四大名著是真实的还是虚构的，四大名著是真实的历史吗

用户问题：

中国四大古典小说，哪个改编自真实事件？

出色的回答：

这四部经典名著现已毫无争议地被文学界认定为四部小说，即《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》和《西游记》。四部小说中描写的事件都有真实事件的影子，所以从广义上说都是根据真实事件改编的也没有错，但我觉得严格来说，只有《三国演义》可以说是根据真实事件改编的。让我们一个一个和你讨论：

说起来，《红楼梦》不应该被认为是对真实事件的改编。可以认为是一部真实虚构的小说，模糊了时代背景。人物的姓名、住址与真实存在没有对应关系，符合小说艺术虚构加工的特点，虽然很多学者千方百计想找出主角贾宝玉与作者曹雪芹的原型关系；小说中的贾家虽然让人想起现实中曹家的相似经历；也有人认为贾宝玉的原型是纳兰性德，感伤诗人——，权臣明珠之子，两者有许多惊人的相似之处。但是，这些并不影响《红楼梦》作为虚构小说的本质。主人公贾宝玉和贾加与作者曹雪芹本人和他的家庭有着千丝万缕的联系，这并不奇怪。没有作者熟悉和认知的生活，他就不可能创造艺术。他能写出这部不朽的杰作，正是因为他有如此难忘的经历和变化，每一个人物都是现实生活的反映。贾宝玉不是一个纯粹对应真实存在的人物，他不仅是曹雪芹，更是纳兰性德。他应该是曹雪芹创造的一个全新的综合性艺术形象，是现实生活中曹雪芹、纳兰性德等诸多人物的结合体。所以从小说人物塑造来看，不能说《红楼梦》是改编自真实事件。

《水浒传》中所谓的真实事件，就是北宋后期的宋江农民起义。宋江真正起义的规模和影响没有小说中那么大，将领也没有108人。除了宋江、林冲、关胜、胡等少数真实人物外，其他大部分人物和事件都是虚构的。宋江没有参与征辽、征方腊的和平行动，也没有主动接受招安的阴谋。在小说中，农民起义被改造成一种戏剧性的生活，尴尬的小官吏和各种边缘人物被迫聚集在山里抢劫房屋，尤其是领导者宋江，他永远不会忘记回到“正确的道路”为朝廷服务。与真实的历史大相径庭，不能说是对真实事件的改编，只能说是历史事件的小说创作。

来说说《西游记》。真实事件是唐朝高僧玄奘西征印度取经的艰辛经历。他大部分时间都是自己一个人度过的，但后来他一路上收徒弟，也没什么不同。几十名被派往高昌国的追随者在后来的艰苦旅程中丧生。况且玄奘西行不合法，也没有与唐王结拜兄弟的荣誉。当他回来时，他已经在唐高宗了，受到了一些礼遇。《西游记》作为一部神话小说，似乎与真实的历史事件相去甚远，更不用说改编了。

最后，《三国演义》、《三国演义》基本沿袭了东汉末年群臣的统治，最后，魏蜀吴三国波澜壮阔的历史真相，在真实事件的基础上加入了有血有肉的细节，解读成生动的小说故事，真实塑造和再现了饱满感人的历史人物。首先，小说中的主要人物在历史上是真实存在的，主要事件在历史上也确实发生过。至于虚构的细节演绎，不影响主要事件的真实性。其次，《草船借箭》《空城计》等情节虽然在历史上毫无根据，但大家所依赖的史书主要是《三国志》和《三国志》作为正史，过于简略，其没有交代的事件也不能完全说不存在。《三国演义》丰富和充实了其中模糊的地方，既符合小说创作的目的，又不违背改编真实事件的底线，是小说解读。正是因为如此

其他网友可以说四大古典小说的脊梁是真实事件创造的，但文学创作之后，就不能算是真实的历史事件了。《红楼梦》的作者甚至说：满篇荒唐的文字，苦涩的泪水，把时代架空，故意不让读者与历史上的真实事件联系起来。

玄奘西游天竺(印度)得经是历史上的真实事件。《西游记》是一部现实与魔幻相结合的浪漫杰作。

佛教的发源地在尼泊尔，后来尼泊尔靠近今天的印度，传入中国的佛教大多不够全面。中国的佛教徒去印度学习佛经，一些印度的僧侣来中国传教。

唐太宗贞观元年，25岁的小和尚玄奘离开都城长安，只身前往天竺(印度)求学。他离开长安后，途经中亚、阿富汗和巴基斯坦。我在高昌国的时候，那里的居民对佛教评价很高。国王很高兴看到他们是大唐的和尚，他愿意让他们成为国家保护法师，外加120金和1000匹马。弟子动摇，最终留在高昌国，而玄奘骑着白马和高昌王赠送的大量经书，继续西进。玄奘历经重重艰难险阻，终于抵达印度。他在那里学习了两年多，被称赞为大型佛教经典辩论的讲师。

贞观十九年，玄奘回到长安，带回了657部佛经。这一次，他不远万里，西天取经19年，是一次传奇的长征，轰动一时。后来玄奘口述了西行故事，被弟子们编成了12卷《大唐西域记》。但这本书主要讲述了我们在路上看到的国家的历史、地理和交通，并没有故事。直到他的弟子回力、严聪所写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，为玄奘的经历增添了不少神话色彩。

自此，唐僧取经的故事在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代有《唐三藏》和《蟠桃会》，吴长岭有《唐三藏西天取经》，无名氏有《二郎神锁齐大圣》等。

这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部浪漫主义的作品。

《水浒传》不是真实的历史。只是一部演义小说，一分真，九分假。

所谓演义小说，指的是小说中的部分人物和故事，历史上的确有过，但有相当一部分甚至大部分却是编造出来的。换言之，《水浒传》这部演义小说只是历史人物、事件的大合集。

水浒传中塑造了梁山泊“一百单八将”，个个形象鲜明，故事生动。但是，与史书对比，其中只有三十六个人物是历史上曾经有过的，其余七十二个，大都是创作出来的，纯属子虚乌有。

梁山泊位于山东西部，原是个很小的湖泊，后因从五代到北宋黄河多次缺口泛滥，使它与四周的许多小湖泊汇成一片，到北宋末年便形成横八百里水域的大湖泊，湖中港汊交错，芦苇纵横，并有许多天然小岛，形势险要复杂。

当时许多破产农民、渔民以及一些被政府通缉追捕的逃犯遂藏匿于此，成群结伙，靠进行一些“非法”活动营生。有若干股势力日益增大，人数愈聚愈多，到北宋末年更掀起了多次反抗官府腐败、盘剥与压迫的武装斗争和农民起义。宋江起义军就是其中的一股。

宋江起义的导火线是宋朝廷为解决财政困难，设置“西城括田所”，宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”，规定百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，都要依船只大小课以重税，若有违规犯禁者，则以盗贼论处，贫苦的农民与渔民交不起重税，长期积压在胸中的对社会现实的不满终于像火山一样爆发了。他们在宋江等人的领导下，铤而走险，武装聚险，凭借梁山泊易守难攻的地形，阻杀前来镇压的官兵。到宣和元年这支农民队伍正式宣告起义。

宋江起义军总人数由于史书无记载，无法统计，作者“欲成其书，以三十六为天罡，添地煞七十二人之名”（郎瑛：《七修类稿》），以使小说更添传奇色彩以迎合百姓喜好，琅琅上口，便于流传。

三国演义以陈寿的《三国志》为主要素材，收集民间传说及历代野史编著而成的。三分真七分假的小说

《三国演义》中描述的历史大局多为真事，但是其中的细节大多是编的。例如赤壁之战是真有其事，火烧赤壁，真实历史，但是没有那么荡气回肠。曹操失败主要原因是因为曹军士兵得了瘟疫，病死病伤大半，战斗力丧失很多造成的。还有，那船是曹操自己想出主意锁上的，曹操还挺得意....

在民间故事中，刘备集团主公刘备不仅出身正统，而且具有仁义，军师诸葛亮的“智”，大将关羽、张飞等人的“义”，也都符合从前人们的道德观。而曹操作为“奸雄”的典型，不仅不忠于刘氏王朝，还为人狡诈、冷酷，并且经常屠戮百姓、摧残人才，这些恶劣品行基本上于史有据。收集了民间传说的三国演义也有明显的尊刘抑曹，很多细节不能当成正史来看。

红楼梦架空时代，争议颇多，一般认为里面隐含了作者的家世和一些历史事件

红楼梦的争议，从它诞生至今就没有平息过，如此真实的人物性格和对话，脂砚斋字里行间评语的回忆和辛酸，一定有他真正的故事。神奇的是，每位红学家的观点虽然大不相同，但是都有一套合理完整的理论。

我个人认为，除了红楼梦，作者为了避免文字狱或其他原因，有意把时代架空，研究作者隐藏在荒唐后的真实情感，有一定的意义外，其他的小说，已经是文学作品，并不需要过于追究它的历史真实性。

其他网友观点

四大名著是小说。小说一般是通过情节描写，表现人物的心理状态和行动，塑造人物性格。叙事的角度灵活多样，描写、叙述、抒情、议论等各种手法兼收并蓄。其中的人物、情节大部分是虚构的，甚至全部是虚构的。小说吗反正是真真假假、假假真真，很难确定谁真谁假。

四大名著中，除了《红楼梦》中的人物没有一个是历史上真实存在的外，其余三本都有历史上的真实人物存在。《西游记》尽管是神话一样的小说，但其中的唐僧却是历史真实存在的人；《水浒》中的宋江等一部分人也是历史上确有其人的，当然没有一百零八个；至于《三国演义》中的人物，在二十四史中的《三国志》上基本上都能查到。

就四大名著的事件来说，《西游记》中“唐僧取经”是有历史记载的，至于在取经路上经历了千辛万苦也是事实，当然出现那么多的妖魔鬼怪便是虚构的；《三国演义》中的重大历史事件是有历史记载的，如“黄巾起义”“官渡之战”“赤壁之战”“三足鼎立”“夺魏为晋”“建立晋朝”等等，至于小说中细节，乃至于大部分情节当然是以虚构为主了；《水浒》中“宋江起义”是真有其事的，是北宋末年的一次农民起义。宣和元年(1119年)，宋江聚众36人在梁山泊(梁山泺)起义，率众攻打河朔、京东东路(今山东青州)，转战青州、齐州(今山东济南)至濮州(今山东鄄城北)间，攻陷十余州县城池。至于小说中的其他情节，当然大部分是虚构的；至于《红楼梦》上文已经提到，其中的人物没有一个是历史上真实存在的，其中的事件、情节当然也是虚构的。

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