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你说够了是什么意思?“赞美答案”
出色的回答:
《道德经》曾经有这样一句话形容人生的极端:“虚浮,静一静。”
意思是当生活平静,精气神达到极致的时候,就要做到“静”,达到一致的状态。
本质上说明人生没有终极目标,活出境界才是最开放的姿态。
人有两种境界,看似简单,实则极难。
一个是“知”,一个是“知足”。
“知”是一种体验,一种理解,一种觉醒,一种彻底的理解。
“知足”就是低头,放手,舍得,顺其自然。
“知”使人过着透明的生活,抬头有方向。
“知足”让人活得从容,低头醒来。
知道是一种透明。
生在凡间,行在凡间,看得清楚,就活得明白。
大多数人一生都在做最重要的事情,那就是理解“知”。
知道是一种理解,经历奋斗,理清人情,见证挫折,最后展现人性。
《小窗幽记》李说:“道是公共的东西,别人也要跟着做。”
三千年前,孔子向老子求教,世界上的“道”是什么?
我很惊讶,说:“你已经是圣人了。你怎么还没意识到?”
孔子低下了头:“我多年来从礼、法、仁、义中求道。”
老子教他:“这是必然的。为什么世界得不到启迪?
是因为心不能独立,道不能停留,行事不自然,道不能实行。
古代圣人不为仁义所困,自得其乐。"
简单来说,人生就是一个“知”的过程。只有透明地生活,不受外界事物的控制,体验和体验,清净无为,顺应自然,才能有所收获。
孔子听了这句话,三天没说话,开启了人生的新境界。道是自然的,不再是被迫的,开始了他的体验。
他两岁丧父,年轻时家境贫寒,十七岁丧母,三十岁创办自己的私塾,渴望实现自己的想法。
然而诸侯混战,大国忙着吞并小国,小国忙着自保,社会秩序被打破,他们不接受他的新潮思想。
在他的家乡鲁,阳湖作乱,三个大臣互相欺骗,甚至没有立足之地。
在孤独和迷茫中,孔子带着弟子开始周游世界,到处扔简历,渴望实现自己内心的想法。
在齐国,孔子受到大臣的排斥和追捕。
在郑国,孔子和他的弟子们走散了,人们像丢了狗一样嘲笑他。
在陈国,因为战争,孔子被围困,没有饭吃。整整七天,没有一粒米。
跟随他的门徒也在最初的流浪中摇摆不定。
恶势力有千条路,但“圣人无名,大者无形。”
生活之所以丰富而深刻,是因为我们在奋力前行。
孔子平静如水。追兵走后,他立即向路边的农民要诗,边唱边记。
被人嘲笑,他也嘲笑自己,真的像条狗;
被围后,他整理诗集,编《诗经》,弹琴修曲,反复向弟子强调“不读诗无话可说”。
生活坎坷,意志坚强;彻底,心不动。
孔子最终站在怀疑和否定的邪恶势力中,最终创立了儒家学派。
因为,“知”的生活重心不会被安逸所控制;
懂得生活的本质,不要因为遭遇而抱怨;
正视生活的得与失,你不会因为拥有而得意忘形,更不会因为失去而后悔。
最终,“知”成就了高尚的坚持,人生的底线和对耐力的深度考量。
知足是一种冷漠
老子说:“灾难大于不满足;责备大于欲望。所以,知足常乐就够了。”
意味着懂得知足的人总能得到满足。总是知足常乐可以持续很长时间。
知足不是缺乏进步,而是在努力中缺乏期待和贪婪。这是一种
幸运的是,他出生在一个充满爱的家庭。母亲鼓励他尽一切努力。
凭着坚强的毅力,乙武洋匡不仅照顾好了自己,还考上了早稻田大学。
更神奇的是,除了成绩好,他还是个校长。兴趣广泛,精通书法,会游泳、爬山、打球,甚至出国旅游。
励志生活引起了一个叫仁美的女孩的注意,在这个女孩的鼓励下,乙武洋匡写下了自己的故事,并在《五体不满足》发表。
因为作者非凡的经历,这本书卖出了550万册,创下了单本日本书印50万册的记录。
巨大的成功,让乙武洋匡名利双收的同时,也赢得了自己的爱情,和仁美喜结连理。
命运给了这个人许多磨难和奇迹。然而,缺乏大众的支持使得这个故事的结局并不完美。
金钱和名声让乙武洋匡开始迷失,完全忘记了这并不容易,也忘记了在妻子的鼓励和陪伴下创造辉煌的经历。
他开始出轨,沉迷生活,堕落。
爱情不忠,妻子选择离开。
铺天盖地的新闻报道和媒体文章开始反过来攻击乙武洋匡,这最终使他臭名昭著,倾家荡产。
因为不满,乙武洋匡短暂的成功被欲望吞噬。
如果你不能控制你的心,你就不能控制你的生活。
成功是可贵的,但知足是每个人最大的财富。
如果内心不懂得知足,把知足抛在脑后,做欲望的奴隶,人生就会被颠覆。
生活的人完全明白知足常乐。
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因此他们看淡看开,知道当下就是全部,把知足紧紧握在手中,平淡安宁,人生走向平衡。
“知道”让人生有秩序,“知足”却让人生有幸福。
决定每个人人生的是心的历练和心的守护。
知道让心透彻,不困于情,不憾于心,无悔于生命。
知足让心落定,充实于生活,平和于心态,守一份心净。
歌德说:“谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。”
能够心里明白,心怀满足,我们才能既享受辉煌与赞美,也能承受黯淡与打击。
且让我们擦亮眼睛,看清且看轻,看懂也看淡,看透也看穿,活成不被欲望左右的一生。
共勉!
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