“和尚,释迦牟尼的罪人;道士,老子的罪人;书生,孔子的罪人。”你觉得有意义吗?

“和尚,释迦之罪人;道士,老子之罪人;秀才,孔子之罪人也。”你觉得有道理吗?网友提问:“和尚,释迦之罪人;道士,老子之罪人;秀才,孔子之罪人也。”你觉得有道理吗?优质回答:谢邀问,回答,现今人世间,社会上真的是有一些人不

用户问题:

“和尚,释迦牟尼的罪人;道士,老子的罪人;书生,孔子的罪人。”你觉得有意义吗?

出色的回答:

提问和回答问题,

当今世界,社会上真的有一些人不理解、不能理解佛、道、儒三家圣贤传授的深澳真理和真知灼见。不懂就让懂的人说,做好,随便出来指点。真的是“短命树”!

供参考!谢谢你

还有网友说:“和尚,释迦牟尼的罪人;道士,老子的罪人;学者,孔子的罪人”是扬州八怪之一的郑板桥说的。这句话是对佛、道、儒三大宗教的辛辣讽刺,是对三大宗教传人的讥讽和嘲讽。大概意思是:所谓的和尚是佛教的罪人,因为大多数和尚都是肤浅的,没有得到佛教教义的精髓,但他们在世界上进行诈骗,破坏了佛教的声誉和名声。同理,所谓道士也是道教的罪人;所谓书生,也是儒家的罪人。

“和尚,释迦牟尼的罪人;道士,老子的罪人;学者,孔子的罪人也发人深省。真的很有见地,很鼓舞人心。现实生活中,这种现象随处可见。从这句话中,我们可以学到两件事。

第一个真理:半桶水越来越多。出自《僧,释迦牟尼的罪人;道士,老子的罪人;学者,孔子的罪人也是第一个可以通过这句话实现的真理是“半桶水晃荡”。无论是学习一门技术还是一门知识,都要避免浮躁和傲慢。有些人才学了一点皮毛就飘飘然了。他们觉得自己很了不起,到处标榜自己,装专家学者,闭口压人戴大帽子。如果你真的想让他说一些有见地的话,但他犹豫了很久才说到点子上。最后,人们看穿了他只有半桶水的能力,但他却灰头土脸。

现实生活中,“半桶水晃荡”的人并不少见。比如司马迁写的《史记》。在他看来,司马迁错得太离谱,一开口就敢攻击司马迁至少1000次甚至10000次的错误。乍一看,他觉得自己应该是个历史学家,不然他怎么敢用这么大的口气批评司马迁的《史记》?但是你让他拿出具体的例子,却久久不能告诉我为什么。相反,你对那些质疑他的人怒目而视,大喊,你知道什么是学术研究吗?什么是权威的学术著作?如何引用权威著作?就像问大学的问题,让人无语。

第二个原因:太多就是太多。出自《僧,释迦牟尼的罪人;道士,老子的罪人;学者是孔子的罪人。这句话能体会到的第二个道理是“过犹不及”。后世一些假和尚、假道士、假学者吹嘘、夸大自己的理论脱离实际,往往适得其反,即走得太远。这些年来,网友们一直在争论传统武术。很多网友从电影和文学中得到了理论,认为我国传统武术曾经辉煌过,大师也很多,尤其是一些地摊文学中耳熟能详的名字,比如黄飞鸿、霍元甲、杨露禅、董海川、孙禄堂等。这在一些地摊文学和影视剧中都有过精彩的描述,几乎具有超人的能力。那些地摊文学和影视剧都给了网友。

可惜的是,随着科学的发展,很多近乎神秘的武功都可以被科技的力量证伪,因为人体总有自己无法打破的极限。比如100米赛跑,上面提到的伟大武术家,能超越现在的世界纪录吗?恐怕不可能。其实很多体育数据都是这些所谓武术家的上限。我们不能无限地想象和夸大历史人物。否则就像“和尚,释迦牟尼的罪人”;道士,老子的罪人;书生,孔子的罪人也是讽刺,这显然太过分了。

由此可见,无论你是学者还是技校学生,最难得的就是得其精华,懂其精华,学其精华,这才是最高境界。如果你只是学了一点皮毛或者形式,或者出于无知或者个人私利,尽力吹嘘夸大脱离现实,那无疑是对知识和技术本身的浪费和犯罪。回应郑板桥这句讽刺的话:“和尚,释迦牟尼的罪人;道士,老子的罪人;书生,孔子的罪人。”

其他网友首先问:看完这句话,你的眼中第一个出现的是什么词?小源看到了“罪”这个词。你呢?

古人的话不敢妄自菲薄。但就小源而言,流传数百年的真理没有改变。

原句来自郑板桥:

“和尚,释迦牟尼的罪人。道士,老子的罪人。书生,孔子的罪人。”

先看“罪”字。它由“四”和“非”组成。

罪,在古代,是嘴这个词,上面是鼻子,下面是辛辣刺鼻的词。一个人噘起鼻子闻着辣,就像犯法一样。后来秦始皇觉得这个字和“帝”字差不多,就用“罪”来代替。

“罪”原本是“竹制渔网”的意思。看上面的图片。取“罪”而不取“Xi”,就是看到一张“网”(“网”后来写成“四”)和网下的“非”。人是一个象形文字,但它是在他的形状的伪装下。

什么是“罪”?和尚、道士、学者只是头衔,释迦牟尼、老子、孔子只是名字。名人定方向,无名之辈循着方向得称号。是方向“有罪”还是追随者“有罪”?

古代的“罪”字是一张网,用来抓鱼。因此,有一种“正义得到恢复,但没有泄漏”。有错自然有网可捕。如果没有错误,可以倒过来,就是“无网”,就是没有网。你怕什么?

另一句话也来自郑板桥:

“酒能滋补,仙家喝了它。佛教家族放弃了酒的滥交。我要学会用酒成仙,学会不用酒成佛。”有酒,便是仙儿;无酒学佛。郑老师也不能幸免于俗。为什么我们外行人要把这句话当回事?不如认真生活,努力工作。

一家人的话,随缘幸福。

我是小香园,红楼迷。欢迎我欣赏红楼!

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