封魂球的外环,燃烧融化,由小到大,火逐渐融化。 立功,温育丹田一柱香。 如果用来吸收他人的功绩和元神,其方法与上述相同。
三重白骨练爪战术说:
骨头白色悬挂,幻化为二骨。 吊着九孔,用左右手抓住。 以和为阴珠,吸阴吸精鬼。 返回齐坤炉内、丹炉内。 背靠北向南,五心朝天,坐在坟地里,守备丹田时,守意本身前后有9座坟墓,突然裂开,飞出9块头盖骨。 那时,意识流开了气海、命门两个口子,发出旋转真气由小变大,悬挂了9个头骨,让其位于本人头顶左右,慢慢旋转。 每只头骨的双眼射出红色空气线,分别进入百会、玉枕、臧中,进入左右肩井穴、灵台、气海、命门九个穴中,然后每一个穴中逐渐聚集一个球。 然后这九个红色的球同时从任督的两条脉汇到丹田,保护丹田使之气化。 然后,幸运的是双手贯穿真气,双手在相反的力量下抬起平胸,贯穿十指的时候,十指突然变了指甲。 于是,思念的9个头盖骨相互幻化,2个头盖骨就在胸前。 跳出手掌外,将两块头骨吸入手掌中,然后用十指内扣抓住头骨,放出真气,将头骨抓进十个小洞,然后回抽真气,同时吸取头骨内的真气,回到丹田。 立功,温育丹田一柱香。 九阴白骨爪将是男性,直到头骨隔着空袭被抓成一个洞,骨头不破裂。 要练习这个区域,你需要和外面的工作合作练习。 也就是说,是第四个重量。
第四个重要的外功战术说:
十指直入丹田,反其道而行之。 抓石打铁,锻炼手指力量,内外合修白骨之功。 平时,十指贯穿腼腆,隔空拿东西。 用十指抓住,揉硬的东西。 使用的东西由轻变重,由近变远。 可以倒立在树旁,双脚着树,然后用十指抓住树慢慢上去,锻炼手指的力量。 这个重量必须和第三重量一起练习。
从五重到四重此功已成,此五重要下功夫,其阴毒程度更大。 用古代棺材、蝙蝠血、砷三种物体加水加热后,手乱用,练内外功,这样手有剧毒,用手伤人也没救了。
六. 《螺旋九影》
《螺旋九影》武林功勋卓著,集身段、步法、义气于一体。 既可以平地拔几丈,也可以在空中飞行。 身体周围有自然的气息,可以攻击外敌。 练之妙能幻化九人之姿,对佛门无上神功“莲台九现”有同样的效果。
第一个重量:
在室外学习的时候,不能吹风。 放松缠在身上的东西,活动全身的关节,用意念放松全身的肌肉、骨头、肉、皮等。 然后脸朝北搭五心天或胡坐,上身老实,虚灵有力,舌抵腭,稍收,双眼放平,双手手掌朝上,手掌朝上,放在丹田处,守护丹田一柱香双手开始捧莲花,即两手心相对,手掌根相抵消,手掌指,双手手掌朝下,压下去吐气至丹田处。 想法是双手按下的气势,把天上的云螺旋状地吸入百会穴,经过中脉从会阴穴螺旋状地射出。 重复这个。
双重目的:
(第一式)面朝北坐,工作接合重,面向五心天,上身正直,虚灵有力,舌抵腭,下颌收小,双眼看似平直。 双手轻轻抬起,手掌朝下,手掌手指相对放在中胶穴处,双手中指之间距离应在手掌宽度左右,双肩下沉,双臂下垂,双臂“圆”。 想法是从阴穴发出螺旋状的阴气,将身体注入地下,到达地极。 突然螺旋状的阴森被回收,身体像弹簧一样被弹回地面。
第二式:要领相同。 双手轻轻抬起,手掌朝上,手掌手指相对,高举至头顶,双臂微弯,如曲,直非直,思绪百会穴发出螺旋状的阴森,如飞机螺旋桨,提起人,飞临九重天这时,人体漂浮在空中,突然阴森回收,人从天上掉在地上。
第三重量:
根据第二重第一式打开气孔的话,从命门穴排出螺旋状的真实空气,在身体周围从左到右,随着螺旋状的真实空气的力量,思考的身体会上升,或者在空中飞行。 同时练习中有外敌入侵,不能入侵或受伤。 同时可以练习排出环形体的空气。
第四重:
这是为了加深功夫,也就是在水中练习以上各项工作,要领是一样的。
为了在武林中争此经,不知有多少英雄竞相折腰。 但是,我不知道这部经在宫廷里已经有了原本,后来被收进了《四库全书》第五卷。 天意骗人吗……
从《射雕英雄传》的残本中可见,从最初的“天之道,损而补之,故虚胜实,不足胜余”到里面的九阴白骨爪……到最后一个谁也看不懂的梵文……都是可以对照的!
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