肝脾不和能治好吗,先治肝还是先调脾胃

急性传染性肝炎若失于治疗,或治不彻底,以致湿热羁留,气血失调,正气受损,则转为慢性。据临床所见,慢性肝炎以右胁疼痛、纳差、腹胀、倦怠乏力、肝脏肿大为主要表现。

急性传染性肝炎如果不治疗或治疗不彻底,就会变成慢性肝炎,导致湿热滞留、气血失衡和正气受损。根据临床发现,慢性肝炎的主要表现为右侧腹痛、厌食、腹胀、疲倦、乏力、肝肿大。

003010说:“肝为邪,其气流于两侧之下”,“肝患者患于两侧之下之痛”,“肝患者是极端戒断之根”,“肝脉微急,为脂气,故若再受威胁而饮”。

肝病的这些症状的描述,如疑病症、疑病症疼痛、疲劳和肝脏肿大,与慢性肝炎相当相似。

中医治肝病,为什么要先治脾?

根据中医理论,慢性肝炎在于肝。从病机分析,一方面,肝炎的病因湿热持续存留,引起肝郁气滞,进而由气入血,久病入络,肝血郁结。气滞血瘀既是湿热侵袭的结果,也是疾病发展的新因。

湿热、气滞、血瘀都是“实证”。另一方面,湿热损伤、气滞血瘀加重脏腑功能失调,逐渐演变为脾虚、气血两虚、肝肾阴虚等虚证。

这些病理变化往往因人而异,因疾病分期而异,相互交织,从而在临床上呈现出各种类型的综合征。

历代医家对肝病讨论颇多。比如《内经》说“看到肝病就知道肝传脾,要先健脾”,还说“上班不能治病,只能治肝”。

指出治疗方法应以调理脏腑整体关系为基础,尤其是“健脾”。如果看到肝脏才知道怎么治,那就像绑手绑脚。

中医治肝病,为什么要先治脾?

这一理论以整体观念为基础,尤其是“肝病为脾实”的理论,对慢性肝炎的治疗具有指导意义。

盖脾胃为仓廪之官,气血生化之源,养五脏四肢为水谷之精,后天之本,“食气入胃,散精于肝”养肝。

在慢性肝炎患者中,往往有脾健康不良的征象,如食少、腹胀、乏力、倦怠等,这些都是肝病本身引起的,但同时又反过来加重了肝炎的病情。如果不及时调整,就会互为因果,形成恶性循环。

中医大师陆近日接诊了一名肝硬化患者,男,48岁,经西医诊断为丙肝15年后出现肝损伤。一年前体检时发现脾肿大、门静脉高压,诊断为肝炎后肝硬化,20天前发生食管出血。初诊时发现脸色蜡黄,晦暗无光,胸腹部有蜘蛛痣,腹部肿胀,报告乏力无力,有时有胁肋肿痛,睡眠一般,舌质紫暗,中、根部皮毛油腻,脉弦细滑无力。最近超声显示肝硬化腹水,低血红蛋白,低白细胞,低白蛋白,高血糖。陆看了病人后,在病历中写道:宜健脾柔肝,软坚散结,活血利水。

中医治肝病,为什么要先治脾?

处方:五毒龙30克、西洋参10克、橘叶15克、丹参18克、八月萨格勒布12克、炒白芍12克、炙鳖甲18克、虎杖15克、醋莪术12克、玉竹12克、生小麦芽40克、健曲15克、粉花籽10克、醋延胡索12克、煅牡蛎30克。

茶饮料:竹节参10克,黄花蒿12克,炒小麦芽30克,鸡内金12克,o

,复查各项化验检查指标均改善。遂再以原方进行调理。并嘱其节饮食,忌恚怒。

中医治肝病,为什么要先治脾?

肝硬化,中医归属于“癥积”范畴。张仲景在《金匮要略》中说:“见肝之病,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之,中工不晓相传,唯治肝也。”从这一角度说,脾胃健,正气充,则人体不能受邪,脏腑疾病不能相传,脾胃衰,则正气败,邪气将会进一步深入。尤其肝和脾之间,关系密切,木土相克,互相影响,肝病最易影响到脾胃,脾胃一伤,正气不支,肝病就会进一步恶化。该病人久患肝病,脾胃受伤,正气已虚,同时并发腹水、食道胃底静脉曲张破裂出血,已属肝硬化晚期,为本虚标实之证,证候复杂,治疗颇为棘手。路老抓住了病机的关键——脾胃,通过健脾胃,调动人体积极因素,再配合柔肝、活血、利水,散结、软坚诸法。所以在方中用了五爪龙、西洋参、竹节参、炒谷麦芽、建曲、鸡内金、甘草这些健脾益气之品,以巩固后天,为方中之主药,实为治本之举;又以橘叶、八月札、白芍、玫瑰花柔肝疏肝,以丹参、鳖甲、莪术、虎杖、元胡活血散结,青蒿、金钱草清肝经之热,水红花子、玉米须利水,绿萼梅、甘草生津为佐,以防伤阴,全方体现了实脾固本为先,兼以柔肝、活血散结、利水的标本兼治思想。

中医治肝病,为什么要先治脾?

经过一个多月的调理后,患者正气逐渐恢复,病情得到了缓解。路老又嘱其注意节制饮食,忌恚怒,继续配合药物治疗,正所谓“慢病缓图”之意,正如程钟龄在《医学心悟》中曾说:“若积聚日久,邪盛正虚,法从中治,须以补泻相兼为用,若块消及半,便从末治,即住攻击之药,但和中养胃,导达经脉,俾荣卫流通,而块自消矣,更有虚人患积者,必先补其虚,理其脾,增其饮食,然后用药攻其积。”路老之方,正好体现了这一思想。

中医治肝病,为什么要先治脾?

在二诊时,路老在方中使用了伏龙肝,伏龙肝又称灶心土,现在应用较少,该药味辛性温,张仲景《金匮要略》“黄土汤”中用其作为君药,可温中止血,治疗脾阳虚衰,血失统摄之吐、衄、便血。路老用其煎水后再煎药,亦有黄土汤之意,因本例患者患病日久,脾阳已衰,血失统摄,而出现吐血和便血,用其温中健脾以统血,亦为实脾之法。用后病人未再出血,看来古人之方,确实不可轻废。跟师路老治疗这例病人,确实给笔者开阔了眼界,如此疑难复杂病情,经路老细心调理,如抽丝剥茧,迎刃而解。

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