空手指(空手指很恐怖)
8月底，我空空如也的手指终于出现了一部让我大吃一惊的中国恐怖片。
今年恐怖片里有很多空手指值得一看。个人最期待的是《灵媒》3354韩国年度邪恶恐怖片《哭声》，由韩泰导演联合制作，现在口碑极佳。导演、编剧罗泓轸联手泰国著名鬼片导演班庄。我觉得只要他是亚洲恐怖片迷，就没有理由不期待这个组合。
这几天一直在网上等《灵媒》的资源。直到昨天，我毫无征兆地刷了下面的通知。看完之后，我立刻决定把“年度最受期待恐怖片”的位置让给这部我从未听说过的台湾省新恐怖片—— 《咒》。
不要怪我善变，真的是因为这个首发公告有很多亮点。如果你也是恐怖片迷，请先吃这个安利：
近两年，台湾省本土恐怖片不断推陈出新，从《红衣小女孩》系列到《粽邪》、《女鬼桥》系列。民间恐怖的概念虽然相当流畅，但由于电影本身的平均质量，最多被认为是中上水平。恐怖的氛围短暂、平淡、快速，看完就忘也不为过。
新电影《咒》的导演柯凯文，出生于台湾省80后。翻看豆瓣，可以看到这个人之前的成绩并不亮眼：五部有收视率的电影要么是低成本浪漫喜剧，要么是最高分7.0的直拍电影。这种对恐怖题材的回归，对于学生时代就凭借灵异短片《鬼印》进入大众视野的柯凯文来说，真的是一种对本心的回归。
这次回到第一个预告片，短片包含了很多信息。除了特色民俗文化元素，还增加了许多标志性的恐怖场景和恐怖场景，值得一列。
预告片中最引人注目的自然是模仿的形式和基于真实事件的剧本。当这两点结合起来，很难不让人想起《昆池岩》，它创造了2018年韩国恐怖电影的票房新纪录。那年我还为这部电影写了影评。很多观众对电影过于直白的恐怖方式和情节有看法，但你不能否认它在观影体验和口碑传播上的成功。
虽然模仿的方式早已被欧美日韩恐怖片所磨损，但将其运用到中国电影中却是另一种新奇的体验。在我浅薄的观影历史中，我只有一个印象，《中邪》是民间恐怖模仿的形式。电影一开始为了通过试映，故意把结局改得很科学，然后，就没有结局了。到目前为止，我们还没有在大众影院看过这部国产恐怖片。
“基于真实事件”也是恐怖片惯用的噱头。通知中提到的“高雄真实事件”指的是2005年高雄发生的一起奇怪事件。当时的新闻报道记录如下：
在高雄，有一个关于六人一组的邪灵的奇怪故事。这家人自称是各种神。他们20天没日没夜地休息。当他们饿的时候，他们用粪便来充饥。最后，他们的大女儿被活活饿死，邻居报警，使这一事件被曝光。
这应该是最近这个村子最神秘的事件了。这所房子里有六个人被恶灵附体。据说导火索是三王子的雕像被搬到了另一个地方。从那以后，全家人开始了长达20天的恐怖经历。
邻居：“一个男人躺下，他的女儿打架！”邻居：“全家人都在跳来跳去，叫一个男人躺在地上，大家都踢他，打他。”它们看起来很正常，但奇怪的地方在房子内外随处可见。每一扇窗户都挂满了黑色的日常衣物，每一扇窗户都布满了符咒。这20天，据说全家人分别自称玉帝、太后、七仙女。当他们日夜在家时，他们没有休息。当他们饿的时候，他们只用粪便舔他们的嘴。就这样，过了20天，大姐大就死在了这层楼。引人注目的是门还挂着。齐一的家人：“妈妈回来了，开门。记者：有人能告诉我这是怎么回事吗？邻居：“他被我卡住了
这个家最神奇的地方应该在后面。除了赶路之外，整个房子都是不规则的，在民间传说中是鬼屋吸引鬼魂的样子。邻居：“他们的土地是弯曲的。”真的是吸引恶鬼的房子吗？这户人家关了门，房子后面还继续着昼夜敲锣的做法。祭坛边黑化的墙壁见证了20天没灭过的奇香，也见证了惊悚电影般不可思议的全家邪恶故事。
文中的起乩就是“上身”的意思，至于上身到底是什么，恐怕无人知晓。不得不说，这个真实事件本身已经够邪性了，挺期待在了正式电影里会被演绎成什么样的故事。
预告片中的确出现了类似家人集体参拜的镜头
聊聊预告里的一些恐怖元素吧。短片开场就是一张经过艺术加工的，非常邪性的宗教画像。这位八臂“菩萨”原型可能是藏传佛教中的摩利支天（具光佛母）。摩利支天在梵语中是“阳炎”的意思，与那句“火佛修一，心薩嘸哞”的咒语对得上号。
电影中的佛像周身刻字，脸部被污渍和神秘符号占据，手提人头，与护佑消灾的原型形象正好相反，很是瘆人。
片中有个镜头是监控器视角下，两名疑似警员的人物开枪自尽的场景。我个人很推崇的恐怖片《致命录像带2》中有个关于印尼邪教的章节，教徒集体自杀的画面与此异曲同工，不知道导演的灵感是否来源于此。
《致命录像带2》2013
继续往下看，预告里还有两个令人感到生理性不适的镜头，分别是满口牙齿和莲蓬手臂的特写。早期互联网冲浪用户看到这里估计要会心一笑了，这两处画面明显是在向十几年前的互联网恶心图代表——空手指（实际是八目鳗鱼长满牙齿的嘴巴）和莲蓬乳隔空致敬。
说到这个，韩国恐怖片《传说中的故乡》也曾贡献过另一张流传于互联网的经典图片“芝麻手臂”，引得无数网友密集恐惧症发作。等《咒》上映的时候，估计又会新增一批受害者了。
短片中还可以见到大人用笔在小女孩身上画符写字的场景，目的应该是为了驱邪。喜欢恐怖片的人对这个仪式想必很熟悉了。不论是桂治洪的经典cult片《邪》，还是更早前小林正树《怪谈》中“无耳芳一”的故事，都有类似的情节。
《邪》1980
《怪谈》1964
值得注意的是，除了小女孩以外，女主自己身上也全是字符，甚至连一扫而过的众裸男身上也是如此。这么一想，这些字符未必用于驱邪，而可能是加入某种宗教的标记。
不知是什么游戏的截图
最后女主眼蒙红布的画面，显然是在进行台湾民间流行的观落阴仪式，即前往阴间与死者见面、对话。根据台词可以推测此时女孩已死，作为母亲的女主心怀愧疚，故行此仪式。
以上就是预告片给我的初见印象，至于具体情节如何展开，只能交给导演来发挥了。在恐怖片环大陆上映的今天，想看到一部精彩的华语恐怖电影真的太难了。
前阵子赶上《怒火·重案》上映，媒体们都在谈论香港动作片式微，说等这帮人也打不动了，就再也看不到港式动作大片了。其实日渐衰落的，又何止动作片这一种类型？在如今这个市场环境下，任何敢于拍小众类型片的导演都是有勇气的。
而作为观众的我们，也在翘首以盼着能够大大方方地坐在家门口的电影院，看到这些国产类型片的那一天。
2013年上映的《僵尸》，是对香港僵尸片的悼念和致敬
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