用户问题:
贾宝玉明明<;怕看文章quot,为什么能写出像《芙蓉女儿诔》这样的文章?
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《红楼梦》在《西江月》把贾宝玉批评得体无完肤。那么贾宝玉真的像《西江月》一样挑剔:“即使你天生皮肤好,肚子也会粗糙。我穷困潦倒,又蠢又怕看文章。”贾宝玉真的这么不堪吗?
当然不是,这是《红楼梦》作者一贯的笔法,假则真,假则假。
贾宝玉不爱看圣贤书,不爱看八股文。但是贾宝玉爱看杂书,贾宝玉的学问不需要比贾政的那些死党少。
大观园审判就是最好的证明。贾宝玉在大观园里讲过。提到的牌匾对联清新脱俗,别具一格。他的才华得到了贾政的认可。贾政虽然表面斥责贾宝玉,但内心是美好的。众仆人都说宝玉露了脸。
贾宝玉有两部代表作,一部是《芙蓉女儿诔》,一部是《姽婳词》。贾宝玉能写出这么重量级的作品,有几个原因。
第一,贾宝玉的知识积累属于知识积累。贾宝玉从小爱读诗,爱侣的天赋不好。在我十二三岁的时候,我给贵妃的母性别墅送了一块牌匾。
贾宝玉的诗在北京的贵族圈子里广为流传。人们把宝玉的诗抄写在扇子或粉墙上,不时背诵。
贾宝玉是大观园诗社活动中最活跃的一位。虽然他经常落后,但他的诗歌水平并不差。
贾宝玉有能力写《芙蓉女儿诔》这样的文章。
其次,贾宝玉经历了晴雯病逝的打击,百感交集,有了写此类作品的感情基础。晴雯是宝玉最喜欢的姑娘,但晴雯却被冤枉,被踢出大观园,最后惨死。晴雯的死,给了贾宝玉很大的打击。就我而言,我写得像个神。贾宝玉和晴雯一起回望一点一滴,洋洋洒洒写下《芙蓉女儿诔》,犹如神助。
在讣告中,宝玉用愤怒的语言痛斥了那些制造晴雯悲剧的卑鄙小人。全篇文采盎然,感情真挚,寓意深刻,体现了宝玉不合时宜的文采。
第三,宝玉无处发泄,只能求助于文字。宝玉亲自去见晴雯后,见晴雯瘦瘦的手,黑乎乎的茶香,心中甚是痛苦。他知道晴雯的人生很快就要结束了。心中有气,却无处发泄,不敢让别人知道。宝玉听了晴雯的死讯,变成了芙蓉花女神,便把思绪带到了笔端,写下了对晴雯的深深思念。他的感情就像流动的水。
贾宝玉写《芙蓉女儿诔》之类的诗很正常。
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贾宝玉是“怕读书”,但不怕读遍所有的书。第六章,警察叫贾宝玉“注意孔孟关系,投身经济之路”。他只是害怕读这样的书。
如果别人劝他读这些书,他会反对的。
第三十二章是这样写的:“湘云笑道:‘此情不改。现在年纪大了,不想上学考举人、考进士,要经常和这些当官的、宰人的见面,聊聊政治经济学的一些知识,这样将来才有朋友。我没看到你的成年家庭在我们队里挑起事端!”宝玉道:“姑娘,请到别家姐姐屋里坐坐。我小心翼翼地污染了你在这里的经济学知识。”这是贾宝玉对待“事业经济”的真实态度。那么他怎么能不害怕读《职业经济》这样的书呢?
请读者注意:这里的“经济”是指“帮助人民走遍世界”,和现在的“经济”不一样。
不过他也有喜欢偷偷看的书,比如《西厢记》1《牡丹亭》等等。这一点在第23章中有详细描述。读这些书,对提高贾宝玉的文化素质和写作能力会起到重要的作用。
再者,贾宝玉写《芙蓉女儿诔》之前,想到了很多文章的名字。显然,这些文章被他很好地阅读和记住了。
第七十八章详述了这些文章的名称。它们是:《大言》 《招魂》 《离骚》 《九辩》 《枯树》 《问难》 《秋水》 《大人老师传》等。有了以上的阅读基础,加上贾宝玉缜密的构思,能写出《芙蓉女儿诔》这样的文章也就不足为奇了。
(图片来源于网络,侵权必删)
还有网友认为贾宝玉怕读的文章是科举考试中以“替圣贤说话”为名的八股文。
贾宝玉不慕名利,对那些道学不屑一顾,认为八股是用来名利的,把学校里拼凑经文的现象,或者肚子里没有墨水编故事的现象,都当作可笑的行为。或者如果他的姐妹们劝他名利双收,不仅会让他生气,还会让他觉得“我女儿家怎么能贪得无厌呢?”怀疑。
贾宝玉怕看文章,与其说是怕,不如说是厌恶八股文,厌恶八股文。然而,这并不意味着他不能写八股。
贾宝玉虽然不爱读书,不能算是秀才,但在地方考试中却取得了第七名。当朝政皇帝称赞他的文风,得知贾宝玉逃入空网时,他被赐名为“苗文真人”。
贾宝玉天资聪颖。虽然四书五经没怎么下功夫,但平日喜欢看杂书。他认为古人也是白编白考,如果他在乎这个怕那个,按照古文堆砌的文章往往索然无味。所以在诗歌方面,与被八股文束缚的贾兰、贾环相比,贾宝玉见解独到,可以自成一派,给人一种惊喜感。
比如贾政让他们三个以“雅正忠厚”为题,为兼具美貌与武艺的林思娘写一首挽歌,贾宝玉的古体长诗就以绝对的优势压垮了贾兰的七言绝句和贾环的五言绝句,让贾政的屏友无不赞叹。所以不难理解贾宝玉会写头韵《芙蓉女儿诔》。
因为晴雯外表轻浮娇媚,王夫人怕对宝玉不利,便把她赶出了贾府,不久晴雯就病死了。一个小女孩说,晴雯死后成了管理芙蓉花的花神。贾宝玉信以为真,摸了摸,写了作纪念。
下了《芙蓉女儿诔》。
这篇挽词仿楚人的《离骚》《秋水》等名篇手法,运用单句、短联、典故等句式写成,其中的“俯窈窕而属耳兮,恍惚有所闻耶”等句颇似《离骚》的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”之语。可谓杂而有序,张弛有度。
与务实相比,贾宝玉性格里多的是浪漫气质,不受约束的洒脱和狂放不羁。他把功名看成是俗世中流于平庸之举,把“赤子之心”解读为“无知无识无贪无忌”。虽然一些观点看似有失偏颇,不符合常规,但他在做学问中的独创精神值得我们学习。
《孟子》中的“尽信书则不如无书”,与贾宝玉不重蹈前人之履而有所新意有着共通之处。绘画大师齐白石曾说:“学我者生,似我者死。”贾宝玉的《芙蓉女儿诔》集各家之言,在学中又有创新,是学的升华。贾宝玉怕的八股文是古圣先贤观点的堆砌,是似非似,有照搬照抄之嫌。我们常说,创新是一个民族进步的灵魂,复制抄袭只有落后。
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