用户问题：
为什么“龙的四大奇迹”之一的熊本被称为“大轮王铭”？
出色的回答：
这个问题就是我一直想说的，天龙的第一个阴谋，熊本的身份。
之前看天龙，总觉得熊本大师有点怪怪的，没有出家的感觉。现在看来，他根本不是和尚。他是什么身份？首先，有一个问题。我们知道熊本拼尽全力偷武功，六脉神剑，七十二绝技，易筋经。那么问题来了。火焰刀是他自己创造的吗？我想问，谁能创造出火焰刀这样的武功，会偷别人的功夫，不惜一切代价？还有，熊本的修养肯定不会比三兄弟高太多。他能创造自己的火焰刀吗？因此，他学会了火焰刀，这是他自己的独特技能。下一个问题，熊本早年来到中原。为什么他只是和慕容博做朋友？要知道熊本在中原多年，但去天龙寺之前很少行走江湖。他为什么不去少林寺，丐帮，或者去大理只是为了聊聊武功？他为什么要找慕容博？肯定有问题。接下来的疑问，作为吐蕃国师的他，为何长期躲在中原只是为了学武功而没有任务？因为大伦寺和吐蕃是合作的。为什么他打了慕容复很多次都没有伤到他？慕容复仍然可以和乔峰比赛。熊本的十招为什么接不了？只是因为他不想伤害慕容复，而且他知道慕容复武功的弱点。各种怀疑表明他们之间有阴谋。下面我们来揭示一下。
其实熊本不是和尚，大伦寺也不是佛寺，但他的真实身份其实是大伦王铭。中土摩尼教，即明教第四代教主，大伦寺是当时明教的总坛。从唐朝开始，明教就受到压制，所以只能迁往西域，等待时机夺取政权，为天下寻求“光明”。第四代教主文武全才，天生智慧超群，老教主赐名九模智慧，意为以大智慧引领摩尼教走向光明。大伦明王的称号是历代首领为了掩饰自己明教身份的称号，明王是明教的首领。九魔志的武学天才练过火焰刀，这是明教的最高武学，由一代教主所创，用来点燃明教的火焰。知道自己肩负着祆教复兴的重任，他首先想到了建立一个盟友来宣布。来到西夏，在西夏建立政权时遇到了李秋水，他学会了无所事事。吐蕃长期以来一直是盟友，因为它在宗坦境内。在中原，他看中了合谋复辟的慕容家族。虽然此时明教在中原衰落，但有无数人的耳目，慕容的秘密也无法向他隐瞒。因此，他曾以武功为由讨论与慕容博的交往。慕容博虽然不知道熊本智慧的真实身份，但从接触中知道，他是一个能够影响他恢复国家大业的人，他毫不犹豫地将自己家族不断变化的教义传授给熊本智慧。同时，他认为武林人物是起义的中坚力量，但以丐帮和少林为首的华中武林却在朝廷上死心塌地。所以，只有打败所有高手，成为天下第一，他才有机会让武林加入他的起义。所以他有龙族的智慧去大理习武，挑起少林等事。而他每次对对方了如指掌，正是因为明教的耳目无时无刻不在向他传递消息。后来慕容博骗死了，真的骗过了世界上所有人，包括明教。熊本一直在寻找机会试探慕容复是否能成为盟友，甚至要求慕容复传承衣钵，成为琐罗亚斯德教的领袖。后来，熊本被段誉吸收了，但却是每朵云都有一线希望。他回到大伦寺重建内力。这次是正宗的易筋经。之前，他自己也承受不了霸道易筋经法的冲击。这一次，他从零开始，没有任何障碍。短短一两年，他的魔术大成就比以前更好了。从那以后，他取得了很大的进步，取得了更高的突破。他创造了一套新的强大的功法，取名干坤大千，后来成为。同时，因为段誉吸收了所有的内力，体会太深，内力是如何从身体的哪个穴位流出的，历历在目。凭借着超强的智慧，结合小非的功德和鬼神神功的相似之处，我终于达到了吸收内力的方法，但我知道这种功法与原来相差甚远，而且缺点很多，所以我将其命名为“吸吮星大法”留在总坛。随着修养的不断提高，熊本也对自己有了新的认识和追求，决定找一个继承人来卸下这个重担。他先是选择了昆仑山的光明丁琪媛作为明教的总坛，然后再次来到江南。他遇到一个叫方腊的年轻人，把他带到将军坛，教他武功，成为领袖，教方腊明教，但他没有指示怎么做，因为他自己不知道，然后回到大伦寺。@笑看书，沈霞爱书法@中干一旦越老三@罗蒙居士@余凌俊
问问金庸其他网友的看法。他有一个标准答案。
其他网友的看法是，大轮王铭指的是熊本深厚的佛教知识，大轮指的是大轮寺，大明王是对精通佛教的和尚的尊称。
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