用户问题:
仓加措,他到底去哪了?
出色的回答:
在回答问题之前,先简单看一下他的人生经历,然后回答你的问题:仓央嘉措去了哪里?
六世达赖喇嘛仓央嘉措只活了短短的25年。一到十五岁是他快乐的童年,从十五岁到二十五岁。这十年间,他是西藏的宗教领袖,是为爱痴狂的悲情诗人,是雪域烈火般的一代恋人,是上层阶级权力斗争的牺牲品。
公元1683年(康熙二十二年),仓央嘉措出生于一个农民家庭,家族世代信奉马宁佛教(红教)。1682年2月,五世达赖阿旺罗桑措在新建的布达拉宫去世。他的弟子桑洁嘉措和罗桑嘉措,根据当时西藏的情况,对僧侣和清康熙皇帝保密了15年。
俗话说,纸包不住火。直到康熙在公元1696年平定盖尔人叛乱,才知道达赖喇嘛已经去世多年。盛怒之下,桑杰嘉措被问到,桑杰嘉措正在寻找第六世界转世灵童,于是15岁的仓央嘉措于同年10月在布达拉宫举行了铺床仪式。
年轻帅气的仓央嘉措,随着时间的流逝,变成了一个帅气帅气的男人。布达拉宫的酥油灯掩饰不住他青春的爱火,叛逆的性格与规章制度格格不入。他想打破陈规,摆脱孤独,勇敢地追求完美的生活。
世界没有容忍他的选择。三次无果的爱,就像他的一生,爱我与否,爱就在那里!悲伤或不快乐。
对权力的渴望是一种无形的东西。有些人把它当成生命,无法控制自己的欲望。仓央嘉措对此完全没有注意。他不想被当作洋娃娃或假人。他想成为一个真正的人。当然,这是有些人无法接受的。复仇像魔鬼一样向他袭来。
1705年,康熙皇帝收到西藏可汗的奏折,以仓央嘉措不守规矩为由,要求废除六世达赖喇嘛的称号。康熙准许后,被押送到北京处理。
那么仓央嘉措去了哪里?传说有很多种:
一个。在路上,我死在青海湖附近。
两个。在成千上万的军队中,我用我的魔法跳下去了印度和尼泊尔。
三个。护送途中,一位钦差大臣看不懂康熙模棱两可的圣旨,放走了仓央嘉措,最后死在了阿拉善。
四个。到达北京后,康熙把他送到五台山等死。
五个。他在布达拉宫中了毒,灵魂变成了鹤,一直守护着理塘附近的藏族人民。
但我不认为仓央嘉措会轻易死去。我相信第二种和第三种说法,是因为他的天赋、勇气和无意义的智慧。
他传奇而神秘的一生给我们留下了六十六首优美的诗篇。我们读了他的诗,希望他能有一个成功的未来,完成这一生。
感谢阅读。欢迎阅读我的其他文章。我是禅悟净慧。谢谢大家!
其他网友的看法有人说仓央嘉措23岁就死在青海湖,有人说他转世投胎,也有人说他回到了天堂.
仓央嘉措去了哪里?说到仓央嘉措,很多人可能没听说过这个人,但你一定读过他的情诗:
“天下安稳,可以对得起如来!”……
人生由自己创造,相位由心生,世间万物皆变.
门一深似海,想听你说说鬼神。这种感觉就像一场梦,不是真的.
仓嘉措(1683 ~ 1706)是西藏著名的诗人、政治人物和六世达赖喇嘛(藏族宗教领袖)。
康熙二十二年(1683年),仓央嘉措出生在西藏山区的一个农奴家庭。
两岁时,西藏的五世达赖喇嘛去世了。
当时的西藏摄政王桑杰嘉措正在藏区寻找转世。此时的西藏属于清朝的“自治区”,康熙允许达赖喇嘛作为宗教领袖统治西藏。
寻找转世灵童的方法是把五世达赖的遗物和地上的一些玩具混在一起,把符合条件的孩子聚集在一起。如果有孩子得到了五世达赖喇嘛的遗物,这个孩子就是转世灵童。
摄政王环顾四周,仓央嘉措满足了这个要求。他得到了五世达赖喇嘛的遗物,于是仓央嘉措成为了六世达赖喇嘛。
14岁时,摄政王带着仓央嘉措进入布达拉宫。
有人可能会问,摄政王为什么这么晚带他进宫?原来摄政王是为了垄断才推迟收留他的。
进宫后,仓央嘉措不适应宫中枯燥的生活。他厌倦了整天念叨,不如在民间自由发挥。
另外,喇嘛不能结婚。这时,仓央嘉措正处于青春期,他也想谈女朋友,但规章制度禁止他外出。
别让我出去,仓央嘉措有他自己的路。晚上,他脱下长袍,穿上牧民的衣服,在拉萨街头闲逛。
甚至有一次,他穿上绸缎,扮成上层贵族子弟,在勾栏青楼徘徊,沉浸在肉欲的狗和马中。
苍阳这样做的目的,就是为了摆脱这种无聊的傀儡生活,向往人间的爱情。
原来苍阳虽然是喇嘛,西藏的宗教领袖,拥有至高无上的权力,但这只是表象。事实上,他的权力由摄政王桑洁嘉措控制。说白了,他就是个傀儡。
仓央嘉措为了摆脱这种苦恼,在这个时候写了很多情诗,诉说仓央嘉措并不是一个杰出的喇嘛,而是误打误撞成为了一个著名的诗人,他的情诗感伤动人。
十年后,康熙四十五年(1706年),布达拉宫发生政变,摄政王桑杰嘉措被政敌西藏可汗杀害。
为了掩盖罪行,西藏可汗向康熙报告说苍
央嘉措是假转世灵童,是摄政王用来欺骗你的道具。这位灵童整天只会写情诗,不会念经不务正业,沉迷酒色三观不正。
康熙闻听大怒,于是派兵把仓央嘉措押解进京,当一行人走到青海湖边时,仓央嘉措在湖边圆寂而死,这是第1种说法。
第2种传说是仓央嘉措被政敌拉藏汗秘密处死了。
第3种传说是被康熙囚禁到五台山上,最后抑郁而终。
第4种说法是仓央嘉措在半路被士兵放了,最后他成了一个普通的牧民,娶妻生子过完了一生。
第5种说法是在半路上,仓央嘉措被一个白胡子老头救走了,据说后来有人在北京见过仓央嘉措,再后来有人在青海见过他,这时候他已经64岁。
仓央嘉措到底去了哪里众说纷纭,不过人们更愿意选择相信第五种说法,仓央嘉措无疾而终。
文/秉烛读春秋
其他网友观点
仓央嘉措本是农奴之子,婴儿时期因抓取了前世活佛的遗物成了转世灵童,继任活佛。然而,他的上位,只是一场政治阴谋,这也注定了他往后的悲剧。
当地的宗教分了红教和黄教,仓央措嘉所属的区域普遍信奉红教,黄教想打入内部发掘教众,便准备让上一代活佛的转世灵童在那里产生,动摇红教的力量。2岁的仓央措嘉便成了这一次阴谋的牺牲品。
仓央嘉措虽然从小就被选定为灵童,14岁才正式成为接班人,他上位后有名无实,不过就是个傀儡。一个自小被培养的傀儡,对权力并没有过多的追求,他追求的是自由还有爱情。他也曾有过抗争,拒绝讲经、拒绝受戒,只是最终还是被迫妥协了。
他出身红教家庭,红教教规并不禁止僧侣结婚,而黄教却是严禁僧侣接近女色。现实与理想的冲突,让他成了最特别的诗人。
传闻,他会化妆成贵族公子,流连酒家、民居,纵情声色、奢靡无度。他还留下了那首著名的情诗:
“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在ls街头,我是世间最美的情郎。”
正因为此,仓央嘉措派系的政敌以“沉溺酒色,不理教务”的理由上书康熙,要求贬废这位“雪域的王”。更换活佛已成定局,康熙自然接受了这个要求,并下旨将仓央嘉措押送进京。
白色的野鹤啊,请将飞的本领借我一用。我不到远处去耽搁,到理塘去一遭就回来。
仓央嘉措的这首绝笔诗,是他最后的作品。他被押送上路,之后,到底如何再无人知晓。
阿木以为,他担着活佛的名,实际只是个政治的囚徒。所谓的传闻,不过为了坐实他的罪名。一个傀儡,哪里容得他那般肆意。当然,活佛的地位,在教众的心目中非常的高,史书中既然没有明确记载仓央嘉措最后的结局,很大可能是不方便记载。
比如:在押送途中,他的信徒将他放走了,他从此过上了他所希望的闲云野鹤的日子,不必再纠缠于佛法高深与情爱世俗之间。
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