浅谈中医养生之道，养生必先调五脏

中医的核心是注重天人合一，形神兼备。通过调和阴阳，顺调气血，就可以达到调和全身阴阳气血的健康状态。那么，如何通过中医科学养生，不断提高身体素质，保持良好的身心健康呢？本文在熟悉中医保健的基础上，着重论述了“理气”在保健中的重要性。

中医大师张震提出了调理阴阳气血的核心理论。阐述了“通过调人体之气，调和阴阳，使人体之气保持上下正常运行，使体内阴阳、气血协调平衡，使异常之气得到调节，恢复正常状态。从而保持身体健康。”作为中医疏调云岭学派的创始人，张震倡导疏调养气论，主要集中在疏肝理气、理气、健脾益肾、活血化瘀等方面。这给了我们一种新的中医养生思维模式。94岁的张老，以理气的中医思维方式，将养生之道融入自己的生活。他通过理气，达到了气血通畅、神清气爽、思维敏捷的延年益寿的目的。

适当的保健，疏调是关键。理气可以通过调节脏腑气血，使人体气血畅通，理气运行顺畅和谐，使身体达到阴阳平和、理气顺畅的健康状态。在养生之道上，我们遵循张震的养生思想，将养生贯穿于我们的生活、学习和工作中，注重阴阳合理养生，顺应四季变化，动静频繁，和谐相处，努力达到“阴阳为秘，精神为治，恬淡虚无，真气追随”的境界，从而达到健康长寿的目的。

那么，如何以健身的方式做好理气工作呢？您可以执行以下操作：

疏调情志:它主要关注人的精神、意识和思维。调整自己的心情，需要开心、无忧、省心和防慌。《养生延寿录》提出：保持健康的方法是大悲大悲。这种所谓的中和可以导致长寿。“心脏是内脏之王和精神的安息之所。因此，培养心灵是调情的第一件事。因此，良好的精神状态是保持身体健康的关键。要形成良好的精神状态，就要感觉舒服，有稳定快乐的精神，保持良好的精神状态，保持修德健康。和谐的人际关系，幸福的家庭生活，这将使人体顺畅，气血平和，并充满正气，从而达到心理和精神健康。

疏调肝气:理气的核心是疏肝理气，恢复、调整、激活肝脏正常的理气功能，使理气机保持平稳运行。气血调畅导致气血调畅，肝气疏调气血，能行气而不滞，散气而不郁。003010说：“肝属木，木之气强而和，使血行顺畅，不郁。”所以，如果肝主疏泄功能正常，则气机顺畅，气血通达，经络畅通，脏腑功能和谐。如果肝脏疏泄功能较少，无法疏泄养发，就会出现气滞；如果排出过多，肝气就会逆着排出。中医大师张震提出了理气论，认为虽然体内有很多脏腑为气提供了理论依据，但相对来说“肝气”更占优势。它控制肝脏排出和调节气机，也控制情绪。全身之气的调节需要肝脏的参与。肝气的调节可以使肝气舒畅，全身之气的升降可以顺畅调节，从而达到pr的养生目的

调畅气血:气血是生命活动最基本的物质基础，所有的内脏和四肢都依赖营养。气血相辅相成，相互依存，相互支持，共同维持和促进生命活动。中医大师张震倡导“调阴、调阳、调气血”的核心理论。通过调畅人体之气，调和阴阳，可以使人体之气保持上下正常运行，协调平衡体内阴阳气血，调节异常之气，使之恢复正常状态，从而维持身体的健康状态。03010指出

“疏其血气，令其调达，而致和平。”《素问》还说：“正气内存，邪不可干”。气机调畅，气血平和，正气充沛，气血阴阳旺盛，则脏腑机能可运行通畅，提高抗御病邪能力，保持身体健康状态的目的。

★疏调脾肾：中医认为肾为先天之本，水火之宅，受五脏六腑之精而藏之，是元气、阴精的生发之源，生命活动的调节中心，肾中精气阴阳的盛衰，与人的生长发育以及衰老过程有着直接的关系，人体生命活动的根基是肾，而生命活动的重要保障是脾，为后天之本，气血精微生化之源。所以，养生保健调摄脏腑，应以脾肾为先，既要顾护肾脏，又要调理脾胃，使精髓足以强中，水谷充以御外，各脏腑功能强健，精气血津液充足从而达到健康长寿的目的。

国医大师张震认为，维系人体生、长、壮、老等序列生命活动之气，是由先天父母授予的肾中精气，后天脾胃运化的水谷精气和肺吸纳的清气共同聚合而成。人体诸气的相互联系与运行机制简称“气机”，“机”是事物发展变化的枢纽和核心，人体气机则是脏腑经络诸气之联系与运行活动规律的概括。其运动特点是循着固有的方式进行出入、升降、循环、转化等生理活动。人体依靠气机的出入活动，由鼻口摄入天气与地气，经三焦气化吸收其中精气供生命活动之需，然后由鼻之呼出与前后二阴排泄秽浊之气的废物，达到脏腑间的上下相济，动静相召，维持机体环境的平衡，依靠营气、卫气等的循环沟通灌溉供应全身之给养和能量。通过水谷精气的转化产生津、血、阴精以奉养全身，从而保持着人体生理功能的动态平衡和相对稳定，达到五脏六腑功能正常，气血津液运行调畅，升降出入通畅的身体健康目的。

张震国医大师的疏调理念能指导我们，在中医养生中，根据不同的四季、不同的地理位置，采取天人合一、顺应自然的养生方法，注重阴阳气血的合理疏调，就会达到健康长寿颐养天年的养生目的。