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为什么宋代名臣王安石总是和苏东坡过不去?
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在政治上,如果只谈政治才能,王安石显然比苏东坡高一级。王安石变法的最终结果虽然不尽如人意,历史评价也分为好与坏两个阶段。但是,王安石的政治才能是不可否认的。他的超前眼光和敏感的经济政治意识都远高于浪漫主义的苏东坡。苏东坡的政治之旅从来都不顺利。因为他本质上是一个严格的科员,虽然他心里有一种报效祖国的感觉,但他从来没有占据过权力的中心位置。
文学方面,两人都是公认的文学天才,分属唐宋八大家,各有所爱。诗歌和文学都有突出的成就,真的很难区分高低。然而,苏轼在文学名气上却领先了一步。苏东坡因在乌台诗案中被诬陷,被贬为黄州副团支书。宋徽宗是一个非常珍惜人才的人。当他得知苏东坡的消息后,立即赦免了苏东坡,但不幸的是,苏东坡在旅途中在常州因病去世。苏轼是宋代文学最高成就的代表,在诗、词、文、书、画等方面都取得了巨大成就。他的诗题材广泛,清新刚健,夸张感十足,风格独特。
与苏东坡的浪漫情怀不同,王安石的主要成就在于哲学。变法失败后,他开始转身潜心研究儒家经典,著书立说,被称为儒生。儒家思想从古至今都是融为一体的,特别是在哲学上,五行解释了宇宙万物生长的规律,丰富和发展了中国朴素的唯物主义。文学主要擅长散文。也许是政治原因,王安石的散文很有说服力,善于推理和修辞。他晚年的诗风微妙而深刻。
其他网友的看法王安石是北宋著名的改革家。王安石变法历来名噪一时,是北宋朝廷的一次重要变革。其中,幼苗法等制度影响深远。与改革派王安石相比,苏轼、苏东坡是一贯反对变法的典型保守派。因此,他们可以说是一对政治敌人,对政治事务有着各自不同的看法。然而,尽管他们有不同的政治观点,但他们在文学上是相互欣赏的。王认同苏的文学,苏欣赏王的文学。
说到这里,我们再来说说王安石变法。王安石变法之所以发生在宋神宗时期,主要是因为宋神宗不满太后对国家大事的掌控,而此时王安石提出变法的想法,称有可能改变当前糟糕的政治,两人一拍即合。在宋神宗的支持下,王安石立刻向自己的脸鞠了一躬,没过多久,王安石的改革方法就出来了,比如幼苗法、护马法、城易法等等。然而,就在王安石变法出台后,包括欧阳修、司马光、文彦博、苏轼在内的保守党立即进行了强烈反击。这些人都是当时朝廷的大佬,一个个跺脚,官场就要抖三次。可想而知变革阻力有多大,承受压力的不仅仅是王安石。他最坚定的支持者宋神宗也承受着压力,不仅来自朝廷,也来自后宫,他的母亲宋神宗和太后。于是,经过八年的变法,宗申动摇了,最后他坚持不住了,于是王安石被革职了。
然而,过了一会儿,宋神宗把王安石召回北京,希望重新开始改革。王安石从江宁出发,去了北京。这时,王安石写出了著名的《泊船瓜洲》。然而,这一次,王安石的北京之行并没有持续多久,因为他没有得到多少支持。一年后,王安石再次罢工。然后他就死了。
宋神宗死后,王安石新法被彻底废除,司马光为首领。苏轼已经无法在魔神中掀起任何波澜
其他网友的意见问悟空,你从哪里知道符节和东坡过得不好?
符节和东坡虽然是政敌,但并没有落在别人身上,也没有共苦共怨。我们是同一个文人,却没有贬低对方的嫌疑。互相欣赏,心胸开阔。符节想招东坡的妹妹为媳妇,被罢官后,定居金陵,请东坡为邻。这样的胸怀,古往今来,都是非常宝贵的!
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