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对于修行人是否能够吃肉这个问题上,人们之间存在着不同的意见。因为吃肉和杀生是有一定的关系的,反对吃肉的人说如果不吃肉就没有杀生,所以你吃肉就容易造下杀业。
而觉得无所谓的人觉得济公和尚就是喜欢吃肉,不也修成了正果吗,可见吃肉并不影响修行。实际上这两个观点都存在着偏见,今天就从不同的角度去来说一说修行之人吃了肉会怎么样,其实并非是你想象中的那样。
有人曾经问他买了活鱼让市场的老板宰了是不是算自己杀生。其实这个问题要区分对待去看。
如果是一般的常人,他可以这么去做,并没有承担任何的果。只不过有这样的因,这个果是在宰鱼的人身上,人觉得没有买卖就没有杀害。其实人的一切皆是因缘,总会有人要去做这样的活。
人世间是虚假的倒影,都是在因缘之下的东西,就造成人做什么事情或者职业早就已经定下。而且人在生活当中是需要肉类补充的,净吃素不见的是一个好事,小孩子长身体也是需要肉类的补充的。
对于修行人来说,他就存在一个慈悲心的问题了。如果你在世间修行过程中,突然觉得想吃点肉,你买点死掉的鱼或者肉,并没有什么问题。因为吃肉并不就是杀。我们知道修行之人身体是异于常人的,能量存在身体或者是细胞深层,也就是说你所需要的身体的一切物质这些能量都能够给你转化,所以你吃不吃肉都是无所谓的,恰恰相反你吃素反而更加好一些。
值得一说的是,蔬菜一样是具备生命的,你吃了它也是一种杀生的行为,只是很多人并不明白而已。这世间的一切物质皆有生命,如果没有了它就会直接腐败解体掉的。所以你吃什么都是一样,只是你的心的问题,毕竟人生存与这层空间,是有他生存的权利的,是天理的体现。
人在维持自己生存的前提下是可以这样去做的,但是不应该仅仅是为了自己的欲望去虐杀,那就是你的心性有问题了,偏向于阴暗面。
酒肉穿肠过,佛祖心中留是很多人挂在嘴上的口头禅。于是他们认为济公和尚常年喝酒吃肉,也能够成就降龙罗汉果。
其实这个是人对他的一种误解,他并不喜欢吃肉也不喜欢喝酒,因为他能力很大,为一些寺院的人在嫉妒心的作用下容不下他,便将他赶出了寺院。
以前在寺院中再怎么苦也是有食物的,但是一下流落世间了,吃饭是一个必须要面对的问题。于是他就到处乞讨,恰好他到了一个卖肉的摊位,别人问他是否吃肉,他一点也不在乎,抓起来就吃。
在那个时候人们思想比较的单一,觉得你一个和尚不是应该守诫不吃肉的吗,就觉得很奇怪,加上济公和尚能力很大,随着后人写书为了吸引人,就要弄得一些特征比较突出一些,就宣扬他喝酒吃肉。
其实他并不喝酒,但是肉倒是吃过几次。如果他真的喜欢吃肉了,他就真的也修不成了。其实他完整的诗句是酒肉穿肠过,佛祖心中,众生若学我,必然堕魔道。如果真的喜欢去吃肉,你就是执着心,你压根就没有办法提升自己的境界,因为你的心在人间的肉上,你如何上去呢?
不仅仅是吃肉的问题上面不能执迷,就是你吃素上执迷某个菜也是不行的。哪怕是经常吃素,如果你经常喜欢吃蘑菇,在无形之中你已经让自己心有所住了。当你的心为一件东西所捆绑的时候,你怎么能够提升上去呢?
因此修行之人什么都可以吃,只是你应该要懂得不要让自己的心放在它上面,随缘而行,别人给你做什么就吃什么。感恩阅读和分享
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