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“十年觉扬州梦。如何理解杜牧《遣怀》？
出色的回答：
提问：“十年扬州梦。如何理解杜牧《遣怀》？
一是有天赋的感觉，有天赋的感觉，不是说歌手没心没肺，而是说她善变。古人常以男女之情比喻君臣关系，不是说君主对伯乐没有眼光，而是说他没有才能。表面上是自我批评，实际上是表达自己对现状的不满。
但是，杜牧的用法并不是“弃妻”的方式。但这仍然意味着政治上的不满。
怀都木
落魄于江湖，酒肆皆抬。楚腰纤细，手掌轻盈。扬州的十年，仿佛一场梦，醒了，但在青楼女子这是一个薄情的名声。二、自嘲的慷慨与无奈杜牧有一首绝句，《将赴吴兴登乐游原》，由此可以反映出他的心情：
清的时候尝一尝，闲的时候爱一个和尚是不明智的。如果你想去江海，乐游园景区抬头就是昭陵。第一句话很有意思。杜牧说，世界是和平的，像我这样“无能”的人，日子也有意思。第二句是爱孤独云的孤独，喜欢老和尚的闲适。当我在远方的时候，我看着唐太宗的昭陵。
当时牛、李两党发生斗争，诸侯国分裂，杜牧的“清”字正好相反。不说官场和别人不好，就说自己的问题。对别人是一种慷慨，对自己是一种自嘲和无奈。
诗的结尾戛然而止，沉郁含蓄，拳拳之心藏于“乐游园景区仰望昭陵”。“希望”这个词突出了一种奋斗。唐太宗的时代过去了，今天的时代就是这样。不如改变心态，给自己多一点积极进取的正能量，去适应或者被淘汰。
第三，献出我的心——杜牧是落魄在江湖上扛着酒铺，有着纤细的腰肢和轻盈的手掌。在扬州睡了十年，赢了这首诗的最后两句，做了十年的梦，一无所获，除了虚无的梦幻人生，只留下“浮躁”的名字。
把自己的态度放得很低，和《将赴吴兴登乐游原》相比，“尝一尝清代的无能”，“十年扬州梦，博得青楼美名”也是一种自嘲。古人写诗以典雅大方为上品，不直接抒发感情。虽然他们不满意，但他们大多责怪自己。
结语还说，杜晓丽的李商隐有一首诗《贾生》:
当宣布室寻求人才和访问部长，贾更是毫不相干。可怜子夜空席，不问人问鬼神。也是天赋失败的表现。这首歌显然是讽刺的，被古人迷失在忠诚中。如果你认为杜丽是你周围的人或你自己工作中的下属。如果这两个人哪天发个朋友圈，一个送杜牧的礼物，一个送李商隐的贾生的礼物。请细细品味。作为领导，你有什么感受？
另外，如果其中一个发《将赴吴兴登乐游原》怎么办？
老街味道
其他网友的看法历史上最有名的逛青楼方式就是两个人，杜牧和柳永！
杜牧出生于一个贵族家庭，与诗人杜甫有着共同的著名祖先杜预。曾祖父杜希望在唐开元年间，做汾州西河太守；历任数朝宰相的祖父杜佑，是唐代著名的历史学家，中国历史上第一部组织严密的政治著作，也是唐代重要史书《通典》的编撰者。父亲杜，官至太子，是六品。
他十几岁时就出名了。23岁时，他携0，103，010名人迁居洛阳，这吸引了文学大师柳宗元的老朋友吴武灵，不顾他太常博士的身份，推荐他。二十六岁进士，这发自内心的狂喜就像孟郊的《阿房宫赋》，“曾经的龌龊却不自夸，如今的酒色无边。我为春风的马蹄病感到骄傲，一天就能看到长安所有的花。”
作为古人三大喜事之一的“争当时代第一”，杜牧自然是兴高采烈。当他进入古寺宣布自己的名字时，僧侣们并不认识他
姜夔的《登科后》里有一句话，“杜得之赏，现如今，严重到令人惊讶。经度豆蔻歌词，青楼梦虽好，难赠情。二十四桥犹在，浪心荡，冷月无声。在桥边读红药，年年知你是为谁而生。”不仅仅是感受世界的变迁，更是感叹过去的虚荣心，与杜牧的诗如出一辙！
其他网友的意见都是落魄于江湖，楚人腰细掌轻。
扬州的十年，仿佛一场梦，醒了，但在青楼女子这是一个薄情的名声。
这首歌，《扬州慢》，是杜牧晚年对扬州酒色的追忆与遗憾。过去，我徘徊在歌舞餐厅，放荡落魄。青春的美好岁月，都在声色中付出。然而，十年的流逝就像从一个大梦中醒来。不仅仅是酒色的遗憾，更是天赋失败和依赖带来的自伤之感。
扬州十年不过是繁华旧梦。当你醒来时，一切都变得空虚。唯一能记住的就是“赢得”青楼女子“出轨丈夫”的名声。这种“恶名”，为什么要努力争取，只不过是诗人对自己扬州往事的自嘲和自责。
在扬州的十年，你恍惚如梦。梦里的你有多幸福，醒来的你有多孤独。歌舞餐厅，漂亮的女孩和娃娃，都随着时间的流逝而消逝。“博得青楼美名”的唯一存在，是酒色的见证，更是不甘后悔。谁愿意只留下历史上“青楼小恩小惠”的恶名，不过是个有才华的遮羞布。
“付出我的心”是为了表达我的委屈。只是遗憾，不足以感动后人。“十年眠于扬州梦，决胜青楼之名”，在恍惚如梦中戳中无数人对往事的感悟，是最能激起人们共情的地方。就杜牧而言，也有“青楼福名”的见证；对很多人来说，十年后，他们一无所有。
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