清朝为什么实行文字狱,清朝文字狱的起因

历史上,为什么明清时期文字狱折腾的比较厉害?网友提问:历史上,为什么明清时期文字狱折腾的比较厉害?优质回答:文字狱是统治者的专制手段,是满汉文化大碰撞,彰显华夏民族文化力量的强大。让我们先看两个文字狱莫须有罪名的案例。案

用户问题:

历史上,为什么明清文字狱会遭受如此大的苦难?

出色的回答:

文字狱是统治者的专制手段,是满汉文化的碰撞,显示了中华民族文化的强大。我们先来看两起文学监狱莫须有的罪名。

案例一:“清风不识字,何必乱翻书”。这两首诗原是清代雍正年间秀才徐俊在翰林院晒书时所作,偶有清风拂过书页,即兴作出口。没想到,雍正当局认为这是恶意和不尊重,于是下令:切,做决定!(这是为什么?)

案例二:明朝学者徐一奎,盛赞明太祖朱元璋的诗,说:“在光明之下,你生来就是圣人,你会为世界做一些事情。”意思是在天之下,圣人朱元璋是为了拯救世界和平而生的。但御主说是反动言论,影射朱元璋早年出家,参加过红巾军。最后,文人被剪除了?(这是为什么?)

这种断章取义,罗志的诽谤罪和莫须有的罪名构成冤案,在明清时期比比皆是,尤其是在最残酷暴虐的清朝,文字狱贯穿整个清朝约270年。据历史统计,清朝皇帝实行文字狱,从顺治皇帝开始,实行文字狱5次,康熙帝13次,雍正帝20次,乾隆皇帝130次。在民间书刊和文字中,如果有人被举报涉嫌不满皇帝或诽谤人民,法院当局会立即逮捕这些人并将其关进监狱。连棺材都砍了,死人都宰了,还要为后世消灭九大民族,真是残忍!

为什么明清两朝皇帝频繁使用文字狱,并且非常青睐?

首先,他们把文字狱作为建立统治权威、维护政权的手段。皇帝在感受到政权危机的时候,总是害怕文人的宣传鼓动民间起来,所以总是拿着文人的刀和“杀鸡给猴看”来打击民间反清复辟势力,阻止农民起义。

究其原因,是清朝历代皇帝的祖训是压制汉人的民族反抗意识,树立清朝统治的权威,加强中央集权。朝廷里也有汉人,但一切实权都在皇亲国戚和八旗手里。这是他们祖传的家法和权力基础,他们绝不会放弃汉人。他们也学国学,但只吸收能保持统治地位的儒家思想。

三个原因:满汉文化碰撞。满清入主中原统一中国后,与博大精深的中国传统文化发生了碰撞。在文化力量的碰撞中,满族马背世系文化的不足凸显出来。乾隆皇帝对文化的力量有着清醒的认识。他认为社会上最危险的人是失意的文人。这些人有能力,有思想,但他们不能发挥自己。因此,一旦有机会,他们就会参加叛乱。对于这些学者来说,他们应该被囚禁在写作中。因此,清朝的封建专制主义愈演愈烈,大兴文监不仅没有思想自由,而且动辄杀人,使得一些文人脱离社会现实,把自己埋在一堆旧文件和编修史书中。因此,在清朝的270年间,中国的历史文化没有新的发展,封建统治者不可能给予人们真正的思想自由。

小结:文字狱对中国历史发展的后果是社会恐怖、思想禁锢、文化衰落、闭关锁国,严重阻碍了科学技术和文化的发展进步。在中国历史上,文化大发展有几个阶段,特别是春秋战国时期,百家争鸣,思想大解放。当时,学术发展高度发达,空前繁荣

是的,比如苏轼是一首诗,引发了历史上著名的乌台诗案,引发了新旧党争,多少人丢了职被流放。

《水浒》年,宋江因为一首《西江月》的反诗入狱,上了断头台。他差点丢了性命。

但是,与明代的文字狱相比,这些真的是小巫见大巫。

清代,以众所周知的康干盛世为例,从康熙到乾隆,出现了许多文学纠问。

清朝的文字狱是前所未有的,随着清朝满清统治的稳定和深入,统治越稳定,文字狱越达到顶峰。到了乾隆时期,它得到了加强而没有额外的加强,中国传统文化被扭曲了。按照鲁迅的说法,“文远真的没有不被蹂躏的地方”。

据史料记载:

舜帝石闻子监被关押7次,康熙石闻子监20次,雍正帝石闻子监20次,乾隆石闻子监130次。

其他网友的看法这里是历史行话,请大家注意!

明清文字狱暴力现象有其共同的原因,但也有差异。

1.从根本上说,文字狱的出现是加强专制的表现。这也是明清文字狱盛行的共同原因。在中国古代,虽然也有水能载舟亦能覆舟的句子,但大多数人和朝代都在坚持奴役人民的思想。

这种奴役并不是指真正发生的肉体奴役,当然也是存在的。统治者为了维护自己的统治,一直把人民的生活水平保持在最低温饱线以内,防止农民有反抗的能力,也就是防止农民吃饱了没事干。

明清时期,专制程度达到顶峰。这种专制统治的方式也在改变。慢慢地,统治者发现最好的办法不是控制自己的身体,而是控制自己的内心,这样就可以彻底切断反对政府的想法。那么第一个就是彻底隔离人与官方言论不同声音之间的联系。对于敢于违抗的人,文字狱可以解决问题,树立反面榜样。久而久之,没有人敢读“反书”,自然也就没有人敢反对专制统治。

在具体论述上,乾隆皇帝说得精辟。他认为社会上最危险的人是失意的文人。这些人有能力,有思想,但他们不能展示出来,所以一旦有机会,他们就会参与叛乱。对于这些研究,

人,就应该文字狱。

2,明朝的朱元璋

明朝的文字狱盛行有一些特殊因素,这个源头主要就在于朱元璋。朱元璋的出身以及成功的方式决定了他思维的狭隘和政策的极端简单化。

我赞成张宏杰教授说的朱元璋更像是一个村长。朱元璋是历史上唯一一个真正的农民皇帝,刘邦不算。朱元璋农民的出身,在很多政策上面都有体现。首先在文化上朱元璋这种老式农村家长的思维就是不允许有别的声音。

对于当时的孟子之类学说,朱元璋也要在进行更改之后才能让别人看,大部分学生学的,简言之就是朱元璋言论选集。对于违背意志的人,朱元璋也很难从整体进行考虑,一味的进行惩罚,包括对贪污的态度以及文字的态度。

这就导致了文字狱在明朝的盛行现象。

3,清朝这个“外来户”

明朝是我国封建历史上的最后一个汉人政权,接下来取而代之的是大清。

清政府作为一个少数民族的政府,先天就具有统治名义上的不正当性,说白了就是心虚,自己也感觉自己可能不是那么名正言顺,虽然也有一套充分的说辞,但是清朝统治者在初期最怕的就是别人议论其统治的合法性。

所以清朝初期,在康熙时期主要是因为这种言论兴起的文字狱比较多。而到了雍正乾隆时期,文字狱到达了巅峰,不过性质却有所转变。正如前文所说,乾隆担负的任务是把康乾盛世推到顶峰,大兴文字狱也是维护社会统一安定的一种手段。起码从乾隆的角度来说,的确是这样的。


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