为什么有人说儒家文化下很容易产生“伪君子”?它的道德教育不是建立在平等和尊重的基础上吗?

为什么有人说儒家文化下极容易产生“伪君子”?它的道德教化不是以平等和尊重的为前提的吗?网友提问:为什么有人说儒家文化下极容易产生“伪君子”?它的道德教化不是以平等和尊重的为前提的吗?优质回答:知道为什么叫乱宋吗?宋朝有记

用户问题:

为什么有人说儒家文化下很容易产生“伪君子”?它的德育不是建立在平等和尊重的基础上吗?

出色的回答:

你知道为什么叫混沌歌吗?宋代记载的农民起义多达430起。从这个数字,可以想象土地兼并问题的严重性。在此背景下,在儒道思想的影响下,程、朱理学应运而生。朱成理学是阶级固化的产物。社会统治阶级通过儒家转手愚弄百姓,鄙视其他行业,把科举考试作为阶级流动的主要方式。只有宣传不如,只有阅读才高!另一方面,学者远离社会生产生活,除了受到高度重视,知识和道德水平高之外,什么都不懂。除了做官,做学问也没用,做一个有奶的母亲(没有生产能力,得靠雇主或者官员养活)完全暴露了。汉唐不再有儒学。宋明理学之后,伪君子层出不穷。顺治元年在南明参加科研的人数多达3000人。有人认为水太冷了,不能和妻子一起自杀。宋理宗是篡位上台的人,但后来的史书并没有谈到这一点。什么林东党走错了国家,什么战败杀了几万人还能睡得着觉,什么感慨中国民族史学家竹书年表毁于宋明,什么王雪,什么是人情世故。古语有云,朱杀人无血是有原因的,不仅仅是杀人无血,还有上帝的操作。了解历史的人都知道,自宋朝以来,汉族两次被少数民族统治,并不是因为少数民族强大,而是因为汉族的官僚体系太弱。其实伪君子在北宋是很幸福的。著名的宋太宗赵光义,亲爱的,用诡计炫耀他的头。他没有哥哥的才华,却有哥哥的野心,为了自己的地位,他杀了所有的侄子和兄弟。这项政策纯粹是为了反对。他哥哥没有迁都,也没有精简政府机构。司马懿,一个和司马懿一样的人物,伤害了后人不断的改革。这样的笑面虎在政策上很幼稚,没有长远眼光。你不能帮助别人。赢得了舆论制高点。至于后来的司马光,他是敌人的卧底。王安石通过战争获得的土地被送回给了敌人,王安石的所有政治改革都被摧毁了。连他的队友都受不了了,总是拿自己的祖先当臣民。与士大夫共治天下而不与百姓共治天下,这是一个多么好的人啊。后来,愤怒的小皇帝曾经想在他挖坟后让他蒙羞,不仅是因为反对,也是为了国家的利益。伪君子的黑历史太多了。朱成理学的朱不是最大的伪君子吗?他改变了程程的理论,鼓励妹妹守寡,却让儿媳怀孕,养了一个尼姑(朱对此没有争辩,这在当时他最看重道德的时候被视为默认)。后来的皇帝都喜欢重用官员。新中国成立后,对朱成理学的评价符合基本事实。除了政治因素,王国维、熊十力、冯友兰都不爱传统文化。因为看多了,所以说朱成的理学不好,破坏了儒学。但是总有一种人觉得古人特别高大,说的对,不顾一切的为朱成理学辩护。劝、不要、不要、不要把朱成理学和汉唐儒学、先秦儒学混为一谈,太有损儒学形象。

其他网友的看法春秋战国时期,文人除了文章没有其他谋生的技能,被称为“四体不勤,五谷不分”。唯一的出路就是当官,“学而优则仕”,成为皇帝的家奴,维护封建统治的鹰犬。根本不是什么影响君主的所谓道德文章,而是为封建帝王维护和巩固统治地位建言献策。孔子周游列国,向各国君主自荐时,其实是一个“跑官”。他的理论必须符合封建统治阶级的利益才能达到目的。他试图恢复和维护的“李周”是一整套等级森严的封建特权制度:“王、臣、臣、父、子、女”。国王目前在朝臣面前享有特权,官员在人民面前享有特权,丈夫在妻子面前享有特权,父亲在子女面前享有特权。在人格和权利上,特权者必然高于特权者,这本质上是一种人压迫人、人剥削人、人吃人的制度。

还有网友觉得这是一个很好的问题,可以帮助我们了解我们传统文化的内涵是什么。我的回答可能会让很多人觉得不舒服。希望你不要让他们恶心,也希望你不要骂我。

儒家文化是一种崇尚不平等的文化。这是毫无疑问的。任何不理解这个层面的理解和言论,都是对儒家思想的错误理解。

“仁”是孔子的最高境界。想知道什么是仁,首先要知道“仁”字。

在现代,“仁”字的意思是“人”和“二”,这是错误的。在甲骨文中,“仁”的意思是“人”和“上”,或者更确切地说是“人”和“一”,上面有一点点(原谅我,我打不出来,只能自己写)。把现代的高点拉长成一条水平线,就是一个“二”字。上一点,下一点,甲骨文中有“商”字,也就是说,“人”是“人与商”的组合。

当你知道这个词的时候,让我们谈谈它的意思。“仁”就是上层阶级要爱护下层阶级。当然,上层阶级是那些“绅士和绅士”,而下层阶级是普通人,也被称为“小人物”。《论语》主要是给绅士和绅士的。小人和平民不需要知道复杂的“礼记”,只需听从贵族绅士的指示和命令。这就是孔子的“仁”。也确实有人把“仁”说成“仁与爱”,但这种“爱”是单方面的关心和爱护,而不是彼此之间的“爱”。

先说“孝”。“孝顺,服从”,孝顺的意思是孩子要服从和服从父母和长辈,不能违背父母的意愿。“孝与仁”完全兼容。父母爱孩子,孩子服从父母。

我们来谈谈“李”。“礼”与今天的礼貌有很大的差距。说孔子所说的“礼”可能更准确,是指从国家制度到家家户户所有人的行为总和。礼貌和礼仪只是具体行为和表现内容的直观体现。

以前有句现代人听不懂的话,经常引用来批判儒家思想,那就是“不能罚大夫,不能礼待庶人”。他们说,你看,儒家思想太坏了,根本不考虑普通人,只照顾统治阶级,还歧视劳动人民,说他们没礼貌。这是完全不理解这句话的内涵造成的误解。

p>这句话原意是,国家的刑罚不需要针对大夫以上的君子,因为他们是天子、诸侯、大夫,他们都是君之子,他们不需要法律来管控,自有一套东西来规则他们的行为,那就是“礼”这种制度;平民百姓是庶人,他们不需要遵从繁复的礼制,他们只要按照国家明确公布的法律行为就可以了,法律没有规定的,都是他们可以行为的。

这就明确了,原来君与君子不是可以胡乱行为,而是有一套更为繁复更为严格的制度限制他们。如果举例说明的话,大家可能会更不舒服。比如我们中国人都知道日本鬼子的军官特别喜欢切腹自杀,传统武士有两把刀,一长一短,长刀打仗用,短刀自杀用。“士”分为文士和武士,大夫的孩子叫家臣,家臣的孩子才是“士”,也就是说,“士”是贵族最低一等的位置。日本古代对儒家文化也是深为认可的,他们要求武士们严格遵照了“礼”的制度,一旦他们的行为超越了“礼”,必须自尽谢罪,不能按照国家法律对他们处罚。这就是“礼”。还有一个例子。《论语》记载了子路死的过程。有人叛乱,带领叛军杀进国君的宫殿。子路领着士兵抵抗,掩护国君逃跑。战斗中,敌人割断了子路帽子的系带,帽子歪了或者掉了。子路于是放下兵器,重新系好帽子,于是他被乱刃杀死了。要知道“冠”对于君子来说是极为重要的标志,是“礼”重要的表现,子路宁可死于敌手,也不会违背了“礼”。现在大家知道了,礼制原本比法律要严格了许多倍,细致了许多倍,必须长时间学习,才可以知道繁复的内容细节。平民百姓要劳作生活,根本不能使用这么复杂的东西,所以不需要他们学习使用,国家公布极为简单明确的法律,让平民遵守就可以了。

再来说说,孔子他老人家为什么会这么说?或者儒家为什么规定出“礼”制管控国家,为什么要让上等人遵守“仁”,为什么要所有家庭都“孝”?

大家都知道,孔子是春秋中末期的人物,那个时代已经战乱频繁,各个诸侯国内部弑君篡位事件不断出现,诸侯国之间吞并战争也时有发生,超越礼制的情况更多,可以说,周公所制定的“礼乐”制度基本已经难以维持了。不过大家都知道有一个宋襄公是春秋五霸之一,他和楚国打仗,出现很多现代人不理解的行为,最后一败涂地。其实,他没有错,或者说,他是严格按照礼制规矩行为的,只是楚国人不讲规矩,这才把他打了一个满地找牙。也就是说,既然当时还有宋襄公这样的人物,说明孔子时代,还有相当多的人遵从礼制,孔子他老人家说“恢复礼制”才能使社会安定,还是有可能的,虽然可能性已经不大了。所以,孔子周游列国,不断游说各国国君,希望他们恢复礼制,可是大家都拒绝了孔子。

现在我们说说中国历史上,不断强化儒家思想的原因和结果。

中国长达两千多年的帝制时代(帝制不是封建,帝制是消灭封建),为什么要推行儒家思想哪?道理很简单,一是最可行,最简便。儒家思想到了后期,逐渐被转变为“忠孝”思想。什么是“忠”,就是对君主的忠心,不违背君主意愿,严格按照君主的要求去做。为什么?因为只有这样,社会才可能相对安定。每一个君主如果能尽量克制自己的欲望,不过度奢靡的生活;如果各级官员不贪污受贿,不过度搜刮民脂民膏,那么百姓就能有安定的生活,社会动乱就会相对减少很多。

什么是“孝”,就是孩子对自己的父母要基本服从,甚至绝对听命于父母长辈,不超越父母意愿,过度表达自己的意愿。小到每一个家庭,大到整个国家都是家庭体制,每一个小家庭安定了,国这个家也就安定了,人的生活也就安定了。

二是没有办法的办法。我们中国太大了,就是现代技术,管理起来都非常困难,更不要说古代了。交通与通讯都是无法完成的任务。如果用立法,那么各地的差异性太大了,完全无法实现。秦朝就是最好的例子。秦国小的多,管理起来很容易。但并吞六国后,面积是以前的好多倍,依然按照秦国的制度管理,根本做不到,所以秦朝二世而亡,很重要的原因就是管理不了这么大的面积。

儒家思想只是一种原则,各地官员依照这个原则,去管理各地的具体情况,这会灵活了很多,基本达到了社会管控的效果。

说了这么多,无非是说儒家思想为什么成为中国几千年历史上使用的最主流思想,儒家思想的真正含义是什么样子。当然,不同时代,儒家思想的细微是有不同变化的。

最后说说,题目中设定的“结果”,也就是“伪君子”问题。个人认为,伪君子和儒家思想没有直接关系,或者这么说,不遵守礼制和不断强化的法律是社会发展的必然产物。明清的儒家思想已经很让人非常痛苦了,甚至已经严重压制着人的思想。因为社会发展到了道德教化完全无法管控社会的地步,人的欲望膨胀之大,早已经超出了某一种教育方式可以起到的自觉效果。特别是清末,西方列强带着更加暴烈的新文化进来后,中国人再也不能视而不见了,只得喊出“打倒孔家店”的口号,否则就会亡族灭种了。

好了,更多的就不说了,啰啰嗦嗦写了这么多,希望大家能看完,更希望大家看后能多想想吧。


<!--

图说天下

-->

内容来源网络,如有侵权,联系删除,本文地址:https://www.230890.com/zhan/156805.html

(0)

相关推荐