不知从何时起,“奶爸”已经成了新好男人的代名词。
在各类母婴产品广告中,酷爸的出现率也在逐年上升。
他们在公园的猫步上扛着高档的婴儿车,或者在明亮的别墅里假装行色匆匆,偶尔还会在社交网络上拍下父母和孩子的合照,既有力量又有性感。
这些广告带有一种男性心理,即一个成功的男人一生应该具备哪些要素:财富、车房、妻子、孩子,或许还有猫猫狗狗,以及陪伴孩子的悠闲假期。.
但事实上,我们在生活中很少看到这样的“日常生活”。
如果有这样的爸爸呢?
如下图所示,一位年轻的父亲背上背着一个带着孩子的外卖,大步走过楼梯,与此同时,不时把绑住孩子的带子绑得更紧。
总之,不管多忙乱,孩子都不能离开,外卖也不能停送。
如何定义这样的“爸爸”?
此图来自11月17日哔哩哔哩《牛事》发来的纪录片短片。
但是当你打开这个视频底部的评论,你会发现至少有一半的网友是“打假”的。
故事是假的,贫穷是假的,父爱是假的……甚至孩子也可以是假的。
的确,这条视频“惨”得太直接了,所有情节点都抓准了网友的泪腺,完全是头条热点的大杂烩。
让我们从主角涛哥开始。虽然看起来很沧桑,但其实是90后。他的父母早就走了,他从小就和爷爷奶奶叔叔住在一起。我过去挣多少花多少,但我在自己身上花得不多。我把它花在了孝道上。
但是这几年因为家庭、疫情等不可抗力因素,找工作难,赚钱更难,花钱越来越多,一切都在涨价。他没有太多的选择,于是成了“外卖小哥”,借钱买了电瓶车和制服。
涛哥知道,他在这个行当里卖的是体力,如果他肯吃苦,就有钱拿。
但是有了孩子之后,他有点无奈。他还在喝牛奶的女儿只能自己带。有同龄人问他:“孩子的妈妈呢?”
他冷冷地回答:“给她,孩子会死得很快。”
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这句话蛮绝情的,但基本符合事实。
她老婆平日里虽与常人无异,但容易难以自控情绪。
因为她为人很单纯,没有防人之心,所以曾经被卖煎饼的老骗子拐到了天津,因此受了很大的刺激。
这样的人不能遇急事,比如只要孩子一哭闹,她就会着急,然后拼命地给孩子灌奶粉,甚至一天用光了一罐奶粉。
这种事儿太让人后怕了。
夫妻俩在南京打拼,租了个没窗的老破小,墙上都是霉点。
涛哥的生活开销极低,他抽6块钱的红梅烟,一天一包,困了就嚼槟榔,晚上拿人家店里卖剩的鸡头和鸡脖子当早午餐。要是晚上没人给做饭,就泡个康师傅,简单休息一下。在镜头面前,他连方便面汤都喝了个精光。
孩子现在比较省事,喝奶粉就行,但就麻烦在需要有人看护,所以她必须一直被捆在父亲的背上。但说来也挺讽刺的,这么大的城市,竟没有地方能放得下一个小婴儿。
总的来说,这个故事还蛮可信的,因为在一个家庭里,每一个“劳动力”的倒塌都有拖垮家庭的可能。而涛哥的家庭,上有老下有小,妻子又无力分担,除了他,没人能做这个顶梁柱。
涛哥这辈子就像是来还债的,他肩膀上有两座大山,养育之恩是其一,生孩子更不能不养。而担负的“责任”说白了就是使劲赚钱,整其他的没用。
可是吧,这个短视频的信息量又太少了,说是“纪实”,更多叙述还是来自第一人称。而故事的可信度到底有多少,谁也不知道,大家边看边留个心眼儿是很正常的事,毕竟现在的新闻一天八个反转都不稀奇。
所以评论区里汇聚了挺多“明白人”。
他们觉得既然养得这么累,为什么还要生呢,打光棍不挺洒脱?
既然要做伟大的父亲,竟然不能戒烟戒槟榔,就让孩子跟在后面吸二手烟?
为了给孩子攒钱连健康都不要了,回过头来不是给孩子留负担么,孩子没爹了不是和他一样了?
如果真的那么有尊严,何苦发个视频当众卖惨?
……
对此,只能说是何不食肉糜,网友的“卖惨”论罪症永远不会缺席。
在他们眼里,如果你很惨,又拍了视频,那就有“卖惨”的嫌疑,崇高的人就不能说话,就要闷头吃苦。
而且,多数网友同情的是孩子,因为孩子是绝对的弱势群体和无辜者,但涛哥只是一个不完美又很失败的父亲,不值得任何同情。
但是,这个世界又有谁能做到绝对完美呢?
为什么这个人越活得不堪,看客反倒越苛刻呢?
无良媒体的案边总有一堆“人血馒头”以备不时之需,最大的那个我们都很熟悉,那就是“社会底层”。
他们往往被生活困住,本没有卖惨的需求,更没有卖惨的渠道,但媒体却可以把卖惨变成一门生意,故事消费完了,人就散了。
其实也不止媒体,涛哥这一路走来碰到了不少奸人,有个所谓的好心人拉了个群给孩子凑奶粉钱,却高抬奶粉价格赚差价,坑了诚心要帮他的好心人。反正这波韭菜,把涛哥整伤了。
因为自己不行还能抗,害人的话那叫缺德行。
于是,他直接把群解散了,从此不沾这荤腥,而且在视频里也挺防备的,直言孩子要是得了治不起的病会直接放弃治疗,不需要任何人的帮助。
这就把他拉进了一个逻辑怪圈,他对“人性”不信任到极致,自己又做着很人性的事。
视频里,他盘算着自己的价格,想看看一辈子到底能换多少钱,换来的钱又该怎么分给这些让他放不下的人。
网友夸他是个真男人,但这个“真男人”有时候挺想死的。
因为试药给的钱多,他便去了。讲到这个经历,涛哥的脸上闪现了一丝得意和狡猾,给人的感觉是非要杠一下老天爷,看看老天爷敢不敢让他死,说白了就是赌命。
一般去试药的人都是需要急钱,可是正规机构时间把控得很严格,他嫌效率低,就去找查不到网点的黑作坊,一种药还没试出个好歹就试另一种药,他亲眼见着一对夫妻给试挂了,可是涛哥没挂,他赌赢了一把。
现在,许多年轻人都选择了“躺平”,并把这种生活方式当作对社会和时代的反抗,可惜不是谁都有资格躺平,至少涛哥就没这个资格。
别人躺平顶多是把大餐换成麻辣烫,再搞个断舍离的极简生活,但他“躺平”的代价是死,还不是一个人死,是一家人死。
说到底就是“拆自己的命,补别人的命”。
而每每谈及底层生活,“能吃苦”就成了遮掩劳动力剥削的道德嘉奖,近几年来,人们已经看到太多关于外卖员不满美团系统的声讨,但基本石沉大海。
事实上,生活不易的人最明白“能吃苦”背后的无奈。
“吃苦”只能解决很少的问题,有些时候,把自己耗死都不会解决问题。
如果顾客提出退单,不扣平台,不扣商家,只会扣到外卖员头上,“吃苦”一趟的钱就没了。
此时若威胁平台说不干了,平台只会说:“有的是人干。”
如果送餐时出了交通事故,不小心摔断了腿,“吃苦”一年的钱就没了,因为平台没给上保险。
如果家人生了病要做手术,你“吃苦”十年辛苦攒下的钱就打水漂了,前提是能挂上号。
如果你突然想有个真正的家,买一套可供妻儿老小居住的房产,要先预支“吃苦”一辈子的钱,然后三代人一起还。
虽说人各有命,但正常人都想要“好命”,谁又会想要“不要命”的命运呢?
“谁要是摊上这种事,是没办法帮的。”
看完短视频之后,心里只剩下这个消极的念头。
尽管可以捐钱寄东西,甚至申请一些补贴,但不可能永远帮下去,人的善心确实能解当下之急,但谁都不会替别人承担整个人生。
涛哥一定是懂的,所以他要背着娃送外卖,那么等身边的善意逐渐远离之后,至少他的内心不会存在落差。
个别时候,当他们被生活逼到墙角,会把自己变成刺,猛力扎一扎当下面前的这堵墙。
不是没愤怒过,也不是没自救过,但饭还要吃,家还要养,然后学会了从小到大最常听到的四个字——“又能怎样”。
其中的苦楚真没法多说,反正吧,懂的都懂,但,就这样活吧。
于是他不再要求自己“积极地活”,只需要活着。
就像涛哥算着一天要接几单,什么时段配送订单最划算,每个月的薪水要还多少债,付多少房租,支付多少生活费……
事实上,身为社畜本畜,我们对这样的“经验”并不陌生,还真就没有什么居高临下的怜悯。
大家都一样,什么都不缺,只缺钱。
涛哥没有自由,我们又何尝有自由,不然就没人会为“裸辞”而烦恼,就没人会为年龄35+、存款太少而烦恼,就没人会为养老而烦恼。
大家都是被不安全感挟持的人,被忽悠创业结果负债累累,开了门店又碰上疫情赔了很多钱,学校里专业课为学生画的大饼也没有一样能实现。
胜者毕竟是少数,大多数人的努力成了自残模式,而自我摧残最终取代了我们人生里最大的现实。
就像最近另一个上了热搜的UP主大猛子,他有句话说得挺踏实:“人人都笑大猛子,人人皆是大猛子。”
其实,把“笑”字换成“哭、嘲、嫌”都会成立,把“大猛子”换成任何人的名字也会成立,毕竟人会越活越现实,最后只剩下零星的空间和很少的尊严。
就像涛哥把孩子绑在背上那颇有仪式感的一幕,此时的他面无表情,对这个世界毫无兴趣又充满不屑,他不在乎任何人的目光。
如果没有被镜头记录下来,这就是打工人再普通不过的日常。
或许在很多人看来,涛哥的尊严从来都是“不达标”的,他执拗地相信自己的判断,甚至有些死脑筋,因为人们很少看到这样的奶爸,他本应该更体面一点。
但是,再少的尊严也是尊严,再扭曲的尊严也是尊严,哪怕毫无热情地活着,也可以是一种尊严。
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