宜昌是一座有着丰富的历史的城市,当然,这个历史不仅仅是出了屈原昭君等几个名人那么简单。
在远古时代,宜昌清江流域就有古人类“长阳人”的活动。在三国时代,发生于宜昌境内的长坂坡之战、夷陵之战、西陵之战等都是千古传诵的经典战役,其中夷陵之战和西陵之战的分别在不同时期改写了天下大势的发展节奏。鸦片战争以后,宜昌更是在中国近代史上留下了浓墨重彩的篇章,开埠通商、枣宜会战、宜昌反攻战和石牌保卫战,再到现代的三线建设、葛洲坝、三峡工程。
然而在许多人映像中,宜昌似乎是仅仅是一座发迹于葛洲坝和三峡工程的新秀城市。其表现在于,当人们在介绍宜昌时,往往都会提到三峡大坝、葛洲坝。就连宜昌生活多年的新生代本地人和新宜昌人,可能都不是特别清楚除三峡和葛洲坝之外的宜昌历史。
在笔者看来,造成这种现象的原因可以分为两个方面,主观上,宜昌人更爱谈现在,不爱谈历史;客观上,宜昌城中保留下来的历史印迹较少。而这两方面又是相互影响的,不爱历史导致历史印迹消散,历史印迹的缺失又反过来导致市民感受不到历史,更谈不上了解宜昌历史。
到目前为止,宜昌城中可见的历史文化街区恐怕也只有二马路一带了(包括解放路,二马路,红星路,福绥路),其他的不是名存实亡就是拆旧建新。
当前,建设世界旅游名城是宜昌的六大发展目标之一。要建设世界旅游名城,就必须要重视城市文化,塑造城市符号。对一个有历史的城市而言,历史无疑是一个最基本的城市文化符号。
因此,宜昌有必要精心打造这仅存的历史文化街区,让她成为承载宜昌老城记忆的新主题街区。
近日,小编读到一篇关于将二马路一带改造成为宜昌历史主题文化商业街区的项目构想文案,感到十分具有可行性和借鉴意义。该文较长,总共分为六大章节,分别是:
一,屈原广场(项目概况)
二,区划分布
三,建筑风格
四,商业布局
五,运营
六,寄语
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以下内容转载自公众号:珠宝诗人,
原作者: 陈军娥
宜昌老城文化旅游项目构想
——屈原广场
宜人之城,诗祖为魂
依依怀远,浪漫情温
最美外滩,滨江醉人
悠悠老城,尔雅氤藴
宜昌城区文化旅游讨论了许多年,许多年都卡在宜昌留不住客这个问题上。
“宜昌老城文化旅游项目构想—屈原广场”,这一构想实际上是上次文章《宜昌:浪漫之都规划——毛毛虫》一文的细化,提出一些可操作的建议。
一,屈原广场
宜人之城,诗祖为魂,宜昌作为诗歌之城,为什么能够取得这一荣誉称号,显然是因为屈原,中国第五届诗歌节于2017年在宜昌举行,这一盛事彰显了宜昌在文化界的地位,怎么样保持优势,发扬光大,将诗歌节以固定的形式和方式呈现出来,让诗歌融入我们的日常生活之中,建设屈原广场便是一个很好的表达途径。
屈原作为世界文化名人,作为宜昌的核心人物,具有代表宜昌城市灵魂的意义,将屈原广场打造好,将诗歌文化融入山水,融入城市,融入生活,这便是屈原广场引领城市文化旅游的功能,并使之成为凝聚吸引文化旅游人群的核心产品。
将环城南路片区,解放路片区,二马路片区三个片区融为一体,加上滨江公园沿江外滩,形成整体的屈原广场项目,统一打造文化旅游功能,形成一个长2千米,宽500米,总面积一平方公里的文化旅游综合体,其间完善吃、喝、玩、乐、购、住的商业功能,可以让旅客停留大半天的时间,完成在宜昌城区的打卡。
磨基山现已规划为屈原文化主题公园,一江两岸,南面做文化,北面做商业,相互呼应,让游客在磨基山游玩,到老城区来消费,这样游客可以完成一整天的旅游项目,真正做到宜昌老城一日游。
二,区划分布
屈原广场项目的核心便是老宜昌概念,保留老宜昌城独特风貌和老宜昌的记忆。
该项目可分为7个区块:
A, 环城南路片区——大南门
B, 解放路片区
C, 二马路片区
D, 里弄巷
E, 屈原广场
F, 滨江外滩
G, 雕塑记忆
项目整体以屈原雕塑为核心,各个区块围绕着屈原,形成以屈原为核心的整体建筑构式。
三,建筑风格
整体的建筑风格,即体现保留宜昌老城明清风貌,保留开埠民国风情。让人们一到这里就像来到了百年前的宜昌城。
1,大南门区域——悠悠老城,尔雅氤藴
大南门区域以复建宜昌老城为主,即明清风格。
将大南门的核心关圣楼置于环城南路的中心位置。
设计的核心应该是街道商铺而不是单独的楼,如果是单独的楼,中间要用绿植布置,形成好逛的街区。
以大十字作为大南门平面的道路主题。这一设计的优点是简单明快,好逛街。当然了,这一地块本身不大,不太适合主街道太多。
还原环南片区用老宜昌的文化,唤醒大家的记忆。
2,解放路片区
解放路片区已经形成多年,其缺点是房子像迷宫一样又小又碎,对城市文化没有体现,钟楼的布置堵住了片区内的通道,临环城南路的一面缺乏商业气息。
所以建议拆除钟楼打开通道。
开放解放路作为行车通道,疏通人流车流。设置公交车站。
自立路在解放路区域,将自立路建成一路明清风格的小亭子,用于做小吃一条街,弥补解放路片区的不足。
3,二马路片区——依依怀远,浪漫情温
还原三十年代的风貌,穿衣戴帽,恢复民国风情。
有些民国时期的建筑至今仍然完好,如,咖啡书吧极隐1883,关妈酒楼,咿呀口腔等。
已经大变的则进行改造,三十年代的通惠路和二马路有许多照片,按照片上式样进行修复。
可以像温州午马街一样给二马路红星路穿上民国的外衣,两条路的庞大规模一下子让人感受到浓浓的民国风情。
4,里弄巷
保留老巷里的民国建筑,保留老巷弄的框架,保留其韵味。新建部分与民国青砖建筑风格一致。
其它各年代的建筑保持原样,进行加固与翻新,体现当年风貌。
5,屈原广场——宜人之城,诗祖为魂
作为吸引外来旅游人员的核心,一座标志性的建筑和雕塑是必须的选择,以屈原雕塑为核心,配套建设屈原广场,沟通车流与人流,形成一个人流的导流和分配地。
大南门,解放路,二马路,这三个不同风格的地块相对都比较小,而且风格迥异,要把它们融合到一起,就需要进行统一的文化提炼。
屈原雕塑,屹立在这三个地块的中间,地块的中心正好起着承上启下的作用,让三个方向的人流形成聚集,也成为宜昌人的聚集之地,滨江公园拥有如织的人流,怎么样让这三个地块与滨江公园的人流形成融合,屈原雕塑正好承担起这一功能。
一座高30米的雕像,会成为人们愿意照相的背景,而来到宜昌与诗祖留个影,成为人们打卡的必需。
6,滨江外滩——最美外滩,滨江醉人
自立路地块相对狭窄,可以考虑让该地块与沿江大道和滨江公园连为一体,形成一个宽阔的广场和外滩,在外滩上同样可以植树,美化环境,同时建成屈原码头,纤夫,大撤退等码头文化雕塑群等等,与长江对岸的美景相呼应,建成宜昌的最美外滩。
7,雕塑博物馆
已经拆掉老城的地方,现在几乎都变成了现代建筑,对这些地方原来是做什么的,一般人也不会去想,不会去问,所以在这些地方建一些雕塑,如城市微雕,景观,人物等等,表现出宜昌老城的历史风貌,提醒后来人注意,这很有必要。
再者,在千篇一律的城市街道上,有这么一群雕塑,也显得比较有文化,与众不同,这对提高整个城市的品位也起到作用。
献福路和民主路相对较为宽敞,在街上树立几组雕塑群,一直延续到大南门地块,与老城风情街相连,这也便形成了老城文化的连续性。
在二马路老城区域建系列博物馆。
四,商业布局
整个商业布局围绕着吃、喝、玩、乐、购、住来完善,考虑让游客停留,商业功能的完善是必须的。
商业布局,以吃喝为核心,游玩为主体,购寓于其中,住则是让游客在市内住下来。
目前,餐饮和住宿的配套基本都能在解放路片区和周边体现出来,但不太符合游客的感觉。
那么,需要新建的就是玩乐购,需要完善的就是小吃和民宿。
见宜昌老城文化旅游项目规划——屈原广场商业布局。
1, 自立路小吃一条街
小吃一条街是本项目成功的基本要素。
小吃一条街人流的走向以吃为导向。
一是从环城南路江边入口进入的人流,流向自立路小吃街和大南门主购物区。
二是从屈原广场进入的人流,直接在小吃一条街上两边分开走,一个方向去往大南门,另一个方向去往二马路,在建筑上要完善小吃一条街的店铺布置,将魁星楼复建,设置于自立路的空地上,这个地方处于自立路的正中心,风格采用与大南门一致的风格。
因为这个区域是老城与洋街的连接地,以前聚集的是宜昌本土的商人,商业与工业,奎星楼就是当时最热闹的地方,如果按原来的风格复建奎星楼,将更加符合宜昌文化的历史。
同时,奎星楼还可以成为高考学子们祈求高中的愿景地。
2,大南门商业区
这个街区的主要功能就是完成购物,目前在解放路片区已经有珠宝,服装,鞋帽三个大的门类,沿解放路延伸至大南门的东区,可以考虑年轻时尚服饰类商品,而大南门西区,因为是游人首先看到的区域,应是食品,土特产及商超模式。
服装类可采用老服装店的故事。讲究个人定制,可启用百年品牌。
土特产街区,可以引进手工业。
如茂大雪茄烟,茂大是中国第1家民族烟草企业,可引进烟草企业设立子品牌,为宜昌专供。
再如榨油,传统手工压榨芝麻油,现在仍是有市场的,可以采用朱大顺榨坊150年的招牌。
三是森茂肥皂,宜昌市第1家肥皂厂,各类时尚肥皂,也是游人的一种选择。
四是化妆品,张剑秋在1925年创办志成牌香水和雪花膏,可以考虑让宜昌企业设立子品牌,在这里销售。
宜昌城市空心化严重,重新引进手工业,融商业与工业于一体,应该是一个不错的选择,大南门本身便是宜昌市第1代老工业区,把这些品牌请回来,延续宜昌的工业史,是一个比较好的话题。同时,许多百年的企业如亨得利钟表,药材行,这些已经成熟的企业可以让他们回来。
3,大润发海鲜区
这是老陶珠市场的一个缩影,将它扩充,吸引本地人流。
4解放路餐饮区
目前已经很成熟,如果引进百年品牌,如豆花村,陶珠酒楼,松鹤村等能讲故事的餐饮就更好了。
5,屈原文化广场。
可有一个屈原文化的小书店。
6,解放电影院区域
恢复电影院的功能,打造《魅力宜昌》影视演出场所。
7,住宿区域
现为滨江1号酒店。
8,小街巷区域
打造小情小调配饰,美容美甲等时尚小店。
9,二马路
打造西式的咖啡,酒吧,茶饮,书吧,糕点一条街。
在建筑上还原二马路的风貌,采用旧式霓虹灯,竖式外伸招牌,让人一眼就像回到了民国时代一样,有那种浓浓的怀旧情味。
10,原住民老街巷
原汁原味地保留原住民建筑,相当于保留从30年代到50,60,70,80年代等各个年代的建筑,像一个小小的建筑博物馆一样,保留城市发展变迁史。
其间的商业功能,由业主自行发挥。
11,运动区
建网球馆
12,民宿风情区
保留原有民国时期的房子和院落,再建几座规模大一点的民俗酒店。
13,红星路
将红星路穿衣戴帽,与二马路的风格保持一致,建成土特产工艺品街区。如古玩、字画、盆景、根雕、珠宝、石艺,加上旅游纪念品如船模、陶器等。
现有土特产和工艺品已拥有一定规模。
14,华强里区域。
五,运营
恩施女儿城之所以能够成功,主要有以下几个方面的因素。
1,地理位置
女儿城最初建造的时候,紧挨着城区,经过10多年的发展,现在已成为主城区的一部分,交通方便。从恩施的最中心舞阳坝到女儿城,仅仅4公里,步行时间仅需一小时,车程仅仅只需十多分钟。
所以,女儿城首先的目标客户便是恩施城区的人,这是支撑女儿城活下来的基础。
2,建筑特色
女儿城的建筑,也就是一般的古城建筑设计,与众多古镇类似。
3,文化特色
恩施土家族自治州一直有女儿会的传统,这一文化特色鲜明,但实际上女儿会只是一个名气,用女儿会的名义大办吃喝玩乐购,正好成就了女儿城的文化与人气。
在女儿城建成的前三年,为吸引人气,女儿城坚持每天下午演出节目,为了看节目,许多游客一直守到下午直至晚上,这也就形成了人气的停留。
4,餐饮特色,
女儿城没开之前,恩施人请客喝摔碗酒都去黄泥坝的巴蔓子。当女儿城引进摔碗酒之后,恩施人请客便去女儿城,所以,以当地特色吸引当地人和外地人拉拢人气,这是运营的手法之一。
至于小吃,因为有人气,所以有销售,一锅现做的桃片糕,一天能卖六七千块钱的销售,一年能挣100多万,主打的不过是现炒现卖和手工制作。桃片膏并不是恩施独有的,却让恩施做成了特产。
5,运营团队的职业化
郭辉本来就是开超市的,女儿城几乎做成了一个大的文化超市,将超市的品类细化到了各个层面。
职业人做职业事,天时地利人和成就了女儿城,女儿城就是平面型的,文化型的,集吃喝玩乐购住宿为一体的大超市,这是他成功的核心。
所以屈原广场必须有一个专门的商业团队来运作,而且是统一运作,不能各自为政,现在宜昌城区唯一有可能吸引外地人留下的项目便是老城项目,这是唯一具有宜昌特色与众不同的地方。
除了独特的老城文化外,运营的核心就在于主打屈原文化,从中央电视台诗词大会的火爆程度来看,打造宜昌的诗词大会,不是没有可能。
以屈原的诗歌为核心,做5~10个左右的诗歌剧目,将诗歌剧目通俗化,娱乐化,吸引大众眼球,把诗歌之城的诗歌做到位,做到旅游的每一个环节,这也许就成了屈原广场的最大特色。
在屈原广场举办诗歌剧,每天坚持,成为吸引眼球的亮点,让宜昌市民带孩子来屈原广场学习,让外地游人感受屈原文化,再通过央视及大众媒介的宣传,自然便凝聚了喜欢文化的这一批人,随后也会影响到更多的人。
六,寄语
2021年的七月用一个星期的时间考察了宁波和温州。
印象最深的是宁波的优雅和温州的务实。
南塘老街仅仅只有两三栋老建筑和一些拆下的砖头门柱和房梁,却悠悠畅畅的打造出了1~2公里长的老街。
因为在市中心,因为设计优雅细致,使我这个外乡人心甘情愿的驻足,而其间的商业更是吸引眼球,总要逛一逛,玩一玩,坐一坐,不知不觉便在其中呆了满满的一个下午,惊叹于园林雅舍的细致入微,慨叹人文城市的丰厚底蕴。
宁波老外滩更是一片浓浓的老上海的意味,虽装新的痕迹颇重,但一大片的酒吧、公司、艺术馆,却也正展现着新一代宁波的优雅与安适。
温州人有点像暴发户,你说他有多少文化底蕴真谈不上,但他们的超级实用的智慧是真值得学习。
到温州,我们直奔五马街,一眼就被那种浓浓的民国风震撼到了,不过,再仔细看时发现,他们就是给五马街上的房子,穿上了三四层高的民国风的外衣。
不过人家这种做法很实用,老城保留了,文化挂上了,小街小弄烟火气十足,关键是人气也保住了,看街上那些年轻的人群,就知道他在商业上是成功的。
宜昌发展慢,宜昌的老街老巷还没有完全被覆盖,甚至我们的二马路红星路区域所遗留的清末民国时期的老建筑,比宁波和温州的要多的多,我们现在开始规划开始保护还来得及,还能够做得很有模样。
而且宜昌最大的优势是,老城和开埠区就在一起,老城文化,开埠文化和屈原文化可以很好的融合到一起,让客人游玩的时间可以拉长,完成一天的大卡。
这个区域的打造要重在提高城市的美丽度,优雅度,营造出宜昌的特点——淳朴,美丽,安宁,包容。
体现出宜昌人的从容,自信,优雅,宽容和幸福感。
成为能够与宜昌众多5A景区相匹配的城市风貌。
建议引入江南园林的细致优雅的风格,提升整个城市品位。
如果以上目标能够实现,这一区域成为外地人来宜昌打卡的浪漫之都是可以留住客人的。
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