为什么现在有人认为《神雕侠侣》中的黄衫女子是杨过和郭芙的后人?

为什么现在一些人会认为《神雕侠侣》中的黄衫女子是杨过、郭芙的后代?网友提问:为什么现在一些人会认为《神雕侠侣》中的黄衫女子是杨过、郭芙的后代?优质回答:小哥出品,必属精品!金庸先生如果看到部分人这样想,会气的从天堂来教育

用户问题:

为什么现在有人认为《神雕侠侣》中的黄衫女子是杨过和郭芙的后人?

出色的回答:

小哥出品,一定是精品!

如果金庸老师看到一些人这样想,他会愤怒地从天上教育这些人。没问题。不要过度解读我的作品。闲蛋疼吗?

为什么有人通过一些过度解读认为黄衫少女是杨过和郭芙的后代?我们称之为好事者。

下面哥哥详细分析一下。

爱管闲事的人认为黄衬衫女孩的衣服是黄色的,暗示她和黄蓉有关系。

这是好事者的第一个观点。他们认为黄衫少女穿的黄色连衣裙其实是作者对黄蓉黄色的暗示。看到这,黄衫女孩大概忍不住咒骂:“你穿什么颜色的衣服?你今天怎么不说我是皇上的女儿?”

优秀的人都是牵强附会地通过别人的衣服来幻想,坚信黄衫少女和黄蓉有关系,这真的是漫无目的。

好事者认为黄衫少女身边的八个奴隶都是穿琴吹笛子的,暗指桃花岛黄中的。

在好事者眼里,古墓派是冷冰冰的,不喜欢刺激。这样的乐队怎么成立?相反,黄蓉所在桃花岛的主人黄对性情有很多研究,所以好事者认为这八个仆人是黄为孙女培养的。

首先,这种观点存在逻辑错误,因为杨过已经去世多年。根据黄衫少女的年龄推算,黄衫少女至少是杨过的孙女,而黄衫少女的八个奴仆与黄衫少女本人年龄相仿,所以不存在黄为培养精通钢琴和笛子旋律的八个奴仆。

这位野心家坚信小龙女孩已经去世。杨结婚十六年,姑娘去世多年。

相信金庸先生看到这句话一定会怒不可遏。新修订的《劳动与资本》显然没有把《小龙姑娘》写死。你们这些人刚刚睁开眼睛撒了谎,却说小龙女孩死了。你觉得很气人吗?

为了让黄衫少女是杨过和郭芙后裔的说法更为现实,实干家们不顾金庸老师的原著,闭上眼睛强行宣告小龙女的死亡,可谓司马昭之心,人尽皆知。先不说金庸先生对杨过英雄的态度,无视耶律齐的存在,强迫杨过和郭芙在一起,这些人的心理简直变态。

《神雕侠侣》快结束的那一章,耶律齐和郭芙结婚了,大武小武分头结婚了。襄阳城破时,郭靖夫妇战死沙场,其他人的结局也没有过多描述。然而,《倚天屠龙记》年初,郭襄踏足河湖访杨过时,襄阳城还未破败。在此期间,耶律齐、郭芙、郭破虏都有突破的能力。毕竟丐帮当时势力很大,同时又很佩服郭靖。

好人对金庸武侠小说的过度解读,只是以新颖的理念吸引人的眼球。俗话说“不破不立”,只有打破读者的常规思维,他们才能发展出一种以心智为导向的思想,这对于文学研究、历史考古、科学研发都非常有利,但显然不适合一部逻辑严密的武侠小说。

其他网友观点:《倚天屠龙记》中的黄衫少女出乎所有人意料,甩了无数男女主角,帮助丐帮对抗陈友谅,帮助张无忌对抗周芷若。她出手稳扎稳打,技术恰到好处,令人佩服。尤其是他离开的时候,留下了《射雕英雄传,绝迹江湖》,这让所有像张无忌这样的读者都感到失望。

问题问:为什么有人认为黄衫女孩是杨过和郭芙的后代?

这句话的背景是,网上有人分析,16年后小龙女遇到杨过后,小龙女服毒身亡;耶律齐作为异族,背叛了郭靖和黄蓉。所以最后,杨过结婚了,杨过最后嫁给了郭芙。

黄衫少女绝对不是杨过和郭芙的后代。十六年后,杨过等待小龙女,华山论剑后,与小龙女渐行渐远。从那以后,她一直过着隐居生活。郭襄骑着驴,却在世界任何地方都找不到他们。40岁时,他意识到自己去了峨眉山,为尼泊尔理发。郭襄40岁的时候,杨过和郭芙都快60岁了。郭芙的妹妹郭襄至今不知道自己再婚的事。如果郭芙60岁后再娶杨过,以当时的医疗水平和生理变化,郭芙怎么可能在60岁就有孩子!

再者,根据杨过16岁护卫道士的形象和心理,假设小龙女死了,杨过就算不跟也不会嫁,成为第二个抚养孩子的黄。至于耶律齐背叛郭靖、黄蓉,也是无稽之谈。耶律齐作为契丹人,一方面受到蒙古人的压制,另一方面受到郭靖、黄蓉的赏识。他为什么叛逃?而且耶律齐的性格高洁高贵,在众神中首屈一指。再说了,以郭芙说一不二的性格,如果耶律齐叛变,她一定要上前用剑杀死耶律齐,然后自己自杀。其他的呢!在张无忌的帮助下,伊天忠说丐帮帮主耶律齐背后还有一个卢野元儒,直接推翻了耶律齐造反的任何可能。

那么,黄衫女孩和郭芙是郭芙的后裔吗?

十有八九是可能的。但很可能是杨过的孩子和郭芙的孩子的后代。16年后,杨龙走到一起,开始孕育孩子。十六年来,郭芙没有任何孩子。大概,金庸先生也有一些分歧。两个孩子的年龄差不能太大。十六年后,襄阳之战后,杨过与郭芙解开多年的心结,恩怨一笔勾销。那么,在两个家族多年以后都有孩子的情况下,在杨过家族第四代实现、秦晋的美好愿望是非常可能的,也是郭靖多年愿望的实现。当然,这一切都可能发生在襄阳城破之后,郭靖、黄蓉殉国之后,耶律齐、郭芙安全送子子孙孙之后,他们也从容赴国难。

所以,姓杨的黄衫女子可能也有郭家的血脉。

其他网友的意见要先纠正。穿黄衬衫的女人是《倚天屠龙记》中出现的人物。肯定和杨过有关系,但和《神雕侠侣》没有关系。

穿黄衫的女子出现过两次,第一次出现是为了帮助丐帮孤儿石洪石夺回掌门之位,说祖上与丐帮前代关系深厚。

第二次出场是在少林寺的屠狮大会上,黄衫女子以九阴真经,轻松击败周芷若后,张无忌问她姓名时,留下“终南山下,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖”飘然离去。

按黄衫女的年龄推算,她应该为杨过和小龙女的后人,而不是女儿。杨过和小龙女生活在宋朝末年,黄衫女生活在元朝末年,宋朝末年和元朝末代相隔一百多年,而黄衫女子才二十多岁, 所以她不可能是杨过和小龙女的女儿,假如按25年一辈,黄衫女极大可能是杨过的四世孙辈。

网上有一种说法,黄衫女是杨过与郭芙的后代,因为耶律齐最后叛变投元,而小龙女也毒发生亡,最后郭芙改嫁了杨过,真的是这样吗?

以我对原著的理解,这不可能,理由如下:

一、如果郭芙改嫁杨过,那么以他们两人的性格就不可能在古墓住着,我想,只要看过神雕原著的都会同意我的判断。不住在古墓,那么最后黄衫女留下的“终南山下,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖”这句话也就无从谈起。

二、耶律齐根本就没叛变!其实看过倚天原书就知道,在后人的心目中,耶律齐一直名列丐帮杰出帮主名单,根本就不是叛徒形象,而且倚天初版中也隐约提过:

俞莲舟见他背上负了六只布袋,心想这是丐帮中的六袋弟子,地位已算不低,如何竟干出这种卑污行迳来?何况丐帮素来行事仁义,他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友,这事可真奇了。正自沉吟……

耶律渊如和耶律齐难道没有关系?如果耶律齐叛变,耶律渊如又如何当上帮主?

耶律是契丹人的姓,如果在短短几十年里,丐帮就出了耶律齐和耶律渊如两位毫无关系的契丹同姓帮主,这事可能吗?明显不太可能。所以这位耶律渊如帮主,九成九的可能是耶律齐的后代。由此推论,耶律齐的后代能继续做帮主,他本人必然不是一个受人唾弃的叛徒。

耶律齐如果没叛变,以郭靖的家教,郭芙又怎么可能私自改嫁。

三、郭芙的结局在《神雕侠侣》并没有提到,在《倚天屠龙记》也只是提到郭靖夫妇是战死,郭襄不在襄阳,郭破虏也以身殉城,唯独郭芙的去向不明。

原著中耶律齐、郭芙夫妇十六年间都没有生子,着实是有些奇怪,但这并不代表这二人不能生子或无心生子,只是金老没有交代。但是前面提到的耶律渊如如果和耶律齐、郭芙夫妇没有关系,凭什么当丐帮帮主。所以,我可以断定,耶律渊如就是耶律齐和郭芙的后人,这是肯定的。

说到这里,我们应该可以断定,杨过和郭芙是肯定没有关联的。而做为杨过重孙辈的黄衫女会和郭芙的后代有瓜葛吗?

一、我们先来看黄衫女的出场:

瑶琴声铮铮铮连响三下,忽见四名白衣少女从东西檐上飘然落入庭中,每人手中都抱着一具瑶琴,这四具琴比寻常的七弦琴短了一半,窄了一半,但也七弦齐备。四名少女落下后分站庭中四方。跟着门外又走进四名黑衣少女,每人手中各执一枝黑色长箫,这箫却比常见的洞箫长了一半。这四名黑衣少女也是分站四角,四白四黑,交叉而立。八女手中的瑶琴、洞箫似均为金属所制,长短尺寸,可作攻防兵刃。

出场四白四黑,占住八个方位,这是什么?这是洛书之阵,这是阴阳八卦。而在射雕三部曲中,洛书阵法之学乃桃花岛黄药师的家传学问。黑白8位侍女这个八卦阵势,是桃花岛惯用的,小龙女的古墓里她一个人习惯了,杨过也是一样,他们夫妇从来就不用侍女,黄衫女这个习惯从哪里学来的?

二、黄衫女子会真正的九阴真经。

前面已经说过,黄衫女子第二次出场是在少林寺的屠狮大会上,黄衫女子以九阴真经的功夫轻松击败了周芷若的九阴白骨爪。这个就很厉害了,这就说明黄衫女的九阴真经绝对是正版货。而这门功夫杨过和小龙女所会的只不过是冰山一角,主要是王重阳克制林朝英所创的玉女心经,里面并没有九阴白骨爪,这个在神雕侠侣中已经有所交代。

而正版的九阴真经哪里有?无非就这几家:郭靖、黄蓉,大理一灯大师,洪七公,周伯通,王重阳。还有就是桃花岛的黄药师,他没练过,但他有半部秘籍,而这半部秘籍里就有正宗的九阴白骨爪。

把这些人一看,也就郭靖夫妇和桃花岛和古墓的杨过关联甚深。而洪七公得郭靖所教九阴真经只是为了疗伤,并没有学这门功夫,而且和周伯通一样无儿无女,和杨过的后人怎么也没可能有瓜葛。

从以上可以看出,黄衫女姓杨,必定是杨过的直系子孙,但她的母亲这边就让人不好琢磨了,到底来自那一边?是郭靖这一系还是桃花岛一系?我认为,都有可能的!

第一种可能:杨过的子孙和郭芙的后代结合!

前文提过,在初版倚天中,丐帮有一位叫耶律渊如的帮主,在后来的修订中,耶律渊如这个名字就被改成了史火龙。为什么会这样?不得而知,很可能是金庸的创作走向发生了改变。但是有一点可以确定,金庸是给耶律齐和郭芙夫妇留了后代的,而且很大可能修订版中的史火龙就是。而做为郭靖、黄蓉的后代,九阴真经和桃花岛家传之学必定也是会的。

在回过头来说,古墓派和耶律齐夫妇结亲只可能是杨过的第一代子孙,也就是杨过的儿子。这是肯定的,如果不是儿子,黄衫女也不可能姓杨。也只有杨过还在世时才能推动郭、杨两家的继续通家之好。所以黄衫女说自家和丐帮有很大的渊源 ,可以直接插手丐帮的帮主之争,因为她和史火龙本来就是亲戚关系。不过这只是猜测,因为杨过本来就和郭靖夫妇、和丐帮有很大的渊源。

第二种可能:杨过的后人和桃花岛传人有结合的可能,这个可能性还很大!

说到桃花岛的传人就必须要提程英了,程英是黄药师的关门弟子。黄药师有半部九阴真经都知道,他自己没练。但是,如此好的武功,难道他不教给他最疼爱的关门弟子?这好像怎么都说不通。所以,我认为程英肯定是会半部九阴真经的,而机关、阵法之类肯定是必学的。

《神雕侠侣》中喜欢杨过的女子很有几位,但真正让人惋惜的就是程英了,我想,看过原著的都会有这种想法。在喜欢杨过的女子中,估计世人最为怜惜的应该是郭襄,那个像花一样明艳的女子。还有那个杨过看上去以为是自己姑姑的陆无双,还有那个为了杨过可以失去性命的公孙绿萼。只有程英,一直以来她都是人淡如菊的存在,从来不争不抢,默默爱着她的杨大哥。

根据金庸对她的描写,她应该不是那种特别张扬明艳的女子,而是属于那种特别淡雅的女子,一双眼睛看起来特别的明亮,尤其是在夜里都炯炯有神。程英的脸上还有一个小酒窝,脸红的时候看起来更加的可爱,还透露出几分小女孩的娇羞。程英虽然仅仅是个小配角,但是比起别的主角来算一点都不逊色,其实不光是观众,金庸也挺偏爱她的,每次她一出场一定会赞美她。

而程英的结局,根据黄药师所说定居在嘉兴附近,但是她的婚配却一直没有提及,金老爷子后面也没交代。但按文学创作的一般讲法,不交代就是伏笔了,至于这个伏笔为什么后面金老没有启动,那就不得而知了。

没有交代也就同时具有很多的可能了,如果程英有后,以她对杨过的情愫和杨过对她的愧疚,让双方后人结合还是有相当大的可能的。或者,如果小龙女因为身上余毒而早亡,程英又寻到古墓去,那结果就真得让人无限遐想了!

结束语:

纵观射雕三部曲,相比于郭靖、黄蓉夫妇,张无忌、赵敏夫妇,杨过和小龙女总是那么不完美。因为小龙女的失身,而最后杨过的断臂,以金庸力求完美的性格,如此相应的残缺安排让人耿耿于怀,难道还有伏笔?

如果换成程英又是如何结局呢?而和杨过有关联的女子当中,除了小龙女,也就只有程英的性格是可以陪着杨过在“活死人墓”相伴终身吧!

而对于题主的问题,到底是郭芙的后人,还是程英的后人,亦或者就是程英本人,大家又是怎样认为呢?

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