权力的游戏为什么可以比武审判，权力的游戏为什么会有比武审判

来源：网络浏览：13 2022-11-12 05:26:01

作者：这位是被作者猫爷看了《权力的游戏》的朋友们对魔山和《百花骑士》中洛拉斯骑士之间的比武一定记忆犹新。洛拉斯被魔山抬走了马，如果不是猎狗出来帮忙，这个帅哥可能真的会死在魔山手里。

一是比武场上的大乱斗比武大赛在欧洲的历史非常悠久，角斗士们做的就是这项工作，另外在战争中举办比武也可以鼓舞军队的士气。但我们通常说的比武大会其实是欧洲中世纪的产物，最早产生于公元11世纪的法国，后来在欧洲风靡一时，一直流行到17世纪。这场比赛的出现与骑士阶级特殊的社会作用密切相关。骑士是欧洲中世纪大小的封建领主，他们必须为国王、领主或王侯提供军事服务。

其中的领导者们可以通过英勇的战斗在战场上展示自己的勇武，立下战功，建立自己的声望，得到经济奖励和社会地位的提高。在我们的想象中，欧洲骑士通常骑着高大的马，穿着华丽的铠甲，涂着复制品能拯救公主，能抱美人，其实这是小部分高级贵族生活的写照。高头大马是近代从阿拉伯引进良种繁育后的结果，古代大多数普通骑士的生活并不如意，即使不直接死在战场上或受重伤，疾病和恶劣的战场环境也能随时置他们于死地，所以大多数骑士都不喜欢战争。领主们不想在和平时期闲着，必须让部下做点什么，同时自己也能受益。

于是骑士们出现了获得荣誉和财富的机会。这就是我们熟悉的欧洲中世纪武术大赛。虽然很难考证最初的比武大会具体是什么情况，但可以肯定的是场面非常血腥。熟悉战场的骑士们不熟悉表演般的战斗，有意或无意致人死亡的事故频发，制定规则也不可避免。到了12世纪，相关的记载开始增加，这场比赛越来越频繁。同时，也出现了规模更大、看起来更热血的格斗方式——混战格斗。双方骑士手持狼牙棒、匕首、战斧等暴力凶器，听到冲锋号令后，以战场上通用的密集格斗阵型策马冲进战场与对手厮杀，场面十分壮观。

这个时候的比赛也相当规范，武器要经过刻意的筛选和改造，尽量避免伤亡事件的发生。

二是演员自我修养到13世纪，开始出现严格意义上的一对一的马上矛比武，取代了以前的大乱斗。进入14世纪，比武大会开始向礼仪和观赏性方向发展，骑士们终于可以放心地提高自己演员的自我修养了。这样的比武有严格的仪式和程序，完整的比武可以分为三个环节。是矛对刺、地面比剑、徒手格斗。

第一阶段，骑士需要左手拿盾牌，控制缰绳。右手举起长矛，等待号令进行对冲，直到一只被刺从马上掉下来。这个时候，竖着的东西必须在一边站起来认输，或者重新比赛。如果没有人不认输，就进入下一个环节。双方穿着全套铠甲拿着剑互相殴打才是真正的刀光剑影。一般来说，去这个拐角就能决定胜负。如果仍然势均力敌，不分胜负，那就打最后一场摔跤比赛，直到一方能用膝盖把另一方牢牢地按在地上，这是很难得的。但是，尽管如此，获胜的骑士却伤痕累累，惊慌失措，往往只寻求公主的心。比武是一项有风险的工作，可能会让任何一把剑都摸不着头脑，或者因为太有头绪而杀人。因此，贵族们也想出了减少无谓伤亡的办法，刀枪只是勉强开刃。

第三，导致举办的比武大赛并不是随意举办的，主要出现在喜庆、加冕、宴会的节日。比赛前要做好充分的准备，交战双方互相发出挑战书决定时间和地点。 (当然是形式上的，毕竟是娱乐。 )随后随从快马加鞭告知周围城市和乡村居民，可以吸引大批观众。一些武术大赛伴随着舞会、宴会和各种娱乐活动，已经远远超出了武术的范畴，不仅是贵族炫耀财富和地位的绝佳机会，实际上也成了娱乐平民的盛大庆典。

与此相对应，中世纪的诗歌和传说等文学作品也往往用大量的篇幅描绘武术大赛的内容。例如在西班牙著名的史诗《熙德之歌》中，比武的内容仅次于战争，每次庆祝都提到熙德要举行比武大会。 “熙德和他的家臣们挥舞着刀枪，上帝啊，武艺真好。那个生于好时光的人会换三次马上上市。 ”塞万提斯在《堂吉诃德》中也有比武的描写。试图以此来批判腐朽的封建体制，这从侧面说明比武大会已成为骑士生活的重要组成部分。参考文献：《高贵的象征——纹章制度》张旭《熙德之歌》、赵金平译《从骑士比武探中世纪西欧贵族社会的价值观念》、唐都学刊普鲁士与其他邦国相比哪里强，为什么能统一零散的德国？美国近代英雄，造成50万美国人死亡，今天往往引起美国社会的动乱