隋炀帝被黑的惨不忍睹,隋炀帝的过

隋炀帝杨广历史上做了那么多大事!为什么最后被黑?网友提问:隋炀帝杨广历史上做了那么多大事!为什么最后被黑?优质回答:导语隋炀帝在位期间做了很多在历史上有影响的大事,如开凿大运河、科举制等等,杨广功绩虽多,但是自从魏征在《

用户问题:

杨迪杨光皇帝在历史上做了很多伟大的事情!为什么最后被黑了?

出色的回答:

引言杨迪在位期间,做了许多历史上有影响的事情,如开凿大运河、科举制度等。虽然杨光取得了许多成就,但自《隋书》年魏徵评价杨光为“暴君”以来,杨光的这一罪行已经流传了几千年。

历史是由胜利者书写的。如果把失败者杨光的成就如实记录下来,客观评价,胜利者唐力王朝将被置于何处?

1.与唐太宗李世民相比,杨迪杨光皇帝的不同之处在于他是一个失败者,这就是为什么他获得了一个坏国王的称号。1.唐太宗和杨迪是姻亲。

北周大臣孤信的第四个女儿嫁给了唐国公李殊,生下了唐源和孙子李世民。

独孤信的第七个女儿嫁给了隋文帝隋文帝,生下了杨光。

杨光是李世民的表弟。

隋朝灭亡后,李世民以杨光的女儿为妾,生下了儿子李恪和陈丽。

杨光成了李世民的岳父。

杨光和李世民在相似的环境和经历中长大。在新王朝的建立和统一过程中,他们都曾南征北战,立下战功。“唐成隋制”,是隋朝学生在国家统治唐朝时的制度。

2.他们的个人生活有许多相似之处。

道德上,两个人都不怎么样。他们都以不正当的手段夺取了王位。杨迪皇帝的手段很温和,利用他父母的弱点,废除了他哥哥杨勇的王位。唐太宗残暴夺权,在玄武门杀了长兄李、弟李元吉,逼迫父亲李渊破了皇位。

两者都忽略了伦理大道:

皇帝杨迪抓住了他父亲隋文帝最宠爱的妃子宣化夫人;

唐太宗在这方面并不逊色,把自己的小姨子杨据为己有,还把叔父李渊的妃子都带进了后宫。

3.他们在处理政治事务上有许多相似之处。

在浪费金钱和劳动力方面,他们并驾齐驱:

杨迪杨光皇帝修建了东都洛阳,开凿了大运河。

唐太宗李世民修建了九城宫、洛阳宫、大明宫、飞山宫、相城宫、翠微宫等。

在就业方面:

杨迪皇帝杨光拒绝进谏,嫉妒人才。

唐太宗李世民干预史馆,多次修改《七居注》,以掩盖自己的错误。后期拍马屁的人越来越多,侯、肖恩、崔、张俊贤、等英雄都因各种罪名被杀或流放。

在对外关系方面:

杨迪杨光三次出使朝鲜都以失败告终;

唐太宗征用高句丽导致了十室九空的悲惨局面。

学者白云洋认为,唐太宗李世民的残暴比杨迪皇帝厉害得多。为什么他们两个在历史上有名,一个在天上,一个在地下?原因很简单。一个失去了国家,另一个保住了国家。由于“输赢”,赢家的光环可以掩盖很多丑陋;相反,当墙到来时,每个人都想推它一把。缺点被无限放大,这就是杨光的命运。

第二,杨迪皇帝不是一个游手好闲的人。让我们来看看杨光当皇帝时做了什么。

年轻的时候,杨光不仅是一个帅哥,而且历史上还记载他“长得又美又帅,但少了一点敏慧”。他也是一个爱学习、善于写文章的才子,对自己要求特别严格。有一次他去观看狩猎活动。下雨时,他的随从送来雨衣。杨光拒绝了,说:“士兵们都湿透了。我一个人怎么穿雨衣?”

《隋书》的作者认为这是一种伪装,是典型的根据结果推断之前的行为。没有人生来就是坏的。好人会做坏事,反之亦然。世界上的一切都不是简单的黑与白。

汉武帝在位第八年冬,杨光率军平定陈果。

他即位后,杨光“南平吴辉,但匈奴在北”,统一全国;

开拓疆土,吸引所有少数民族;

从波斯远道而来的使者,渡过海通、南丫

杨迪皇帝的许多举措深刻影响了中国的历史进程。如果没有国家灭亡,杨迪皇帝的历史地位就不一样了。

人们形容隋朝皇帝杨光是一个失去国王的暴君。首先,从结果(亡国)中寻找原因(暴政)。但是在封建社会,有多少皇帝没有声色?不残忍?

第三,杨光用人不当是亡国的主要原因。历史上王朝灭亡大概有三个原因:

1.皇权衰落了,取而代之的是一个强大的大臣。如邳岱汉、司马施岱巍等。

2.国力衰弱,外敌入侵。比如金灭北宋,蒙古灭南宋,清军入关。

3.政治黑暗与农民起义。比如汉朝的建立,朱元璋的明朝。

隋朝的灭亡不属于上述情况。在杨光时期,既没有权力,也没有外国入侵。农民起义的规模也不大。隋朝死于官僚贵族的叛乱。他们以农民起义为向导,团结起来反对杨光。这是隋朝灭亡的独特现象。

比如建立唐朝的李渊,原来是留在隋朝的太原,和杨光是表兄弟;

瓦岗军的首领李米是一生的官员。他从父亲那里继承了爵位,被杨光任命为亲卫都督。

据洛阳的王说,他曾经是隋朝江都县的成;

发动兵变的宇文化及,原是右将军魏延。

……

如此多的官僚和贵族反叛杨光,这与雇佣不当有很大关系。

杨迪皇帝自负,嫉贤妒能,不能听取不同的意见。

。特别是不顾群臣劝谏,执意征高句丽。而失败后,自负的性格使他一意孤行,从而一败再败。终于导致人民揭竿而起,成为隋亡的导火线。

在民怨沸腾的情况下,杨广没有接受大臣的谏议,镇守京城,依然任性妄为。苏威、赵才、任宗、崔民象等人劝谏或被杀或被免职死。

在杨广宠信的佞臣里,虞世基最为有名,这个人虽然博学多才,但其媚上的功夫,更胜一筹。杨广在江都时,虞世基负责朝廷机要,他知道杨广最不喜欢听到失败的消息,于是就采用报喜不报忧的策略,杨广在很长时间里不能了解外界的真相。

他刚愎自用、自以为是、任性妄为的性格,使他难以接受臣下的意见和劝告,这对于掌握国家最高权力的君主及其统治的人民来说往往是致命的,国家的败亡也正得因于此。

其他网友观点

尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。这首《汴河怀古》是晚唐著名诗人对杨广的评价。客观的来说,隋炀帝的确做过很多大事,其中很多事情也确实影响着历史的进程。但我们也不能否认,杨广身上的优点与他的缺点是同样明显的,加之杨广作为亡国之君,人们对他的评价自然不会很高。或许有人会说“历史由胜利者所写”,当然这是一个原因,但这个原因只是一个方面,但我们要尊重一个前提,就是胜利者所书写的杨广做过的错事,同样也是真实存在的。

如果说杨广有什么功绩,而又对后世影响极其深远的话。那么一定是首推大运河的。大运河从北方的涿郡到达南方的余杭,南北蜿蜒长达五千多里。隋朝大运河以会稽、洛阳、涿郡为三点,连通江南运河、邗沟、通济渠、永济渠四段,将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河五大水系连接起来。它的开通,促进了运河两岸城市的发展,江都、余杭、涿郡等城市很快繁荣起来。当时运河上“商船旅往返,船乘不绝”。大运河对隋唐时期南北经济、文化交流,维护全国统一和中央集权制的加强,都起了促进作用。从这一点上看,大运河的功绩的确起到了利在千秋的作用。但如果放到当时的历史背景下,为了满足隋炀帝这个愿望,所动用的百姓、钱财那都是不可计数的。而隋炀帝修建大运河的目的也并非是单纯的为了促进国家经济发展,在这件事上他存在着自己最大的私心,就是通过修建的大运河而游玩享乐。

如果单单只有修建大运河一件事情的话,隋炀帝或许也并不会失去江山,也不会被后人所诟病。隋炀帝这个人有很强的战斗欲望。他征讨过吐谷浑、征讨过高丽、征讨过契丹,可以说,隋炀帝时代一直是在征战中渡过的。可他不得不面对的一个问题就是,他继位的时候天下初定。虽然说隋文帝杨坚在杨广继位之前已经励精图治二十四年,但二十四年对于一个朝代来讲也是很短暂的。经济的发展并非一蹴而就的,而经历了南北朝的动乱之后,国家人口锐减,如果想让经济与人口发展到一个较高水平,需要的时间绝不仅仅是二十四年。可杨过一继位就是开凿大运河,对外进行大规模战争。这两点都是对经济与人口的大量消耗。所以,他必然会遭到反抗。

在《隋书》中有这样一段话,“分门下、太仆二司,取殿内监名,以为殿内省,并尚书、门下、内史、秘书,以为五省。增置谒者、司隶二台,并御史为三台。分太府寺为少府监。改内侍省为长秋监,国子学为国子监,将作寺为将作监,并都水监,总为五监,改左右卫为左右翊卫,左右备身为左右骑卫。左右武卫依旧名。改领军为左右屯卫,加置左右御。改左右武候为左右候卫。是为十二卫。又改领左右府为左右备身府,左右监门依旧名,凡十六府。”这段话记录的是隋朝时候杨广对官制进行的改革,可以说这个改革对唐朝的官制也有着极其深远的影响。这一点绝对杨广不可磨灭的一个贡献。

除此之外还有一个就是“科举”,科举制度的萌芽开始于南北朝时期,完全成型的时候已经到了唐朝。科举制度的建立是开始于唐朝还是隋朝,这个在历史上一直就是存在争议的。但我们可以确定的是隋朝的时候已经废除了九品中正制,而杨广本人也亲自下过诏令:“文武有职事者,以孝悌有闻,德行敦厚,节义可称,操履清洁,强毅正直,执宪不挠,学业优敏,文才秀美,才堪将略,臀力骠壮十科举人。”这个诏令中的科举虽然与后来的“科举”还不一直,但是已经把人才的选拔扩展到了十个方面,最关键的一点就是“门第”已经不是选拔人才的重要参考标准了。可以说杨广也的确对科举制度起到了推动的作用,这一点是不容否定的。

历史上对杨广的评价喜欢用四个字“荒淫无度”,貌似很多的亡国之君都被人用这四个字来形容。虽说历史是由胜利者所写的,胜利者为了自己的合法性会对历史有一些篡改,但用这四个字来形容杨广也确实是无可厚非的。唐代著名诗人李商隐有一首《隋宫》,这里面有两句诗“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。”这个时候隋朝灭亡的时间也不过百年,纵然史书记录上会抹黑杨广,可民间的诗歌也没有必要受此影响。因此,个人认为李商隐的这个评价是客观的,也是可以当做一个参考资料的。

我们可以肯定杨广在历史上确实做了很多推动历史发展的功绩,如果从能力上来讲,杨广也的确有他的能力。他擅长写诗,为隋朝平定了南陈,开凿大运河,改革官制,推动科举这些都是他的贡献,不能磨灭。但我们同样也不能否认,杨广的开凿大运河与四处征战给百姓所带来的伤害是极大的。而他“荒淫无度”这个事情也确实是真实存在的。仅仅这两点就足以成为史家笔下的“昏君”。“横征暴敛、荒淫无度、穷兵黩武、好大喜功”这些词是符合杨广的特点的。我们并不能因为杨广有贡献,而忽略了他所做的这些足以使一个处于发展阶段的国家迅速陷入万劫不复之地的事实。

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导语:

隋炀帝在位时

营建东都,把全国的重心移向中原,因为洛阳地位适中,便于转运南北固定物资,所以使天下中心累积了大量的财富。

修大运河,加强了中国南北的沟通,而且促进沿河城市的繁荣,并且在客观上促进了南北文化融合。
进行科举改革,使得门第不高的人,也有了做官的机会。
开阔疆土,开发西域,隋炀帝为了开发经营西域,还派兵做了统一的工作。如打败了西突厥的处罗可汗,扫除一大障碍。击败吐谷浑,将其领地建成四郡,派遣官员治理,保证了和西域的畅通。

那么,为什么隋炀帝做了这么多大事,这些事总体来说都是利在千秋的好事,最后还是被黑了呢?阿康同学认为这与史料的记载、古人的评价方式和评价隋炀帝所存在的明显误区有关。


史料的记载

记载隋炀帝的三部主要古籍是《隋书》、《贞观政要》和《资治通鉴》,而这三部的史书作者都是以借鉴为目的,要让封建帝王从隋朝的兴亡中吸取经验教训,来掌握封建国家存亡治乱的命运。因为隋炀帝是亡国之君,因此史书的内容更有借鉴意义,特别是在《隋书》和《贞观政要》这两部史书中,都“以隋为鉴”为指导思想。

魏征、吴兢、司马光等人为了丑化隋炀帝的形象,就删除了一些有关隋炀帝的正面材料。这一点在《资治通鉴》中表现最为明确,司马光为了突出隋炀帝的“恶”,除了用“史臣曰”对隋炀帝进行抨击外,在史料方面也进行了一些处理,比如,他删去了《隋书》、《北史》中有关于隋炀帝的正面材料,像这两部书中都有一些隋炀帝进行政治、经济改革的诏令,在《资治通鉴》几乎全部被删除,除此外还增加了《隋书》、《北史》中所没有记载过的有关于隋炀帝的反面材料。又因为这些史料的记载,在对后世研究隋炀帝的时候进行了误导,这也使得隋炀帝被“黑”了。


古人的评价方式有关

在古代,一个人的道德是古人对这个人物评价考虑的重要因素。特别是在我们这样一个崇尚

礼仪,追求人格至臻至善、崇尚仁义孝道的古老而又传统的文明国度里,道德评价是评价历史人物必不可少的因素,它也是史以经世、史以鉴后的重要组成部分。

只是在不同时代和不同阶级里,道德的标准不一样。《史记》中写了许多人物,司马迁认为在人物评价时,道德是极其重要的。他称赞游侠“救人于厄,振人不赡,仁者有乎;不既信,不倍言,义者有取焉” 能行仁义与不害于政,不妨百姓,这是从历史人物同社会的关系来评价他们的。当然,游侠的“信”、“义”首先是在不危及封建社会统治秩序的前提下,才能称其有道德。唐代刘知几也指出:评价历史人物的目的是“其恶可以诫世,其善可以示后”。这里的“善”与“恶”就包括了道德因素。司马光在《资治通鉴》中,对人物的评价就有很大成分属于道德评价。

如他对北周武帝获胜后仍尚简一事评论说“周高祖可谓善处胜矣他人胜则益奢,高祖胜而愈俭”,这就属于道德评价。

道德评价固然重要,但是评价者进行评价时,往往依据自己所奉行的道德观与价值观,还带有个人的感情因素和情绪体验,因而容易出现距离乃至背离事实的评价。

因此,这也是隋炀帝被“黑”的一个重要原因。


评价隋炀帝所存在的明显误区

隋炀帝被“黑”的原因,有很大一部分与对评价隋炀帝所存在的两大误区有关。

第一, 就是过分强调道德标准在人物评价中的作用

阿康同学认为,给予历史人物必要的道德评价固然重要,但是,评价者进行道德评价时往往依据他所信奉的道德观与价值观,并且带有伴随这种道德观的感情因素和情感体验,特别是在封建社会里,社会道德评价往往打上了封建社会的烙印,“恶”往往比“善”更具有社会支配作用。隋炀帝虽有作为,但是弑亲篡位等恶劣品行,实在有悖于封建伦理和传统道德准则,再经过史学家的夸张和受历代政局的影响,“今人既想窥测此人真实性格,至多也只能瞥见一二”

论历史功绩,唐太宗稍稍逊色于隋炀帝,但是论品行、性格,唐太宗可谓是封建帝王之楷模。也正是因为唐太宗善于纳谏、知人善用、勤政自律、轻摇薄赋、赢得了“贞观之治”的美誉。很少有人因唐太宗“玄武门之变”、征高丽及后期的不纳谏等缺点而否定其“圣君”之美称。相反,隋场帝因违背封建传统道德而被称为“逆广”, 谥以“炀”号。

第二, 就是过分强调动机,忽视效果

长期以来,对隋场帝开凿大运河,三游江都,北巡突厥,三征高丽等问题争论颇为激烈,许多人都认为开凿运河,三游江都,都是为了贪图享受,生活糜烂,而北巡和征高丽只是为了炫耀隋朝的武力,这些工程以劳民伤财为代价。但是从效果上来说看,大运河成了当时贯通南北交通的大动脉,促进了运河两岸城市的发展,在客观上还促进了南北文化的融合。


总结

不可否认隋炀帝是一位雄才大略的帝王,他开凿的大运河对后世产生了深远的影响;他所储备的粮食为唐代的兴盛奠定了物质基础;他创设进士等科,对完善科举制有重要作用,为推动中国古代选官制度改革,功不可没,对古代政治制度产生了重要影响;

但是,他为成就“大业”,频兴大役,而且三征高句丽,完全不顾民众死活,就是他的过错了。

其他网友观点

事实上,真正了解历史的人,是不会轻易对一位帝王做出好与坏的评价的,因为历史学简单来说的一个原则就是凡事讲证据,而且还要看时代背景或阶级属性等等。现在的很多人了解历史是通过观看影视剧,而影视剧为了达成制作效果有时候要对历史进行加工和演绎,因此就会特别突出某个历史人物的某些特征,这就导致了大家对历史人物的评价存在快意恩仇的情况。

隋朝第二位皇帝、炀帝杨广在历史上和大多数帝王一样是一位功过参半的皇帝,隋炀帝在位十四年,最后被部将杀死于江都。其在位期间平定南陈,完成统一,结束了自三国以来近四百年的战乱局面、随后开凿京杭大运河,连接南北经济、文化,这条运河的开凿弊在当代,功在千秋。继续推进完善进士科,为中国古代文官制度的发展奠定了坚实的基础,为中国古代选拔人才开创了一条明路。当然也存在诸多问题:生性残暴、穷奢极欲、穷兵黩武等。在历史剧中放大了他的缺点,导致了他的不断被黑。历史人物还是要从历史里看,才不会片面。

不过,富大龙的隋炀帝还是很符合大家对隋炀帝的想象的!

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隋炀帝的功绩:

1.抵御外族,对外作战:

隋炀帝杨广在继位后,早期抵御外族入侵,下诏征发男丁一百余万人修筑长城,二十天完成了西起榆林,东至紫河。并对高句丽、吐谷浑和突厥发动了战争。

《资治通鉴·隋纪》:

又诏发丁男百余万筑长城,西拒榆林,东至紫河。尚书左仆射苏威谏,上不听,筑之二旬而毕。

2.开凿大运河,联通南北经济军事:

隋炀帝命令尚书右丞皇甫议征发河南、淮北各郡的百姓前后一百余万人,开辟通济渠。从西苑引谷水、洛水到黄河,又从板渚引黄河水经过荥泽进入汴水,从大梁以东引汴水进入泗水到淮河。

又征发淮南的百姓十余万人开凿邗沟从山阳到杨子进崐入长江。

后来隋炀帝又下诏征发黄河以北各军一百多万人开凿永济渠,引沁水向南到黄河,向北通涿郡。

隋炀帝先后开凿疏浚永济渠、广通渠、通济渠、邗沟、江南河,将这五段共五千多里链接贯通,成了大运河。

由于大运河的开通,从此联通了南北经济与军事,并加强了隋王朝对南方的军事与政治的统治。在有利于军事和政治发展的同时,也加强了南北两方的文化交流。

《资治通鉴·隋纪》:

辛亥,命尚书右丞皇甫议发河南、淮北诸郡民,前后百余万,开通济渠。自西苑引谷、洛水达于河;复自板渚引河历荥泽入汴;又自大梁之东引汴水入泗,达于淮;又发淮南民十余万开邗沟,自山阳至杨子入江。

诏发河北诸军五百余万穿永济渠,引沁水南达于河,北通涿郡。

3、改进开创科举制度:

科举制度从隋朝隋炀帝开始创立,经过唐朝的改革,直到宋朝才算步入正轨,明清发展成熟。

科举制的建立,削弱了士族门阀在政治上的垄断地位,加强了皇帝的中央集权,有利于人才的选拔。

科举制从隋朝隋炀帝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。

4.改革内政官制,加强中央集权:

隋炀帝把州改为郡;改度、量、衡,全部依照古式。改上柱国以下的官为大夫;设置殿内省与尚书、门下、内史、秘书省共为五省;增设谒者台、司隶台与御史台并为三台;分太府寺设置少府监,与长秋、国子、将作、都水为五监;又增改左、右翊卫等为十六府;废除伯、子、男的爵位,只留王、公、侯三等爵位。

《资治通鉴·隋纪》:

改州为郡;改度量权衡,并依古式。改上柱国以下官为大夫;置殿内省,与尚书、门下、内史、秘书为五省;增谒者、司隶台,与御史为三台;分大府寺置少府监,与长秋、国子、将作、都水为五监;又增改左、右翊卫等为十六府;废伯、子、男爵,唯留王、公、侯三等。

虽然隋炀帝的功绩不少,但由于隋炀帝修筑长城、开凿大运河劳民伤财,赋税严重。并且官吏监督工程严酷急迫,服役的壮丁死去十分之四、五。有关部门用车装着死去的役丁,东到城皋,北至河阳,载尸之车连绵不断。

而隋炀帝却又奢华、荒淫无度,招致民怨沸腾,天下大乱,因此将隋炀帝加入昏君暴君之列。

其他网友观点

首先,历史都是由胜利者书写。杨广作为一个亡国之君,还想后朝对他有什么好话?不把他描写成十恶不赦的暴君,怎么凸显出唐朝得天下的正当性?正所谓“天命无常,唯有德者居之”,你杨广失德,所以才丢了天下,我李家有德,所以这个皇位就应当由我坐。

当然杨广本身也是有很多黑点,这才导致最终天下大乱,隋朝灭亡,也让史官们可以随意抨击。

首先杨广的皇位就来之不正。本来太子是他的哥哥杨勇,但是杨广通过伪装成俭朴、谦卑和不滥情的形象,骗取了独孤皇后的信任,另一面又不断向独孤皇后诬告杨勇要陷害他。在独孤皇后不断的枕边风作用下,杨勇太子之位被废,杨广顺利成为太子。

杨广还没当上皇帝,狐狸尾巴就露出来了。隋文帝病重时,杨广居然想对父亲的妃子陈夫人用强,但是没有得逞。隋文帝知道后,大怒,悲呼:“畜生何足付大事”。然而杨广此时羽翼已成,整个仁寿宫都被他控制起来,隋文帝即使想废掉他也没办法。不久后隋文帝就病死了,死因不明。杨广当上皇帝后,他的大哥杨勇以及他的所有儿子也被全部处死。

杨广在位年间,大兴土木。营造东京,开凿大运河,加上年年出巡,每次出巡都要修建行宫。每次工程都要征调上百万的民夫,总计十余年间被征发扰动的农民不下一千万人次,造成“天下死于役”的惨象。

杨广又极其骄奢淫逸,酷爱排场。为了出游扬州,下令造龙舟、楼船等各种船数万艘 ,最大的龙舟有四层楼高,最上层有正殿、内殿、东西朝堂,中间两层有一百二十间卧室,都用金玉装饰。可以想象,这么大的船浪费了多少人力物力,这些都是民脂民膏!

杨广又好大喜功,妄图通过开疆扩土建立自己在军事方面的功业。结果三征高句丽,都遭到了失败。不仅浪费了大量的军费,为了追究责任,杨广还误杀了上万的士兵。

所以,杨广的功绩肯定有,例如开凿大运河、推广科举制,开通丝绸之路等,但是大运河也造成了民怨沸腾,三征高句丽最终让唐朝捡了桃子。加上史书是由后世书写,杨广其他的功劳被有意无意地抹去,反倒是上面提及的黑点不断被放大,所以隋炀帝成了千年难得一见的暴君也就不足为奇。

其他网友观点

仅仅就一个原因:一百一十三万大军,外加两百多万民夫,居然打不下一个小国高句丽。

打不下也就算了,居然连深入敌境都没做到,在辽阳一线就被敌军打崩溃了,死伤几十万人,让辽河为之不流,还让敌军收集尸骸筑成京观,甚至最后还把自己国家搞得自爆了。换成玉皇大帝,搞成这种稀烂的战绩,让整个国家蒙羞,也要被黑啊!

好比是波斯大帝薛西斯,犹太人旧约曾经很吹捧他,但经不住让一百万大军输给了几万希腊人。还有大流士三世,号称“仁义之君”,但也是让一百万大军输给亚历山大的几万人。隋炀帝也就是和这些人一个水准,不都是被黑了吗?这哪里是做大事的样子?

至于说大运河劳民伤财,看在功在千古的份儿上,大家捏着也能忍。你看,秦始皇修长征也劳民伤财,但征服岭南,驱逐匈奴,在世时侯也没什么人反叛啊!但是隋炀帝你居然在世的时候,就能搞出一百万人输给几万人的大败,谁还能忍呢?

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不黑他,无法体现唐朝建立的正当性。当然,他也有很多荒唐的行为。

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杨广同志和赢政同志差不多,都是巫儒之术的推祟者同时也是受害者。

这二者都是承继了理法基业却推崇儒术,赢政同志开辟了儒术入庙堂的先河;杨广同志发明了科举制度,为儒徒的入仕参政开了绿灯。但,巫儒之徒都是贪得无厌,喂不熟的白眼狼,而且除了装神弄玄捣鬼蒙人之外,啥都不会干。刚开始这二位同志都被巫儒给蒙住了,对以儒治国深信不移。但,久而久之,上当多了,他二位对儒术产生了怀疑,尤其是对他们装神弄玄捣鬼骗人的巫蛊之术深恶痛绝,继之发现儒徒是一群跳大神的骗子。于是乎分别对儒术进行了某种限制和打击,赢政同志进行了焚书坑儒的伟大事业,杨广同志更绝,下令禁止儒徒们行装逼捣鬼跳大神的箴纬之术,等于是剥夺了儒徒们的看家本领,掘了巫儒们的祖坟!

由于推祟祸国殃民的儒术,且发现巫儒祸国后打击不力,导致二位同志领导的秦.隋二朝早亡,同样由于他后期发现了儒术的弊端,对儒徒们进行了限制和打击,导致儒徒们的不满,继而招致儒徒们的万代咒骂!

可以说,秦隋二朝亡在尊儒,而且烧香惹出鬼来,骂名也缘起巫儒!

再说一遍,儒从巫出,儒经皆史,巫儒史本是一家子。中国的史籍,全在巫儒手中,谁给他们好处,他们颂扬谁,谁得罪了它们,谁就的得万世骂名!

历史是纸墨功夫,而功业是要写在大地上的。长城,大运河这二个至今还造化着子孙的伟大工程,就是赢政,杨广二位同志不死不朽的纪念碑!

希望我华夏子孙,不要当历史的白眼狼!赢杨二位祖先,是至今仍在福泽我们的实干家,虽然他们犯了不少错误,尤其是犯了引儒祸国的大错,但是,他们是唯二至今仍在造福着我们的先祖!对此,我们必须有清醒的认识。故而,我你切不可人云亦云,跟着巫儒骗子们瞎起哄,以免寒了历史心!

其他网友观点

成王败寇,历来如此。历史从来都是由胜利者书写的,对于一个亡国之君,自然不会有太好的评价。况且,后来的君主也需要通过贬低前朝君主来树立自己政权的合法性。不过隋炀帝杨广情况更特殊,隋朝就灭在了他的手里,而且是两世而亡,他需要付全部责任。这跟秦二世还不一样,秦二世虽然也是亡国之君,但责任主要不在他,所以后人的非议会少点。而历史上其他的暴君或昏君,虽然昏庸但往往不是在他这一代亡国,所以评价还会好点,后代多少会给改改,不至于弄得天怒人怨。杨广的名声不好,既有自己作的原因,也有其他的额外因素。当然,他的自身因素是最主要的。古罗马历史学家塔西佗曾经说过:“一旦皇帝成了人们憎恨的对象,那么他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶”。这也就是常说的“塔西佗陷阱”。杨广就属于这种情况,做的坏事太多,虽然做了不少好事,但人们只会记得他的残暴和昏庸。


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