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古代那些不可思议的故事是什么?
出色的回答:
终极之辩1252年,蒙古大汗蒙哥的弟弟徐烈武率领大军西征,欧洲各国听说天谴又要来了,都吓成了鹌鹑。法国国王路易九世听说徐烈武的妻子是基督徒后,开了一个以前从未有过的脑洞。只要这个计划成功,别说上帝的鞭子不会鞭打我们,它可能会成为我们东征的帮手。
他的计划是这样的:先派一个和尚去蒙古找蒙哥的顶头上司,然后说服蒙哥信主。既然太子的妻子可以信主,那么大皇帝信主也就不足为奇了。只要蒙哥信主,那我们就是一家人。我们不仅可以切断阿拉伯人,也可以切断阿拉伯人。如果耶路撒冷能再次回到主的怀抱,那就更完美了!
嗯,这个脑洞虽然很大,但我不得不承认是可行的。事实上,徐烈武确实受到了妻子的影响,他在尝试吸食阿拉伯人的同时,还和东罗马帝国调情。路易斯同志也是一个积极分子。1253年,他派方济各会修士卢布鲁克到蒙古传教,顺便打听蒙古帝国的实际情况。
154年3月,鲁布鲁克兄弟终于爬到了蒙古帝国的首都哈拉和林,顺利地遇到了大汗蒙哥。伙计,只是个傻瓜。没有人能做任何事,掌握至高无上的真理。只有相信主的汗水,才能得到永恒的平安和救赎等绝望的问候。
但一直汗流浃背的孟戈坐在那里傻笑,越来越尴尬的鲁布鲁克不得不问可汗为什么笑。孟哥说我给你介绍个人。来看看这个!他在这里叫景教,好像和你是一家人。他还说要掌握真理,劝我相信景教。Lubruk说尼玛撞车很尴尬!不过没关系,我们方济各会是真正的基督徒,他们的景教在东传的过程中有点走样。发誓,你一定要相信我们。
孟哥说,那我给你介绍别人。你见过这个没毛的哥们吗?他是一个佛教徒,东方最大的宗教,他还说掌握真理会让我相信佛教。算了,就一次性给大家介绍一下吧!看到帐篷外的那个人了吗?看起来眼熟吗?你猜对了,他是萨拉森(伊斯兰教)!他还说要掌握真相。我现在左右为难啊!你们谁有真正的真相?
遭遇连环车祸的卢布克也是绿皮肤,直接说明他反正已经这样了,你自己去做吧!不要说所有蒙古同胞都无拘无束。笑过之后,蒙哥想出了一个解决办法。你为什么不辩论一下?谁赢了谁就掌握了真相。孟哥是个十足的唯物主义者!完全是为了获得真知识而练习的一种态度,很有思想。我只承认你赢了就有真相,但我没说你是信徒。
于是,1254年5月30日,一场史无前例的三教之争在哈拉林举行,大批蒙古兄弟专程赶来看热闹。怕不忙的孟戈也规定,不允许侮辱对方,打断别人的发言,动手不喷,否则一律砍死。辩论的细节我就不说了。稍微动动脑筋,就能看出三教完全在一个频道上对话。鲁布鲁克在给路易斯的报告中说他赢了。他先是用景教和撒拉逊人来反驳佛教徒,然后又用景教来反驳撒拉逊人。据说辩论不是争吵。人多有什么用?
最终,卢伯克于1255年回到了法国,他写了一篇关于自己一路经历的长篇报告,名叫《东方行记》。这种三教之间不可思议的争论也被写进了报告,从中我们可以了解到蒙古帝国在民族历史上有些模糊。我感觉这个帝国对很多事情都非常开放,除了军事残暴,这有点像盛唐时期。他们在那个时代的成功并不完全依靠运气的力量。
其他网友的看法古代文人笔记中记载了很多不可思议的事情。以史为鉴,挑选一些非常有趣的与大家分享。
首先,有人可以召唤女神。清朝的时候,江南有一个道士,他有一个神奇的法术,就是可以召唤天宫的仙女下凡。
他在江南富商中很受欢迎。如果有人想和女神在天宫过夜,需要提前准备好漂亮的衣服和全套金银首饰。道士的理由是天坛仙女不能在人间展示自己的衣服。
召唤女神的时间也一定要选在早班,也就是半夜,然后富商需要单独为女神清理一间房子,其他人都无法接近。
然后道士在房间里吃法术,在空荡荡的房间里,一个美丽的红色仙女会出来。
和有钱的仙女共度良宵。天亮前,道士会把女神送出去,仙女离开时,她会带走精美的衣服和金银珠宝。
道士死后,他的弟子偶尔喝醉了酒就发表了这个骗局。原来道士找了个妓女假扮神仙。之所以选择子夜,是因为这个道士把妓女藏在袈裟里,没有被人发现。黄金、白银、珠宝、衣服等。都是由道士和妓女划分的。
2.偷老鼠的东西一个人因为家里穷,想跳河自杀。正当一个老人看到他的时候,他说,跟我来,我给你一些吃的方法。
于是他跟着他到了老人家。老人拿出一个装满擀皮的袋子。老人让他随便挑一个。
他随便拿了一个,发现是老鼠皮。于是老人教了他咒法,并给他配了一个干坤包。只要你念咒,把鼠皮贴在上面,它就会变成老鼠,你就可以偷东西了。如果你把偷来的东西放在干坤包里,它会变得更小更轻。
所以这个人短短几年就攒下了10万的家财。
有一个杭州,大家都不知道去哪里学忘我的方法。他们往往懒得出门,一个人坐在家里,任由狂喜去和别人社交。
有一次,这个人也做了同样的把戏,打算去拜访一个朋友。突然,他想起妻子让他买些鱼虾,于是他着迷地先买些鱼虾,带回家,然后自娱自乐。
妻子看到是邻居带回来的鱼虾,然后看到丈夫闭着眼睛坐在床上,知道自己又疯了。
生气的时候把鱼虾放在老公头上,你告诉他你买的东西都是这样乱来的。
结果等到他神魂回来的时候,头顶已经被鱼虾晦气所污,神魂回不去了,于是就死了。
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其他网友观点
晚上纳凉的时候,住在城北徐公庄的吴老二突然成了乡亲们讨论的核心人物。
很少有人知道吴老二大名叫什么,只知道他在家族里排行老二,平日里穿村走巷倒卖一点针头线脑的小玩意儿,也赚不上什么大钱,糊口而已。
可最近两天吴老二可是有点不正常,先是请了一帮泼皮在城北最贵的东坡酒楼大吃大喝了一顿;又有人亲眼看到他从卖笑为生的孙寡妇家门里出来,临走还拧了孙寡妇一把——要知道孙寡妇这里可是高消费,什么时候吴老二这种货色也来得起了?
难道这货发了大财?吴老二躲在人群角落里听大伙议论纷纷,心里就像吃了两大块冰镇西瓜一样又爽又甜。心想:“你们这帮货想破脑袋也猜不到,老爷我到底哪来的钱!”
吴老二胆子很大,他出门进货从来都不留宿,总之早上动身,晚上打着灯笼踏着月色,抄小道回家。有一位乡亲跟他说,村头树林子里面有一片埋死人的乱葬岗,你一个人晚上从那里过就不害怕吗?吴老二总是笑道:“他们活着我都不怕,死了就更不怕了!”
大概一个月前的一个傍晚,吴老二跟以往一样,借着夕阳微光看路,挑着满满的货担穿过小树林。路边的白杨叶子被风吹得哗啦啦乱响,就像有人拍手一样,听上去格外瘆人,就连天不怕地不怕的吴老二心里都有点发毛。
这时候,风声中突然传来一阵奇怪的读书声:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……”吴老二没读过书,当然不知道读得是什么书,他只知道自己要有麻烦了——自己天天从这片树林经过,从来没见过别人,傍晚时分突然传出来读书声音,用脚趾头想想都知道这事儿不正常。
吴老二壮起胆子大喊一声:“是谁在这儿吓人玩呢?再闹,小心老子揍你啊!”他话音还没落,读书的声音就停止了,从地上一个小土包里面,一小片烟雾晃晃悠悠升了起来,从烟雾中走出来一个书生打扮的“人”,对着吴老二鞠了一躬道:“惭愧惭愧,天这么晚了,我没想到还有行人经过这种偏僻地方,不小心打扰了您,抱歉抱歉。”
书生打量两眼吴老二,又回头对土堆说:“天色黯淡,娘子快给我拿盏灯来,倒要瞧瞧是什么人这么大胆子。”土堆下面有个好听的女声应了一声,不一会儿又跳出来一团绿油油的鬼火,噼噼啪啪的。借着灯火光明,吴老二这才看清楚,捏着鬼火的竟然是一位柔媚的漂亮女子。她身边紧挨着的那位书生,也露出了一张英俊至极的脸庞。
事情到了这一步,吴老二也不方便再认怂了,只好继续粗声粗气地大声问:“你们俩到底是人还是鬼?”
柔媚的女子拽了一下书生衣裳,笑着地说:“夫君,你不是想找一个人吗?这个人我看就不错。”书生也笑着说:“我们俩当然就是传说中的鬼了,不过你不害怕我们,倒也挺难得。”
微微一顿,又突然向吴老二深深鞠了一躬,说道:“实不相瞒,我们有一件非常棘手的事情,想麻烦您帮忙去办。”吴老二早就吓得两腿哆嗦了,嘴上倒还是硬的:“你说说看什么事儿先!”
书生先讲了一通自己的悲惨遭遇,原来他是家住襄阳的一位官宦子弟,自幼苦读经书,早早中了秀才,谁知在乡试中一败涂地,没能考上举人,父辈想让他到京城坐几年国子监,混个文凭,就带着仆人上路了。谁知走进这树林时,突然冒出来一群土匪,抢走财货之后又来了个杀人灭口,然后把书生的尸体扔进了这座荒坟填埋,到现在他家里可能都不知道。
吴老二试探着说:“那你是要我帮你报官捉拿土匪强盗,给你报仇了?”
哪知道书生呵呵一笑:“非也非也,说起来我还得感谢强盗们呢!我的尸体被他们扔进的这座荒坟,原本是有主的,就是我身边这位小娘子。她也是大家闺秀出身,十八岁芳华就染病去世了。我们俩同住一坟,渐渐有了感情,就想要正式结为夫妻。”
吴老二被他说得有点糊涂:“那你们就结婚呗,找我干嘛呢?”
书生脸色一肃:“我们鬼也不是随便就能结婚的好吗,必须也得有父母之命,媒妁之言。不过我们的父母年纪都大了,万一吓坏了也不好,不如找管我们的城隍爷做个主婚人就好,至于您,就麻烦当个大媒了。”
吴老二想想自己也不吃亏,就问他:“我这个媒人该怎么当呢?”
书生道:“简单得很,你只需拿上我这封婚书姻契,到城隍庙里烧了,然后买上两幅上好棺材,找个白天来这里把我们俩的尸骨重新安葬,我们就能在一起了。”说完以后书生又从腰间取出两大块金元宝交给吴老二,连说“拜托,拜托”。吴老二一口应承之后,书生和女子就不见了。
吴老二心里琢磨:“这两只鬼可真是有点傻,老子拿了你们的钱花差花差,不帮你们办事,你们又有什么办法?”他是这么想的,也是这么做的,回到家以后他也不卖货了,每天只琢磨着怎么潇洒痛快,很快就把两块金元宝花个精光。
突然街巷口一片大乱,有个人大声喊叫:“县衙公差前来办案,闲杂人等速速回避!”乡亲们谁也不敢惹这帮官面上的人,赶紧各回各家,吴老二从角落里探出头来刚想跑的时候,突然被撞上来的衙役一把薅住胳膊,同时一个冷冷的声音说道:“吴老二,你案发了!”
吴老二迷迷糊糊地被带上县衙才知道,自己花出去的两个金元宝一天之后就变成了树皮,上面还有一个大大的血字“冤”。收了元宝的商户不敢隐瞒,连忙向县令告状,县令心中讶异,便让衙役捉了吴老二前来。
挨了十几下板子的吴老二痛不欲生,只好把自己的经历一五一十全都告诉了县令,还从内衣裤中掏出了鬼书生交给他的那张“婚书”。县令打开一看大吃一惊,原来这根本就是一张血书状纸,书生把杀害自己的强盗们高矮胖瘦相貌特征写得清清楚楚,找个当地问问就知道是谁。
对于这等泼天大案,县令当然不敢怠慢,先是派了亲信跟着吴老二到树林中确认了书生和仆从的尸体,又会同当地巡检武官,派驻县乡兵和衙役们以前照着书生写的状纸探查,很快就把当地的盗匪团伙一网打尽了。
直到这个时候,吴老二才突然醒悟,原来那个鬼书生说的婚书姻契云云都是骗他的!毕竟直接让他去报官,自己肯定会害怕强盗报复,多半就隐瞒了下来。找个结冥婚的由头再给钱财,吴老二就失去了警惕,之后不管怎样,当地官员都会找到自己。
可是已经迟了!
《萤窗异草》之鬼书生
故明成化中,商州民有行二者,忘其姓氏。以负贩为业,昼出夜归,独行无伴侣,豺狼鬼魅,举不关心。一夕归倍迟,时正深秋,白杨风起,道旁丛冢仿佛如有啸声,实是林中落叶与封家十八姨互相唱和耳。二方径行不顾,忽闻书韵盜唔,随风声而上下,或疾或徐,似断实联。讶之曰:“予日夕过此,未见一瓦一椽,此诵声胡为乎来哉?”因立而倾听,音响宛在左近。心知非人,乃大叱曰:“天青星皎,何物死魅敢在此作声,惊我行旅!会须以老拳饱之。”语未已,其读忽辍。须臾,非烟非雾,出自冢中。因伏于草间觇之,见有人如书生,博带峨冠,约略可辨。既而闻其言曰:“宵深路僻,不宜犹有行人。适闻吠声,似怪予呫哔者,当以火烛之。”
其音颇类楚咻,遽呼曰:“徐家可速将一炬来!”旋闻嘤咛响应,即有火光自墓内出,幢幢然,其色甚青而惨淡,当是鬼燐无疑。无何相近,则一少艾持碗灯尸闪而来,又宛然人世物,绝不类幽壑所吹者,心窃异焉。书生语以故,将肆冥搜,忽闻少艾笑曰:“子欲人,斯人至矣,何反震惊如此?”书生亦笑曰:“卿言良是。草中人固不异冰上人也。”于是径趋蓬颗,揖二使出,曰:“君既不畏吾辈,何为匍匐于兹?幸勿怀疑,即出相见。”
二果坦然无惧,起立拱揖。睨其貌,美如冠玉,年仅终童。少艾执烛旁侍,意颇肃恭,而衣饰之淡艳,容色之殊尤,则固目所未睹。二知非俗鬼,因谢曰:“归途过晏,忽聆清吟,窃疑揶揄我者,不意乃士林君子读书以消此长夜。予呓语唐突,万勿苛责是幸!”书生又笑曰:“我辈何人,岂能为祟?君似不免多虑。虽然,有事敬求,亦不虚此一遇。”
遂揖二同坐于林下,始自白其由来。盖书生本襄阳人氏,商牧某公,其父执也。书生以小试不利,心窃愤懑,将赴北京援例以冀科名,故迂道过此,思饱猪肝以望云路。惟因少年行迈,未免裘马甚都,乃为奸人所觊觎。至此林中,天已昏暮,方将疾趋赴州治,一时伏甲尽起,盞拥而前,书生与二仆遂皆毕命路侧,某公固未及知也。贼既泻囊,大失所望,因虑捕盗者踪迹,遂潜启窀穸,纳尸圹内,方始瓜分而散。书生言至此,潸然泪下。少艾忽蹙黛曰:“若勿絮絮,使人如割寸心。”
书生因指之语二曰:“此子即予之地主,生前亦遭妒妇身死,先葬于兹。予与之邂逅九泉,见其深娴风雅,又复同病堪怜,甚相爱慕。两美既合,兼之同穴,但乏斧柯,抱愧鹑鹊。今得君,可以赤绳对系矣!”言已,又起长揖。二敬诺,因询其何以主盟。答曰:“余有控牒一纸,内言某与某愿为姻契,即署君名,言为作合,祈君代焚于城隍司,则无媒之嫌可免矣。外有白金二锭,系在腰橐深藏者,浼为置材一具,暮夜来此,启冢出尸,将予残骸入榇,与若人同厝于斯,予当数世不忘是恩。未识君肯援手否?”二一一力任,无难色。书生乃出金与牒,再拜而付之,然后与少艾和烛而灭。二亦目眩移时,四野萧森,慄不可留,遂怀金亟返。至家视其物,粲然白镪,真金也。乃笑曰:“痴鬼以此与我,将以望棺槨之美与倡随之乐乎?开圹者死人,谁不知?予不任受功,亦不任受过,得此生殖足矣,其他何恤焉?”竟私其金,不为市榇,又匿其牒,不以焚。盖当受金时,贪念已萌。
旬日,金将用尽,仍出负贩。途遇州役系之去,茫然不知其由。至案则积赌某某咸在,二曾以鬼金偿其债,寻变为楮,故以妖妄讼之耳。二初不肯承,及证佐昭然,乃不能讳,因述其金所自来。官怒其诞,将笞之。忽首者一人,张目直视,大呼曰:“死襄阳某者,即此曹某也,公可加刑于二。”官闻之骇然,盖即书生所云父执者。初知将即至,心甚喜,日使人迎候于郊,已而寂然,方以为疑,至是闻其死,故大惊。亟询其状,对曰:“详在牒中,二实执之。我城隍司之急足隶也,不能缅述,请即退。”
言讫,其人顿扑。官视群小皆变色,乃佯笑曰:“鬼何为者?此二以妖术遣之耳!”命将二另锢一室,以犬血厌之,明日当严鞫,实则阴使之取牒也。众果心安,官又语之曰:“事未能白,汝曹亦不可返,盍居此俟偿尔金。”亦命散禁于室侧,而潜以健卒逻守之。夜分,二始以牒至。官视之,非婚牍,而实血状,历陈劫杀之惨,不胜勃然。亟升座,令役往械各犯,多在梦中。驱至庭,毒加拷掠,乃尽服,无一漏网者。案既定,官乃亲往起其尸,面色如生时,犹未朽。因二言,盛其葬具,与女柩同厝于一丘。既竣,始判令二归。临遣,官笑谓之曰:“善为执柯,勿再误人好事也。”庭之上下皆粲然,二乃归。自是胆力虽犹昔,义利亦稍分明矣。
外史氏曰:始见书生缓于复仇,而急于图婚,未尝不心焉鄙之。及其假伪金,首真盗,谈笑复仇,而佳配之有无竟不必问,始叹图婚一举,亦假途灭虢之计耳!智岂出苟息下哉?若二以贪败乃公事,而究为撮合之山,直是庸人侥幸。
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图说天下
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