印度婊子是一个什么样的社会群体？他们的状况如何？它有什么样的命运？

用户问题：

印度婊子是一个什么样的社会群体？他们的状况如何？它有什么样的命运？

出色的回答：

印度社会真的分为三、六和九等，两个高种姓和两个低种姓。那些被排除在外的是“贱民”DALIT，指的是“不洁之人”和“贱民”。

贱民生活的剧本从出生就开始写了。天生贱民，几代人都是贱民。特朗普说，这就是生活。

很难说印度的贱民是怎么形成的。人们常说贱民是印度土著人的后裔。

4000多年前，游牧的雅利安人入侵印度半岛，占领了中北部。除了被同化，一些土著印第安人被迫撤退到南方，遭受压迫，成为奴隶。据说现在印度贱民就是他们的后代。

原则上，印度的这些贱民不能嫁给其他种姓。只要男女双方有一方来自贱民群体，他们的后代就会被列为贱民。

你可能会想，你不是不被允许结婚吗？达利特人不能娶种姓女性，但如果种姓男性把贱民看得很美呢？你不必结婚，是吗？

我们经常看到印度强J案的新闻，朴正洙的贱民也时有涉及。这里就不多说了。

从这个角度来看，印度贱民基本上很难翻身。他们被血统和等级打上了最卑微的烙印，处于先“孤立”后“被抛弃”的状态。

路灯下的小女孩只是有不同的故事。

在印度贱民的生活中，贱民并不难识别。他们大多又黑又瘦，看起来营养不良，看起来谦逊谨慎。

达利特人被称为“贱民”和“肮脏的人”。因此，贱民在生活中一定要避开种姓群体。普通人，尤其是女性，一旦接触到贱民，往往会受到严厉的惩罚。

印度有很多贱民享受不到的权利。例如，贱民没有资格坐汽车，即使他们清空了座位。如果你想，就骑三轮车。现在，你明白印度三轮车和火车奇迹的原因了吗？

在日常生活中，种姓人士经常出入的通道和走廊，贱民是走不了的，贱民一般会有单独的通道。

达利特人有自己的水井。他们不能和种姓共享同一水源，因为他们“肮脏”。

他们不能住在村子里。贫民窟是他们真正的家。这家人住在一个小茅屋里。相信大家对印度贫民窟都很熟悉。画面肮脏拥挤，卫生条件极差，疾病频发。

印度贱民甚至被限制穿鞋的权利。洗澡也是在街上，在露天。

印度

这部分群体大概接近2亿，非常庞大的人群。好像印度社会和他们没什么瓜葛，社会资源、利益分配都与他们没啥关系。

这位达利特贱民在清理粪便，模样不错

印度贱民工作

在大印度，种姓和血统决定人生。高种姓出生就衣食无忧，从事最体面工作，又如僧侣。缺钱，寺庙里有。低种姓为可以做农民、工人、牧民等，为上层社会服务，又或直接服务高种姓，比如做管家和仆人。

贱民在印度社会最底层，社会地位只是遥远而虚幻的传说。他们被认为"肮脏"，所以只能做最低贱、脏累的活。比如清理垃圾和粪便，扫街道，理发，修鞋，洗衣服等工作。

洗衣工是他们常见工作。理发可不是我们概念里的发廊，街道边刮剃那种。

印度贱民的教化

贱民多没受过文化教育，子女往往很小就跟着父母学讨生活，就算有机会上学，也要去专门的"贱民学校"。

很多事一旦和宗教扯上关系，就不是逻辑的问题了。印度教概念里，贱民是上辈子罪孽造成的，需要在印度教节日上自虐，来为其赎罪。有贱民甚至会自can手脚，以这种方式表达虔诚，希望来世投胎高种姓。

没有教育，受缚宗教，最贫瘠和低等的生活，一代接一代，翻不了身。他们理解不了，别的国家摆地摊贩如何变成大老板的。

印度贱民的未来

实际上，印度早已取消了种姓制度，但印度是个人口庞大的宗教国家，种姓和等级观念已经根植社会民间。大凡习俗习惯、思维观念，都是很难改变的，何况还有宗教加持……

贱民群体还是很习惯地从事着低贱工作。你请吃个汉堡，他们会很自觉到街边去吃。你让洗衣工坐会，他们会自觉坐地板上。能在街边做点地摊贩活儿就是挺好的。

印度也有努力，提供免费教育，而且，印度有免费的午餐。但印度贱民为了生活，多数还是放弃了，他们需要先生存下去，没有劳动就没有收入，小孩从小就要做事。

政策是一回事，可怕的是观念捆缚，宗教、世俗、等级观念等，都让他们不得不安于现状，过着他们认为该过的生活。他们已很难融入现代社会，好像世界和他们没多少关系。

当然，凡事常有例外。也有受外来文化影响的贱民，毕竟工作就有机会接触外界。这些人也渴望摆脱命运，至于最后命运就不知道了。不过，意识是改变人生的第一步，总是好的。

谁找出一个外挂白皮肤给小编看看？

结束语

天地无际，日月不遗。七隩之僻，不弃轻荑。宇宙浩瀚，万物共容。

世界对万物公平，不公平的是物种自身问题。

希望印度贱民能快点改善生活，小编也好多做点出口生意，可以便宜一点。阿门。

其他网友观点

印度有所谓“贱民”阶层；其实，类似的群体普遍存在于全世界，这一现象并非是印度特有；想想看，世界各国哪里没有生活在社会底层的群体？

生活在社会底层的人最期盼的就是有朝一日能够咸鱼翻身；于是，随着历史的进步，朝上攀登的阶梯逐渐搭起来了，底层群体慢慢向上爬也有了空间。

最典型的例子首先出现在体育界娱乐圈；比如说美国曼哈顿贫民窟走出来的NBA巨星；巴西阿根廷等南美国家来自贫民窟的足球明星；

印度也不例外；贱民也并非祖祖辈辈都是贱民；他们也有改变身份的机会和途径；这里就包括男婚女嫁来改变自己的命运。

爱情是不管有没有“种姓”阶层的；低种姓的南子可以嫁给高种姓的男人；经过几代人的努力，逐渐改变了自己的身份；

同样，高种姓的男子如果以低种姓女子为妻，那么，他的身份会随之降低，但是还不至于降为贱民；也是经过几代相互通婚以后，又回到原来的高种姓。

比如说印度现任总理穆迪；他的祖先就是贱民出身；不过在经历了几代人通过婚姻的方式改变身份以后，受到了良好的教育，然后通过自己的努力，一步步登上了权利的顶峰。

多看看印度自己的新闻报道，或者结识几个印度朋友，可以了解到更多真实的印度，这样能够避免道听途说。

其他网友观点

首先要明白什么是“贱民”。

印度种姓制度是印度教意识形态在印度社会生活各方面的延伸。

所谓的“贱民”其实就是印度教里的第五阶层，也就是“不可触碰者”。

换言之，如果不信奉印度教，也就无所谓“贱民”不“贱民”。

比如印度著名导演/演员/制片/主持人阿米尔·汗，他是Muslim，因此也就无所谓“贱民”不“贱民”。

所以，印度所谓的“贱民”阶层其实就是印度教第五等级“不可触碰者”。

那么，印度目前“贱民”阶层现状？

因为印度本质上还是一个落后的农业国家，80%的印度人以农业为生，所以在印度大多数保守落后的农村，“不可触碰者”也就是“贱民”阶层过的并不好。

我们经常看到的“贱民”阶层男性与其他阶层女性通婚被杀死，这样的新闻主要都发生在印度农村地区。

但并不是所有印度农村“贱民”阶层都过得不好，在有一些邦，“贱民”阶层人口占多数，这些邦就是“贱民”阶层欺负其他所谓高种姓阶层。

事实上在印度论坛上经常可以看到不少“贱民”占多数人口的邦的高种姓人群哀叹自己家乡土地被“贱民”阶层或者“贱民”阶层选举出的邦政府“非法”霸占，自己的亲人因为不愿意放弃自己合法财产，在老家被杀。

同时，在印度大城市里印度教所谓的五等级人群已经彻底的崩溃和瓦解，大城市里是否受人尊敬完全是看财富而不是种姓。

比如印度宝莱坞里有超过一多半的明星都出身“达利特”阶层，也就是“贱民”阶层，而且大多数“贱民”阶层出身的男明星都娶了婆罗门家族的女性。

为什么？因为最开始在印度推广电影的是英国人，他们选演员的标准完全是按照欧洲人的审美观来的。

而印度最接近欧洲人审美的人群是来自旁遮普邦的旁遮普人，因为旁遮普人几乎都是印度本地人和外高加索游牧民族混血，高目深鼻，很像欧洲人。

旁遮普人主要信奉印度教和锡克教，又因为旁遮普人多是与游牧民族混血，所以在印度教里他们就被划分为“达利特”种姓，也就是所谓的“贱民阶层”。

更何况电影最开始兴起，电影演员也被高种姓视作“戏子”，所以高种姓更不愿意去当演员，这就造成印度电影几乎被达利特人垄断。

我一直举例的《误杀瞒天记》男主角阿贾耶·德乌干就是“贱民”阶层的旁遮普人，但是他确实是宝莱坞大明星，她媳妇是婆罗门种姓，还是当年印度国民偶像。

总而言之，种姓制度在目前印度确实还存在，但是凡是经济发达开放的地区，种姓制度的影响就在减弱，而最开放最发达的宝莱坞，完全感受不到种姓制度存在，因为目前宝莱坞最有影响力的就是“贱民”种姓的旁遮普人群体。

另外，随着印度给予了低种姓人群大量的福利，甚至造成许多高种姓人群示威游行，要求减低自己种姓以换取福利。

比如2016年属于第二等级刹帝利的贾特人就要求“自降等级”，他们也要享受低种姓的各种福利。

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图说天下

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