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两帝和解:能吵架就不要做。

来源:头条 浏览:0 2022-12-19 13:41:01

文丨《那些年》小那

两帝和解:能吵架就不要做。

1307年,元朝第二代皇帝元成宗驾崩。

皇位悬而未决。

以我们对蒙古传统的理解,另一场皇位争夺战是不可避免的。

这次,重点是原成宗的两个侄子。 他们本来是亲兄弟,但在皇位面前,他们被推到了彼此的对立面。

然而,就在兄弟俩互相怨恨、即将兵戈相向之际,事态逆转,双方阵营出现了令人感动的一幕。 ——弟弟让哥哥当皇帝,哥哥让弟弟当继承人。 这兄弟是元朝的第三和第四个皇帝——元武宗和元仁宗。

这两个皇帝之间,到底有着怎样的爱恨呢? 最后是怎么把干戈变成玉帛的?

成宗驾崩,皇位悬空

1307年正月8日,元成宗大部分崩溃。 他唯一的儿子已经去世,皇位出现了空缺。 根据蒙古旧制,在这种情况下,皇后暂时摄政,突然等待里台大会,选择新的你。

选谁做继承人? 此时,上层产生了分歧。

皇后想拥立成宗的堂兄——安西王阿难答。

首相哈利哈森表面上支持皇后,但实际上是想拥立成宗的侄子——海山兄弟。 这两兄弟、哥哥海山是军事家,固守漠北多年,立下赫赫战功,在朝野颇失威望。 弟弟寿山(后称梵语爱育黎拔力八达)是儒学家,因“天性慈孝,聪明恭俭,通儒术,妙悟释典”而闻名儒者,与母亲合住怀州(今河南沁阳)。 总之,这一文一武二兄弟,非常优秀。 所以,成宗一死,右丞相一边说不生病,一边暗中通知他们回国夺权。

对于突然的皇位诱惑,兄弟们一开始有些犹豫。 老板想再观察一下形势。 次子也不想闯。 但是最后是次子先行动了。

当时,谋士李孟对次子说:“支子不嗣(指阿难答属于支系),世祖的典训也。 今宫车晏驾,大太子远在万里,宗庙社稷病危之秋,殿下侍奉大娘,速回宫庭,谋奸,固人心。 否则,就不能保证国家的安危。 ”。 随后又说:“邪谋奏效,以一本书还之,既是殿下父子,又不防身,舍不得闲着说宗族吗! ”并阐述了利害。 这样劝说的结果,弟弟决定带着妈妈一起回京都。

手足之战,一触即发

他们来到大都会的时候,成宗去世已经一个多月了。 但是弟弟只是每天哭着悲伤,并不着急计划,哥哥来了之后说要一起行动。

李孟等人纷纷劝他先下手为强,错过了机会,海山来也没用!

另外,事件发起人右丞相哈拉哈森也是皇后于三月三日称霸临朝,但“怀宁王=海山”很远,无法突然到达。 他敦促说:“因为害怕发生意外,所以先发生了事故。”

于是,三月二日,皇后一党案发的前一天,弟弟终于决定先行动,在“几十场叛乱”中发动政变,在右丞相的协助下成功控制了朝堂。 之后,进行了大规模的清洗,皇后一党全部被清除。

皇后一党被赶出去,产生了新的问题。 哥哥和弟弟,谁当皇帝?

有人拥立弟弟。 弟弟说:“国王在说什么! 他潜在地勾结宫殿,扰乱了我的家,所以惩罚它,想要神器吗? 怀宁王吾哥也是正确的位置好。 ”。

但是这时,她让阴阳家推算出两个儿子中谁适合当皇帝,得到了“重光大荒有祸,祸久矣”的回答。 “重光”是长子,“张蒙”是次子。 也就是说,长子的继承人不会长久,次子的继承人会非常高兴。 然后,母亲拿着这个卦给漠北的老板看,暗示要放弃皇位。

老板刺伤了他的胸部。 他本来以为妈妈和弟弟控制了局面后,会亲自回北京接班。 没想到妈妈用这种方法糊弄自己。 老大勃然大怒,决定亲率三万大军,分三批南下。

兄弟大战,一触即发!

武斗之前,沟通会先行

关键时刻,海山派遣了一个人康里脱。 此人是海山旁的重臣,一直跟随他的驻扎。

海山接到母亲的信时,勃然大怒,脱衣说:“我守边疆,勤劳十年,在兄弟中我又处于长子的地位,当然我继承皇位,今太后相信天命之说。 但是,天道怎么样? 谁能预知? 如果我登基后,一切措施都如天意、合民心,一天在位长达万年,为什么相信阴阳之言,违背祖宗的托付呢! 这一定是最近的几个执政大臣,擅自掌权专杀,生怕我登基后治他们的罪。 所以,阴谋动摇了国家的根本。 ”于是他一边组织军队,一边派脱衣去京师调查情况。

离开命令马上出发,大部分到达后,首先去见了海山的母亲。 然后,海山告诉对方,他对你们搞封建迷信很生气。 他握着军队,工作原则是只要能动手就决不吵架。 所以你看着办吧。

刚刚结束宫廷政变的寿山父子及其周边大臣们都是非常成熟的政治家,他们都明白,一旦插手,必将两败俱伤。 那个时候辛苦来的皇位,很有可能会让人让位。 所以老母一方看卦,离间父子,大臣们说要戴海山,绝无二心。 后来,寿山和妈妈泄气,谈了“推心置腹”,现在看来这不过是妥协。

立下诺言,皇帝轮流做

1307年5月21日,哥哥海山位于京都,为元武宗。

元武宗即位后的第一件事,是封弟弟为皇太弟,约兄弟和弟弟见面,传给叔父和侄子。

四年后,元武宗病逝,享年31岁。 按照武宗“兄弟及”的约定,弟弟顺利继承皇位,是为了元仁宗。 此后,所谓的“外甥传奇”并未延续,但这个兄弟相让的故事却成就了蒙古历史上的美谈。

也许是看多了皇权斗争的血腥残酷,所以当这种温和的解决方案出现在眼前时,我们有点不习惯。

但是,换个角度看,——也有可能坐以商量皇位,什么样的冲突必须用“暴力”来解决呢? 普通人是非分明,虽然不能和古代王室相比。 但是,至少解决一个问题的基础逻辑值得参考。 如果可以吵架的话请不要插手。

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