“百家争鸣”是如何产生的？孔子创立的“儒学”是如何成为主流学术思想的？

用户问题：

“百家争鸣”是如何产生的？孔子创立的“儒学”是如何成为主流学术思想的？

出色的回答：

你问的这两个问题，不知你想不想知道百家争鸣、儒家思想成为主流的过程或原因？让我们双向给出我的答案。

“百家争鸣”是如何产生的？春秋战国时期，社会变化迅速，原有的社会秩序遭受了严重的挑战和危机，许多问题亟待解决。到了战国时期，社会上出现了儒、释、道、墨等诸子百家。他们写书讲学，互相争论，学术繁荣，后来被称为百家争鸣。

为什么会出现百家争鸣的局面？在我看来，按照马克思主义的观点可以很好地解释。马克思主义唯物史观认为，社会存在决定社会意识。百家争鸣的出现是当时社会发展的需要。

第一，从当时的政治来看，春秋战国时期，周王室地位下降，群臣争夺土地和人口，在群臣中取得了霸主地位。原有的分封制、宗法制度和礼乐制度正在逐渐瓦解。这样，社会秩序亟待重建。在这种情况下，这些学者根据自己的理解提出了自己对重建社会秩序的看法和政治见解。

二是经济上，春秋战国时期，铁犁牛耕出现并普及，生产力水平大大提高。随着越来越多的私田被开垦，原有的井田制逐渐解体，土地私有制逐渐确立。就这样，新的地主阶级崛起了。他们也提出了一些自己的想法来表达自己的政治观点，维护自己的利益。就这样，新旧不同阶层的发言人，一个接一个地互相诘问、争辩，从而导致百家争鸣的出现。

第三，随着以上两个方面的变化，文化教育也发生了相应的变化。从教育上的“官学”到“私学”，教育重心开始向下转移，逐渐培养了一批有知识、有文化的知识分子。这些人的存在是百家争鸣产生的人才基础。

总之，百家争鸣的出现不是一个单一的事件，而是多种因素共同作用的结果。

儒家思想是如何成为主流学术思想的？春秋战国时期，儒家思想不受统治者重视。在分裂主义时期，儒家的仁与仁的政策并不符合统治者的实际需要。因此，法家主张的专制集权满足了统治者和统一局面的需要，在战国时期被各国广泛采用。

到了秦朝，秦始皇仍然以法家思想为治国思想，焚书坑儒，实行暴政，导致秦朝迅速灭亡。西汉初年，为了稳定社会经济和政治，统治者采用黄老主义，采取“无为而治”的政策，促进了社会经济的逐步恢复和发展。

汉武帝在位期间，国力增强，统治者采取了一系列政治措施、经济措施和军事措施加强中央集权，使全国统一。大团结的形势要求团结思想的出现。在此背景下，董仲舒将儒家思想与黄老、阴阳、五行、法家等学说相融合。并创立了理学。

董仲舒的理学主要从加强中央集权的角度提出“罢黜百家，独尊儒术”和“一统春秋”。从强化君权的角度出发，提出“君权神授”和“天人感应”，将君权与神权相结合；从前景来看

纵观儒学成为主流学术思想的过程，可以说儒学之所以能成为主流思想主要得益于这两个因素：

首先，儒家思想的包容性可以容纳不同的思想，并及时做出调整。

其次，它满足了统治者加强统治的需要，这是儒学政治化发展的必然结果。

这里不做阐述，总之，内外因素和合力造就了中国儒学的主导地位。

好的，边肖会为你回答这两个问题。我希望你会满意。如有不同意见，请留言讨论！

其他网友意见：你好！

作为一个特定的历史文化事件，百家争鸣必须有一定的社会背景，才能推动此类文化事件的兴起。

百家争鸣形成的社会背景(原因)1。仪式崩溃和音乐不佳的巨大社会变化。

2.在阶级方面，士阶层的兴起，意味着以“艰苦奋斗”为事业和精神创造的职业文化阶层的形成，中华民族的物质生活和精神生活注定深受其影响。

3.激烈的兼并战争打破了孤立静态的生活格局，文化传播的规模日益扩大，多种因素的冲突、交织和渗透为文化重组提供了机遇。

4.创造性的精神劳动，从而为道家“世界被破解”提供了前提条件。

5.随着周“共主”地位的丧失，专职宫廷文化官员走向下层或迁居他国，直接推动了私人士人群体的兴起。

6.经济上，井田制崩溃，封建经济迅速发展。

7.政治上分封制和宗法制度崩溃，王公们开始了争霸兼并的战争。

8.在文化方面，私立学校正在崛起。

儒家成为主流思想(理)的过程儒家之所以能够成为中国古代传统文化的主流思想并保持其长久的生命力，主要是由于

1.其思想体系是根据时代的需要不断丰富和完善的。

2.封建统治者极力提倡的；

3.以及封建官学对儒学的大力传播。

原因：它维护了封建统治秩序，神化了君主专制，因此受到中国古代封建统治者的高度赞扬，成为中国传统文化两千多年来的正统和主流思想。

其他网友观点的出现，认为“百家争鸣”是历史发展的需要，而儒家的观点

正统，则是为皇权所需要。

春秋战国时期，诸侯国之间相互混战，看不到和平的方向，对百姓影响尤其严重。这个时候，随着“礼乐崩坏”，一些有知识的人开始活跃，他们开始思考未来，于是出现了各种思想碰撞。

这些思想如道家的“无为而治”，墨家的“兼爱、非攻”，儒家的“民贵君轻”、“仁政”，还有法家的“富国强兵、依法治国”，这一时期也被认为“百家争鸣”。

至于儒家思想成为主流思想，得益于汉武帝时期推行的“罢黜百家、独尊儒术”，原因是汉初实行的与民休息政策导致朝廷威信较小，不能有效实施管理，急需建立一种新的思想稳固皇帝统治。

这时董仲舒应运而生，他将孔子时候的儒家思想进行了改进，认为天与人相关，将孔子的“知之为知之，不知为不知”的实事求是的思想，改造成了天人感应“道之大原出于天，天不变道亦不变”，皇帝代表了天道，任何人都要服从，从此儒家思想成为王朝统治的正统。

如今来看这些思想都是人文精神的体现，直至今天，这些伟大的思想仍然熠熠生辉。

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图说天下

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