八宝山埋葬人员有哪些(八宝山市埋葬人员名单)

八宝山(八宝山墓葬名录)

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从北京到复兴门，向西走十几公里到八宝山，可以看到八宝山一个庄严肃穆的地方。这座建筑的门匾上有七个八宝山字：“八宝山革命公墓”。这就是八宝山，中国众多政治人物和社会名流的最终归宿。也是中国规格最高、声誉最大的园林墓地。

有人可能会把八宝山人民公墓和八宝山革命公墓混为一谈。实际上，它们是两个不同的地方。八宝山人民公墓占地400多亩，全面对外开放，而八宝山革命公墓不对外开放，只能安葬一定级别的死者，家属祭祀必须持证入场。今天，边肖将向大家讲述八宝山革命公墓的前世今生。

八宝山革命公墓

八宝山因生产马牙石、粉笔等建筑材料而得名。元朝时，这里建有延寿寺等寺庙。明朝时，明太祖朱迪在延寿寺后为一名太监修建了一座名为“钢铁”的陵墓，后来又在延寿寺旧址上修建了护国寺和褒忠寺，成为明清宦官养老的地方。

抗日战争结束后，为了安葬在战争中牺牲的民族英雄，国民党政府对大草原进行了一些整修，将大草原改名为“烈士庙”，埋葬了张自忠、童、赵等30多位民国将领。

新中国成立后，周总理认为很多在抗日战争和解放战争中牺牲的将军没有合适的安息地，现任领导人和一些社会名流死后也要有合适的安葬地。于是，他请时任北京市副市长的吴晗在北京附近找一个可以作为革命烈士陵园的地方。除此之外，他还要求这个地方一定要环境优美，交通便利，离北京不要太远，最好不要占用耕地。

上世纪二三十年代，八宝山宝中护国寺石刻麒麟影壁。

按照周总理的要求，吴晗迅速成立墓地筹备组，亲自带人在京郊附近寻找合适的地方。他们来回看过很多地方，但总觉得还是有些不尽人意。

后来，他们来到了北京西郊的八宝山。向北看，他们在不远处的山脚下发现了一大片森林，他们还可以看到森林中一些高楼的屋顶。吴晗问身边的人这是哪里，随从回答说是护国颂忠义寺。因为那里还住着很多太监，所以有人把那个地方叫做太监庙。

参观完八宝山后，吴晗一行觉得这个地方非常适合建墓地，庙里有很多现成的房子。因此，北京公墓筹备组决定征用这个地方建造革命公墓。在接下来的日子里，吴晗多次拜访护国寺，并与寺内第48代住持辛明秀讨论了搬迁的问题。最后，双方达成了相对妥善的安置方案。自此，护国寺结束了宦官庙的历史，开启了历史的新篇章。

重建八宝山革命公墓前的褒忠纪念馆

国寺被革命公墓筹备组接管后，该地改名为“北京革命公墓”，公墓建设于当年7月正式开工。项目分三期，耗时约三年，占地150余亩的墓地基本建成。

在建造过程中，寺庙原有的古树和建筑保存完好。后来经过多年的建设，终于成为了国内外知名的圣地。1970年，根据周总理的指示，更名为“八宝山革命公墓”。

早在1951年，北京市民政局就发布了《革命烈士公墓安葬暂行规定（草案）》，后来又去掉了“烈士”二字。根据这一规定，根据干部生前的级别、参加革命的时间长短、贡献大小等。墓地分为三个等级，而且对墓地的大小和石碑的高度也有明确的规定。八宝山革命公墓的墓地划分也遵循这个规律，即寺庙正前方是县级干部墓地，寺庙后方东侧是地级干部墓地，西侧是省级干部墓地，再往上是中央领导干部墓地。

后来实行火葬后，在八宝山革命公墓建了骨灰堂，对骨灰的摆放也有严格的规定。按照生前级别，骨灰室分为多个序列，任何人都不能违反规定。即使是夫妻或者父子，如果水平不够，也不能放在同一个骨灰盒里。所以后人来祭拜的时候，只要看看骨灰在哪个骨灰盒里，就基本可以确定他们生前的位置了。

八宝山革命公墓示意图

当年，在“八宝山革命公墓”紧张建设的同时，寻找王荷波等18位烈士遗骨的工作也在同步进行，北京市公安局和民政局专门组建了一个小组负责烈士遗骨的寻找工作。

当时，距离王荷波等烈士牺牲的时间，已经过去了二十多年了，寻找遗骨的工作异常困难。工作组只好在大量杂乱的伪警察厅档案中大海捞针般地寻找，最终终于在一份档案中发现王荷波等十八位烈士是在安定门外的箭楼东侧牺牲的。

地点确定以后，就是挖掘工作了。经过十几个民工几天的挖掘，相继挖出了多具尸骨，经过烈士亲属们的仔细辨认，终于确认了烈士遗骨。当周总理得知这一情况后，立即指示公墓做好接收准备，这就是“八宝山革命公墓”接收的第一批烈士遗骨。

当时的公墓建设也才刚刚开始，条件还没有完全具备，但接到总理的指示后，经过紧张地赶工，终于完成了接收准备工作。接收典礼由周恩来总理主祭，彭真、李立三、刘仁、肖明等领导同志亲自到场。仪式结束后，烈士们的遗骨就安葬在了墓区，王荷波烈士也就成了八宝山革命公墓第一个安葬的烈士。

王荷波烈士墓

在1950年10月27日，中共中央书记处书记任弼时因严重脑溢血抢救无效，在北京逝世，终年46岁，中央决定将任弼时安葬在八宝山革命公墓。但当时的公墓建设第一期工程还没完成，因为只好先修建了一个临时墓地，在八个月后，任弼时遗体正式安葬在公墓，他也成了在八宝山革命公墓安葬的第一位中央领导人。

到了1955年，第一届中央政府副主席、民主人士张澜去世，安葬在任弼时墓的西面。同年，有关方面又把瞿秋白的遗骨从福建长汀迁到了任弼时墓的东面。从此，八宝山革命公墓的第一墓区逐渐形成。后来又在第一墓区的后面建设了第二和第三墓区，这两个墓区安葬的大多是逝世于五六十年代的革命人士和社会名人，比如林徽因、徐悲鸿等。

任弼时墓

在八宝山革命公墓最初创立的的时候，有几个比较有代表性的特殊物品，一个就是解放牌灵车，再有一个就是领导人专用的火化炉。

八宝山革命公墓正式运行以后，一开始有三辆负责运送遗体的灵车，但这三辆灵车却分别制造于三个国家，一个是波兰造的星牌车，一个是美国造的吉普车，再有一个是日本造的丰田车。随着公墓业务量的逐年增加，后来又增加了六十多辆卡车。但对于领导人们使用的灵车一直也没有一个合适的专用车辆。

为了生产出我们自己的高级灵车，当时的客车四厂接下了这个任务。客车四厂在征求了多方面意见后，在使用解放牌汽车的底盘基础上进行了改装，车身颜色蓝白相间，最终生产出了解放牌灵车。

就是这款解放牌灵车，送走了共和国一个个伟人，周恩来、朱德、董必武等老一辈革命家都是由这款灵车作为最后的护送。当年十里长街送总理的感人场面，当时的亲历者们也许都对这辆解放牌灵车留下了深刻的印象。

十里长街送总理

八宝山革命公墓为中央领导去世后火化所使用的火化炉是专门从日本进口的，这种火化炉外表美观，还安装了再燃烧装置，可以做到无烟无味，自动化程度很高。

随着时代的变迁，一些最初安葬在这里的名人，其后人也有很多将逝者的骨灰从八宝山迁出，又重新回到了他曾经生活战斗过的地方。有些是为了满足逝者当初的遗愿，有的则是受到了当地政府的邀请。比如彭德怀的骨灰就是在1999年的时候迁回了湘潭老家，贺龙的骨灰也在2009年的时候迁回了家乡。

青山有幸埋忠骨，进入八宝山革命公墓，是许多领导人和社会名人最后的荣誉。正是这一块圣地，安息着为新中国的解放和建设鞠躬尽瘁的数代英魂。