很多人对棺椁和棺材分不清楚,
把棺椁当做棺材是普遍认知。
其实,两者是两个不同的概念。
棺材是一种统称,也叫做寿棺,
世俗取”棺 ”通”官”,”材 ”通”财 ”,
同音和同韵,表示吉利吉祥。
古时候,棺材是普通人用的,而棺椁则是给帝王用的,棺椁是死者地位的象征。
棺椁也叫做”棺郭”。《说文》段注云:“木椁者,以木为之,周于棺,如地之有郭也。”棺椁不只有一层,像俄罗斯套娃一样,是一层套着一层,里面的是棺,外面的是椁。
远古社会,人死后并不用棺椁。《易经·系辞传下》说:“古之葬者,厚衣之以薪,臧(藏)之中野,不封不树。”在这里“不封”是没有封土堆,“不树”即不种植树木,可见那时丧葬极为简易。
夏商周时期,棺椁继续发展,至西周一套完整而严格的礼制确立。
据《礼记檀弓上》记载:
天子棺椁四重,贴身的那层叫椑”(bēi),其外面蒙着兕及水牛皮;第二层叫“地”,以椴木制成第三层叫“属 ”;第四层才称为“大棺”。
帝后的外椁要用到两层,由于多用梓(zi)木制成,所以文学上通常把棺椁称为“梓宫”。
公侯、卿大夫依次递减,可以用三层棺椁大夫家里所豢养的士,就只允许用一层大棺。尺寸上也有差别,天子大棺厚八寸,大夫大棺厚六寸,庶民老百姓只准厚四寸,不配椁。
汉代,棺椁制度日趋完备。诸侯王、公主、贵人用楠木,平民用桐木或杂木,而贫困者只能用瓦棺。贵族们的棺饰极为精致,有朱棺画棺、黑漆棺等。
明清时期,椁室更登峰造极,俨然座地下宫殿。
据李莲英和他的侄子所著《爱月轩笔记》记载,慈禧尸体入棺前,先在棺底铺上三层金丝串珠绣花锦褥和一层珍珠,共厚一尺多。头部上首放置一个翠荷叶,满绿碧透,精致无比,叶面上的筋络不是雕琢之工,均为天然长成。脚下安放一朵粉红色的碧玺大莲花。
慈禧尸置荷叶、莲花之间,口含夜明珠,身着金丝串珠彩绣袍褂,头戴珍珠串成的凤冠,冠上最大一颗珍珠重四两,大如鸡卯,是件世间难得的瑰宝,价值一千万两白银,翡翠、玉石各种奇珍异宝满满一棺,慈禧随葬品之巨,价值连城。
后来的故事,大家也都知道了,孙殿英以军事演习的接口,发掘了乾隆的裕陵和慈禧的定陵,墓室内的珍宝被盗掘一空,一生穷奢极欲的统治者,恐怕怎么也没想到,最后落得如此下场。
参考资料
《我国棺椁文化与发展》
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