清朝宁古塔是干什么的,清朝犯人流放的宁古塔在哪里?

清朝的有些重犯都被发往宁古塔,有多悲惨?网友提问:清朝的有些重犯都被发往宁古塔,有多悲惨?优质回答:宁古塔其实是满语的音译,意思是“六窝铺”,因为最早在这里仅仅有六户满族人家而得名。其他的人什么“六”、“六个”、“六坐”

用户问题:

清朝的一些重罪犯被送到了宁古塔。有多惨?

出色的回答:

宁古塔其实是满语的音译,意为“六窝铺”,因为这里最初只有六个满族家庭,所以得名。别人的“六”、“六”、“六席”、“六居”、“六贝勒”都是误传。

300多年前,宁古塔是一个蛮荒未开化的地方,寒冷的气候是一个恐怖的地方。顺治年间,右学士小詹事方公干被流放于此。他说:“人们说黄权路,如果你到了宁古塔,你就不怕十个黄权了!”可以看出,这里的生活条件太差了,犯人到了这里就没有了生命。

自顺治以来,清朝就把宁古塔作为流放犯人的地方。你为什么选择这里?有几个原因

1.出于安全考虑。宁古塔作为满族的“龙兴”之地,流放犯人的地方,不会有叛乱和危及清朝统治的情况。

1.加强边境安全的思考。这里人很少。将罪犯流放到这里可以增加伪装的边防军数量,无形中增加了北方对俄罗斯入侵的抵抗能力。

这里的环境适合惩罚罪犯。这里天寒地冻,土地荒凉,人迹罕至,野生动物猖獗,经济落后,犯人逃不掉,惩罚罪人的目的可以达到。

对于宁古塔的流亡者来说,他们离开家乡甚至是将要去的地方到达这里之后,并不是苦难的结束,而是更大苦难的开始。

清朝流放东北罪犯最多。根据《东北流人史》年的统计,东北地区的难民人数达到了140万。其中,宁古塔服刑人数最多,名人最多,持续时间最长,名气最大。

清代流放到宁古塔的罪犯主要来源如下:

1.反抗清朝的统治,被流放。明朝灭亡后,反清复明的浪潮此起彼伏。这些人被清政府镇压后,不是被杀就是被流放。比如顺治十四年(1657年),平公郑芝龙投降清朝,被封为同安侯,不久被流放到宁古塔,原因很简单,他的儿子郑成功坚持反抗清朝。

2.权力斗争失败了。在清朝统治阶级内部的派系纷争中,败者会遭到报复,败者通常会被发配到东北。比如顺治十二年(1655年),吏部副将帮助多尔衮的特权给了官员彭长庚和第一子爵徐二安,被流放到宁古塔。

3.考试案例。清朝对考场作弊的处理非常严格。有的人在考场上贪赃枉法被流放,有的人吃瓜喋喋不休。比如方拱树干等都是典型的例子。顺治十四年(1657年)秋,方公干第五子方考中。这原本是一件喜事,却没想到天降大祸。11月,因为有麻烦,跟主考官官作弊。顺治皇帝很生气,因为考官在最近的顺天乡试中收受贿赂。顺治下令对方进行严格审查。方红干多次告诉顺治皇帝,他和方佑不是一个氏族的,他没有趁机行骗。舜帝皇帝根本不相信。他亲自复查了这些举人。两个卫兵拿着刀站在每个举人后面。在这种情况下,结果可想而知。所有这些人都被解雇和监禁。次年,方公干和他的儿子方被流放到宁古塔。

4.字面上的监狱。清初,清统治者大兴文监镇压了当时士人的反抗和不满。有大量的人因为文学监狱的定罪而被流放。比如著名的“《南山集》案”就有近百人被流放到宁古塔。

5.官员失职。清廷官员如有贪污受贿、玩忽职守、作战不力、贻误战机、投敌等行为,将按照清廷法律制度予以严惩。有些人和他们的家人会被流放到宁古塔。

这里简单介绍一下。第一个被流放到宁古塔的汉人是陈加友。顺治十一年(1654年)冬,陈济

清朝最后一个流放到宁古塔的人是清朝宗室爱新觉罗扎兰。根据民国《宁安县志》的记载,是因为义和团被流放到新疆,1912年改为流放到宁古塔。清朝灭亡后,袁世凯仍然不肯让他离开。他于1916年在宁古塔去世。

还有网友认为宁古塔是满族人的福地,满语中是六的意思。它位于黑龙江省江宁县,那里人多,风景优美。然而,在清朝初期的300多年里,这里是一片荒芜的土地,狼虫横行,寒冷,人迹罕至。清代诗人吴曾写过一首诗,把宁古塔的恶劣环境描写为:“山不是山,水不是水,生不是生,死不是死”。宁古塔最可怕的是这里的寒冷。八月漫天下雪,九月河水结冰。乍一看,除了茫茫白雪,就是一望无际的原始森林。中原人视其为入荒地的蛮荒之地,把它送到这里无异于踏上了黑社会的道路。

当然,普通人没有资格被送到宁古塔。只有富裕的家庭和官员才能享受这一“荣誉”。皇帝的一句“送宁古塔,永不入关”让很多人失去理智,甚至回家后上吊自杀。

从北京到宁古塔千里之外,被派去扶老携幼的人们在官兵的护送下踏上了前往宁古塔的死亡之旅。因为手铐脚镣,犯人在挣扎,加上沿途恶劣的环境,饥寒交迫,很多人会在途中冻死饿死。

即使九死一生到达了宁古塔,苦难还在后头。妇女和儿童的情况会稍微好一些。女人将直接成为披甲人的妻子,而孩子将成为官员的奴隶。年轻人和中年人将被士兵分配去做重活,而老年人将被雇佣为马夫来喂养和养马。年轻人让你开荒种地,搬石头,盖楼房,都是累人的活。

脏活。稍不如意,挨打挨骂更是家常便饭。想想看,这些发配宁古塔犯人,可不是平民百姓,都是些达官贵人,平时过惯了养尊处优的日子,哪里吃过这样的苦,对他们而言这简直是活受罪。

就是在这样恶劣的环境中生存,却从来没有犯人逃跑的记录。是所有的犯人都遵纪守法吗,非也,因为他们无处可逃。这里到处是森林、沼泽,几百里不见人烟。即使逃出去,也是死路一条,不是饿死冻死,就是被虎狼啃食的尸骨无存。与其这样,还不如在这里苟延馋喘。也许有一天,皇帝会特赦他们回去。可是,等了一年又一年,也没盼来皇帝特赦的圣旨,不少人就在痛苦的等待中绝望死去。

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清朝影视剧中我们常见的一个场景:皇帝大怒拍着龙书案说发往宁古塔与披甲人为奴,犯人通常会两股战战、如丧考妣。非常有威胁的两个关键字:宁古塔和披甲人。宁古塔指的是现在的黑龙江牡丹江市境内在满清时期常年严寒,披甲人就是属于旗丁的军人。重犯发配到这里九死一生,流放宁古塔就是清朝时期流放和劳动改造的一种综合刑罚。那么清朝覆灭以后那些犯人都是怎么安置的呢?

流放宁古塔的刑罚和目的

宁古塔距离北京两千多公里,古代没有汽车、火车、飞机等现代交通工具纯粹走路;况且越往北走越冷,每年当中的多半年都处于寒冷的季节,犯人们戴着刑具镣铐差不多都多半年才能抵达宁古塔。在行进的过程中冻死、饿死的也不在少数。

我们再看清朝政府发配犯人到宁古塔的目的,宁古塔是将军驻地。发配到宁古塔一方面是通过恶劣天气对犯人一个惩罚;第二是为边防蛮荒地区增加人口。发往宁古塔的罪犯,一般以1O年为期,然后考察他的现实表现,如能悔过自新,改恶从善,又情愿回原籍者准予回籍。还有一部分即使刑满释放了有些人也不能回关内,不是在发配到宁古塔的时候还有一句吗“永世不得入关”就是这个意思。

东北是满清的祖地,这里也需要建设和开发。如果没有人口的增加怎么开发?再说关外清朝本身就处于保护阶段,不允许其他民族大量的移民。如果再不增加点高素质人口(能被发配到宁古塔的都不是一般人,都是官宦人家),怎么开发东北呢?

宁古塔犯人结局

随着清朝两百年的的延续宁古塔的人口越来越多,即使是刑罚释放的也有更多的比例不在回到关内而选择留在关外居住或者做小买卖。尤其是到清朝晚期随着柳条边政策的瓦解大量关内无地少地的农民进入关外闯关东,关外得到了迅速开发。关外出现相对繁荣的局面,所以后期发往宁古塔的犯人比例逐渐降低,更多的犯人被流放到当时更遥远和荒凉的西北。

流放宁古塔的犯人刑满释放后基本都适应了当地的气候和生活,大部分都留在了当地定居生活。只有极少数返回了关内的故乡。多数犯人也就逐渐的融入了当地的生活。随着清王朝的覆灭这条绵延两百年的流放徒徙之路宣布退出了历史舞台。

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宁古塔究竟有多可怕呢?为何犯人都宁死不去呢?

一、宁古塔远离中原,是边塞苦寒之地。

王家祯在《研堂见闻杂录》写到:“宁古塔,在辽东极北,去京七、八千里。其地重冰积雪,非复世界,中国人亦无至其地者。”

这么远的路程,如果轻装出行,脚力好的人徒步前行,也得4个月的时间,更何况重枷在身的流人,至少得花上半年。如果是举家遭徙,携妻带子,其困难程度更是无比艰辛。

吴兆骞在前往宁古塔的路上,就曾这样描述路途的艰辛:“山野相错,或继或续,无日不行山水间,亦无日不行风雨间。”他于当年闰三月从京城出发,至七月才抵达宁古塔,足可见路途之远。

正是由于路程遥远,很多人在半道上就病死饿死了,有的人被野兽吃掉,还有的人被饿极了的其他人分而食之,无数人在这漫漫长路上成为了孤魂野鬼。

即便是侥幸活着到达了宁古塔,等待他们的仍然是“魔鬼地狱”。

二、宁古塔气候寒冷,环境恶劣。

当时宁古塔的气候,类似于西伯利亚。《吉林通志》中记载:“是时宁古塔,号荒徼,人迹罕到,出塞渡湍江,越穹岭,万木排立,仰不见天。乱石断冰,与老树根相蟠互,不受马蹄。朔风狂吹,雪花如掌,异鸟怪兽,丛哭林嗥,行者起踣期间,或僵马上。”

清人徐釚在他的《南州草堂集》中,也对宁古塔有生动的描述:“宁古塔垂二十余年,白草黄沙,冰天雪窖,脚之李凌、苏武,犹觉颠连困厄也。”

三、宁古塔犯人从事繁重的苦力劳动。

流人达到宁古塔后,等待他们的,除了恶劣的环境外,还有繁重的苦差和奴役生活。这些人都会被安插在各旗之中,要么在官府里做苦役,要么给披甲人为奴。

当差的流人,常年食不果腹衣不蔽体,面黄肌瘦,一年到头都在劳作。要么种田,要么打闱、烧碳,没有半刻空闲日子。每到种田之日,五更而起,黄昏而散。每个犯人名下要粮十二石、草三百束、猪一百斤、炭一百斤、芦一百束等。

而为奴的流人,则更为凄惨。既没有人生自由,也没有半点尊严,主人可以任意剥夺他们的生命而不受惩罚。即便是犯人的后代,也没法摆脱为奴的厄运,世代都将是披甲人的奴隶。

因此,那些不堪忍受折磨的流人,往往冒着杀头的风险也要逃跑。据《清史稿》记载,“黑龙江、宁古塔等处发遣人犯,逃者甚众”。在清初,逃离宁古塔的犯人达一半左右,很多人宁愿逃入深山饿死冻死,也不愿在此为奴。

当然,也有极少部分流人的处境稍微好过些,特别是那些才高八斗的文人,或者是一些官宦和绅士犯人,或者是有名气、有才华、学识出众或社会地位特殊的流人,往往会受到当地官吏和百姓的敬重。吴兆骞就被宁古塔将军巴海聘为家庭教师,专门教授他的两个儿子读书。

当然,这些人毕竟是极少数幸运儿,大多数流人的处境还是极为悲惨的。

(参考资料:《清实录》《清史稿》《宁古塔纪略》等)

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许多清朝历史剧中,常会听到不同时期、不同皇帝动怒时的一句经典台词:“将某某发往宁古塔,永世不得入关!”宁古塔不是一个“塔”,而是满族的发源地,清皇族的老家。为何把罪犯发放自己老家?把罪犯流放到宁古塔,有两层含义:一是惩恶与扬善,让犯了罪的人背井离乡受尽磨难,到关外去自首、自思、自悔,接受风沙洗涤。 二是为清皇族的老家“增砖添瓦”。清时,全国偏远落后的地区有的是,可清王朝为什么不把罪犯流放到其他地方改造,而首选宁古塔呢?意图很明显,那就是宁古塔是满族的发源地,是清皇族的老家。罪犯来到这里不仅要开荒种地,修桥筑路,改变清皇族老家的面貌,而且还要忍饥挨饿,为当地官员、满人当牛做马,沦为家奴,以显示祖上的荣耀。

从顺治年间开始,宁古塔成了清廷流放人员的接收地,许许多多的朝廷在案以它作为句点,因此“宁古塔”三个再平静不过的字成了全国官员和文士心底最不吉祥的符咒。任何人都有可能一夜之间与这里产生终身性的联结,而到了这里,财产、功名、荣誉、学识,乃至整个身家性命都会堕入漆黑的深渊,几乎不大可能再泅得出来。

《研廷见闻杂记》说,当时的宁古塔,几乎不是人间的世界,流放者去了,往往在半道上被虎狼恶兽吃掉,甚至被饿昏了的当地人分而食之,能够活下来的不多,当时还有一个著名的流放地叫尚阳堡,也是一个毛骨悚然的地方,但与宁古塔一比,尚阳堡有房子还能活下来,也许有人会问,宁古塔既然带塔字,肯定有点文明遗留吧,这样想就错了,宁古塔是前面所说满语六个的意思,没有塔,连塔的影子都没有。

清代,不少文人学子因文字狱或科场案被流放宁古塔。他们有:郑成功之父郑芝龙,大文豪金圣叹的家属,思想家吕留良的家属,安徽方拱乾、方孝标家庭,浙江扬越、杨宾父子,著名诗人吴兆骞,佛学家函可,文人张缙彦等等。

所以发配宁古塔就基本上判了死刑了,有生之年很难在回到故土。在古代注重落叶归根的思想下,无疑是最痛苦的,除非运气逆天赶上皇帝大赦天下,不然到了宁古塔只能客死他乡!

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在清朝,对于有罪之人,一般采取的惩罚都是流放。可有一个流放之地,人们宁可自杀也不愿前往。那就是坐落在极北之地的宁古塔。

宁古塔并不是塔,它是关外的一片广阔区域。满语"宁古"指"六","塔"为"个"。相传清太祖努尔哈赤曾祖父福满所生的六个儿子曾居此地,故称其地为宁古塔贝勒,简称宁古塔。它坐落在今黑龙江省海林市长汀镇古城村,原本它是清代统治东北边疆的国防重镇,更是努尔哈赤建立后金政权的龙兴之地。但随着后金入关迁都北京并多次在宁古塔设厅后,宁古塔的地位逐渐下降,直到演变成令人闻风丧胆的不毛之地。

自古以来,许多名人都曾被流放过,但生活得较为惬意。

比如苏轼,被流放到黄州时,他开创猪肉新吃法——东坡肉;被流放到惠州,他日啖荔枝三百颗;被流放到儋州时,他竟当起老师,为当地学子开堂授课。然而他要是生活在清代,又被流放到宁古塔可就没那么清闲了。

首先他要面临的就是常年的冰封。

宁古塔的纬度大约在北纬45度,气候十分恶劣。全年平均气温在5度左右,最低气温能达到零下40度,最高气温也不过30度。这是全球变暖后的数据,几百年以前的清代气温肯定会更低。而且当时的保暖设施简陋,流放之人大多或是南方的文弱书生,或是年过半百的朝堂老臣。他们的衣衫也都十分单薄,根本抵不了宁古塔的寒风暴雪。

清代诗人吴兆骞流放宁古塔后,在给母亲的家书中这样写道:"宁古寒苦天下所无,自春初到四月中旬,大风如雷鸣电激咫尺皆迷,五月至七月阴雨接连,八月中旬即下大雪,九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰,一望千里皆茫茫白雪"。由此可见,宁古塔实在是令人后脊发凉。

其次他还有被野兽生吞或被当地人残害的可能宁古塔虽天气寒冷,但土壤肥沃、生态平衡,所以经常会有大型野兽出没,如东北虎。

流放者要是稍不留意走进它们的地盘儿就会有被吃掉的危险。另外当地人们主要以狩猎为生,生性野蛮。如若流放者不好好劳作就会被当地人残害。而且宁古塔距京城有一千多公里,再加上当时交通闭塞、通讯不便等因素,即使流放者被当地人杀了或许也无人知晓。

当然以上这两点都是基于流放者安全抵达宁古塔后所要担心的,而路途中必然也是困难重重。毕竟要徒步行走一千多公里,多数人在路途中就倒下了,能熬到宁古塔的实属不易。

不过值得探究的一点是,宁古塔实际上并没有当时人们所说的那么可怕。它曾经是清政府设在盛京(今沈阳)以北统辖黑龙江、吉林广大地区的军事、政治与经济中心。这就说明它并不是一个荒芜之地,否则也不会有人居住在那,更不会成为大清王朝的发源地之一。

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清代影视剧在近代非常流行。相信看过相关影视的朋友会经常注意到一个地方,那就是宁古塔,清朝累犯的刑罚一般分布在这里。首先,我们需要普及科学。宁古塔没有塔。只是个地名。据史料记载,清代大规模流亡宁谷塔的犯人多达十余人。直到乾隆年间,这种现象逐渐减少,所有的犯人都被送到新疆。

宁古塔只是当时人们的称呼。它是根据人的意思翻译的。”“宁固”的意思是“六”而“塔”的意思是“台”。女真就是满人的前身,主要在我国本方区域活动,据说当年努尔哈赤的曾祖父福满的六个儿子便是居住在此,因此在努尔哈赤建立后金后,他们便被称为“宁古塔贝勒”。

可以说,宁古塔最初是清朝八旗的发源地。它提供食物、草、士兵和其他物资。后来,后来明朝灭亡满人入关,简历了大清政权。

宁古塔本身地处边远地区,这里的天气又苦又冷。一年四季都在结冰。在这里生存不容易。清朝的统治者非常聪明。他们把这地方当作囚犯的劳改营。一是让罪犯忏悔,二是促进爱国主义教育。所以直到现在,皇帝还总会有句台词:“发配宁古塔,永世不得入关。有古人说十个黄泉路在宁古塔面前都不算什么。

首先,当时没有任何运输工具。他们只能步行去宁古塔。当时东北部大部分地区是林区。他们在穿越这些森林的途中可能会遇到大量的东北虎或狼。如果发生这种情况,他们的生命将受到巨大威胁。宁古塔被森林或沼泽所包围。已经荒芜了。它很可能在逃走很远之前就迷路了。最后,它要么被冻死,要么被野生动物吃掉。

在宁古塔,九月开始下雪。囚犯们一年四季都穿着单衣。棉衣那是痴心妄想,在这种恶劣的情况下,即使勉强能够活着,身体也够呛了,大多数流亡者在冬天无法生存。即使是自杀也是不允许的,

因为一旦自杀的话就会祸及到家人,所以他们宁愿死在半路也不愿在家中自杀。

可以想象宁古塔有多冷,多寒苦。清初以后,宁古塔就开始作为犯人的流放地,据说郑成功的父亲郑芝龙就是被流放到宁古塔,之后死在了宁古塔。

宁古塔贫苦又严寒,另一方面来说,流放犯人的到来也给宁古塔带去了文化和繁荣。清朝盛行文字狱,很多的文人学子就因为文字狱被流放到了这里。他们给这里的百姓传播了文化知识

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宁古塔是满语翻译过来的,是中国清代统治东北边疆地区的重镇,清代宁古塔将军治所和的驻地,后来宁古塔将军移驻吉林乌拉(今吉林市)。

宁古塔有新旧二城,新城在今黑龙江省宁安市,旧城在今海林市西南、海浪河南岸的旧街乡古城村。

宁古塔常年冰封。王家祯《研堂见闻杂录》称“宁古塔,在辽东极北,去京七、八千里。其地重冰积雪,非复世界,中国人亦无至其地者。”

当时清朝朝廷的大案几乎都以它作为句点,因此“宁古塔”三个再平静不过的字成了全国官员和文士心底最不吉祥的符咒。任何人都有可能一夜之间与这里产生终身性的联结,而到了这里,财产、功名、荣誉、学识,乃至整个身家性命都会堕入漆黑的深渊,几乎不大可能再走得出来。

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从北京到宁古塔,4000里路。这是一趟长达四个月的迁徙,每日50里,日日无歇。交通发达的今天,50里不过半小时车程,但几百年前,对于只靠双脚,又身带枷锁的流人来说,却是极大的考验。

那时的东北,是广袤的冰封之地。他们的牢房,在人烟荒芜的东北边境。每年只有5月是暖和的,8月就开始入冬,“宁古严寒天下所无”。想逃跑也不可能,森林、沼泽、野兽是这里的特产。跑不得了多远就会迷路,最后不是被冻死,就是被饿死,喂了野兽。


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