黎族是中国岭南民族之一。根据2000年第五次全国人口普查的统计,黎族人口为1247814人。农业是中流砥柱,妇女擅长纺织,“李进”“李旦”闻名于世。
黎族泼水节
黎族的语言是黎语,属于汉藏语系壮侗语系的黎语分支,不同地区有不同的方言。在靠近汉族的地区和各民族聚居的地方,黎族人一般会说汉语(海南话)、苗语等。同时,黎语吸收了大量汉语词汇,特别是解放后政治、经济、文化等方面的新词汇。黎族没有母语,建国后逐渐使用汉语。1957年,文立方案以拉丁字母的形式被创造出来。
黎族重要节日。
黎族是一夫一妻制的重男轻女家庭,他们的孩子成年后住在屋外的“棚户区”。妻子婚后一旦在夫家安顿好,夫妻就要和父母分开吃饭。中华人民共和国成立前,父母决定早婚,但在结婚前,他们可以自由恋爱。婚后永不离开婆家的习俗(新娘回到娘家一两年,甚至七八年后才在婆家定居)盛行。非婚生子女不受歧视。离婚和再婚的寡妇更自由。
黎族妇女头后扎一个发髻,头上插着用豪猪毛、金属和牛骨制成的发簪,头上戴着绣花头巾。他们的外套前面敞开着,没有纽扣,还是蓝色的。他们穿统一的裙子,底部有平织和刺绣图案,打扮时戴衣领、手镯、脚链和耳环。有的地方女性耳环多而重,耳朵垂到肩膀,历史上称之为“聋耳”。当地一些居民还保留着古代称为“刻铭文”的纹身和纹身习俗,尤其是女子纹身习俗,一般在12岁至婚前完成,也有一部分在婚后完成。纹身工具有植物针、竹签和植物染料。纹身主要在面部、颈部、胸部和四肢。纹身图案因地区而异。这种习俗已经基本消失,只能在偏远地区看到。男人的鬃毛缠在头上,夹克无领双排扣,前后穿两块布的挂檐。这些衣服是棉和麻做的,是自己织的,自己染的,自己缝的。饮食简单,以大米、红薯、玉米为主食,狩猎采集为副食,只有少量蔬菜,大部分是从汉族地区引进的。女人喜欢嚼槟榔。大部分房屋是金形状的小屋,用泥糊和竹竿作为墙壁。在白沙县的偏远山区和亩地,屋顶像遮阳棚、地板从地面架空的船屋仍然保留着。
3月3日爱情剧情。
黎族三月三日(农历三月初三)是海南省黎族最大的传统民俗节日,也是黎族青年的美好日子。它也被称为爱情日和爱情日。每年农历三月初三举行,在黎语中称为伏年祭。是海南黎族人民悼念勤劳勇敢的祖先,表达对爱情和幸福的向往的传统节日。
农历三月初三是黎族人一年一度的盛会。会议地点一般位于开阔的橡胶林中,头顶绿叶遮天,脚下铺“叶毯”铺地板,安静、凉爽、安静。难怪“三月三”成了当地人自由选择配偶的“爱情情节”。传说在古代,住在昌化河的黎族遭遇了一场大洪水。只有一对恋人坐在大瓢里活了下来,漂流到了雁窝岭边。三月初三,洪水退去,两人结为夫妻。男人耕田,女人织布,生儿育女,互相帮助,努力工作,逐渐使黎族人繁衍发展。后人视其为祖先,3月3日隆重纪念。节日期间,男女老少盛装,有蛋糕有粽子,男孩钓鱼,女孩烧鱼烤鱼,然后用天妃和观音化石祭祀洞口。仪式结束后,年轻人来到活动场地射箭、爬杆、摔跤、拔河、荡秋千等。夜幕降临,岸边燃起篝火,小伙子打开花伞,姑娘们的银饰和贝壳饰品在火光中闪烁。情歌婉转,舞蹈渐起,从温柔的抒情到欢快的奔放。有时一对对恋人悄悄离开营火。年轻人把铃铛挂在女孩的耳朵上,把鹿骨做的发夹插在女孩的发髻里,女孩把自己精心编织的彩色腰带系在爱人的腰上。双方承诺明年3月3日见面。3月3日也叫爱情剧情,因为它的起源和主要活动都与婚姻和爱情有关。
葬礼
丧葬仪式因地而异,靠近汉地,有停棺造墓、观风水、择地起坟等习俗。因为黎族人相信鬼无处不在,会害人,所以他们非常害怕所有的鬼,包括祖先的鬼。因此,和睦地区的死者被埋葬在氏族公共墓地,并被埋在单一的木棺中,而不是建造坟墓和竖立纪念碑,他们在埋葬后不会被牺牲。
黎族的节日大多与汉族相同,如春节,与汉族基本相同。春节前,家家户户都会吃一顿年夜饭,酿一杯新年酒,吃“邓晔”(也就是一种年糕,也吃糯米糕。方法是:将煮好的糯米倒入研钵中至有弹性,然后捏出一片揉成手掌大小,然后品尝)。叶子可以储存一段时间,也就是说,它们变得坚韧。它们可以用锋利的刀切片,然后烘烤或油炸,给它们一种特殊的味道。在一些地区,李同胞还包一个没有肉馅的过年粽子。除夕夜,我们开始祭拜祖先,吃年夜饭,喝新年酒。农历新年的第一天,我们应该闭门在家。大年初二,我们出去走亲访友,或去山里打猎,或下河摸虾,举办各种具有民族特色的节日活动,一直到正月十五才结束。黎族特有的节日“三月三”起源于黎族先民繁衍生息的传说。在这一天,年轻的男女应该穿上漂亮的民族服装,男人拿着黑色的雨伞,女人拿着山岚酒,女人拿着小蛮腰篮子、毛巾和糯米糕、干腊肉等。去传说中的念木洞祭拜祖先,然后一起吃他们带来的食物,一起娱乐,重新看看他们爱的人。后来,男女双方互相讲述歌曲,吃了一块嵌在糖心里的“邓晔”蛋糕。
典型的食品竹饭是黎族的传统风味食品。此外,还有:“香”、黎族民间菜肴,在汉语中称为“鱼茶”和“肉茶”;糯米糕。
黎族的婚礼形式。
从事
如果年轻人和女孩有同样的感情,年轻人必须告诉父母,然后。
请两名媒妁。她们是善于言辞,见缝插针的。穿着漂亮的花桶裙,戴着崭新的精制斗笠。用两条新毛包头上四个要好的槟榔到女方家“查”(查即试探女方父母对此婚事的态度)若女方家长辈开毛贴吃槟榔,则表示同意,接着双方就可商定放槟榔的时间及议价。时间多定于农历六月或八月的双日,象征成双成对。
放槟榔
媒妁分送槟榔看辈分,大的给吃,小的只好自己讨吃,有时小辈想吃槟榔竟把媒妁围得水泄不通。款宴时,女方家也只要两名妇女待客(忌寡妇)。桌上只四人、吃饭时讳忌掉筷,碰盘之类事发生。菜类多为双尾鱼(即尾巴开的鱼),一般不吃肉类。媒妁送来的600个槟榔中,40个是刻上形色多样的花纹,这是专送给父母,至亲的。
结婚问日
男方筹足资金后,便于农历十二月份,又派两名媒妁挑着一对鸭、两小坛米酒、八个槟榔往女方家“问日”(问日包括择日,议商品价)。一般情况下,还得交给女方家400至600元人民币,桶裙两套,戒指一只,百斤以上的猪一头,米酒八坛,待男方家许诺后,女方家同意择定吉日,多定龙、牛、马、羊双日。
结婚、鸳鸯圆梦
结婚的前天,男方家派人挑了上述议价物品给女方,第二天晚便算结婚日。
送女,娶妻均在晚上。一到下午男方家便派族内两名女青年带上槟榔,香烟,糖果到女方家迎亲(须在太阳落山之前赶到)。一入晚,嫂或(堂表、嫂)帮嫁女梳妆打扮。完毕、女方姊妹或者表、堂姐妹簇拥嫁女抱头痛哭。哭声象征了对父母的养育之恩的感怀。依依惜别,姊妹要天各一方。悲喜交加。此时,姐夫(或堂,表姐夫)从簇拥的姊妹中,把嫁女往外拉、两方争夺,哭声震天。姐夫也得拼命,若多个姐夫,便好办了。
一位出客堂,嫁女边哭边托着槟榔盘,让亲戚朋友吃槟榔。于是有两名或四名弟弟(表、堂弟)跟其后面。被一行乐队,敲敲打打送至男方村庄。
一到村庄,新郎伴郎便对弟弟、嫁女鞠躬,连行三遍。嫁女一踏进门槛,鞭炮轰响,接着便拜堂(须穿上婚礼专用长筒)、一般均在鸡叫前、拜堂完后,闹洞房,通宵达旦、此晚夫妻两个不能洞房花烛月,强熬强耐。天一亮,亲戚朋友便蜂拥而至。喝喜酒,约上午10点,夫妻还得回娘家,到女方家问候父母,叫“回路”。
新婚过门后的第一天,一早就得起床,为娘家做第一餐饭,以示勤快,并借此机会显示下自己的才华。新娘进入厨房时,伴娘们便会拿着小木棍跟着“保护”,以防小伙子们把锅底黑涂到新娘脸上。当小伙子们要来抹黑时,伴娘们便会使用小木棍,冷不及防的给来犯者以迎头痛击。有的小伙子,被打得鼻青脸肿,也有些姑娘被抹成花脸。之后,双方便兴高采烈地谈论起自己的“战绩”来。经过这场“混战”之后,新娘方开始做第一餐饭。吃完饭后,则开始送亲。婚礼结束。
黎族的宗教信仰
黎族没有形成统一的宗教信仰,各地均以祖先崇拜为主,也有自然崇拜,个别地区还残留着氏族图腾崇拜的痕迹。黎族信鬼,特别是祖先鬼,祭祖先是黎族的重要宗教活动,以求祖先保家人平安。黎族人们为追念黎母繁衍黎人的伟绩,并告诫后人,女子绣面、纹身是祖先定下来的规矩,女人若不绣面、纹身,死后先祖不相认--祖先崇拜。
黎族的民族饮食
黎族主要聚居在中国南部海南省五指山区,地处亚热带,风光秀丽,景色迷人。
黎族习惯一日三餐,主食大米,有时也吃一些杂粮。习惯将收割的稻穗储于仓中,吃时拿一把在木臼中脱粒。做米饭的方法一是用陶锅或铁锅煮,与汉族焖饭的方法大体相同。
另一种是颇有特色的野炊方法,即取下一节竹筒,装进适量的米和水,放在火堆里烤熟,用餐时剖开竹筒取出饭,这便是有名的“竹筒饭”。
若把猎获的野味、瘦肉混以香糯米和少量盐,放进竹筒烧成香糯饭,更是异香扑鼻,是招待宾客的珍美食品。
香糯米是黎族地区的特产,用香糯米焖饭有“一家香饭熟,百家闻香”的赞誉。
“雷公根”是一种黎族同胞经常食用的野菜,与河里的小鱼虾或肉骨同煮,是极为可口的佳肴;“雷公根”也可药用,能消炎解毒。“南杀”是黎族同胞过去常吃的小菜,但“南杀”制作的卫生条件不易掌握,现已很少制作和食用了。
“祥”是黎族的风味佳肴,只有在节庆或贵客登门时才能吃到,有"鱼茶"和"肉茶"两种。
黎家人喜爱吃鼠肉,无论是山鼠、田鼠、家鼠、松鼠均可捕食。家家都有竹制捕鼠器,一次安装几十付,第二天便可捕到几十只鼠。黎族人习惯将捕来的鼠烧去毛,除去内脏洗净,内放些盐、生姜等佐料,在火上烤熟或煮熟吃。
黎族同胞大多嗜酒,所饮之酒大多是家酿的低度米酒、番薯酒和木薯酒等。用山兰米酿造的酒是远近闻名的佳酿,常作为贵重的礼品。黎家人常用这种酒款待贵宾。有的地方习惯以小竹管吸酒敬客。
黎族同胞平时都喜欢嚼槟榔,吃法是将槟榔削成瓣,用栳叶包住,配上石灰膏和烟丝,放入口中细嚼,可使人像喝了酒、面色发红,精神焕发。常吃槟榔还有防病治病和美容的功效,故黎族同胞视槟榔为健体长寿食品。
在热带地理环境的条件下,黎族饮食方式,具有独特的风格。饮食是人人每天关注的中心,随着社会生产力的发展,饮食也不断得到改善。黎族传统饮食习俗,从形式到内容都十分丰富,并形成特有的饮食文化。
黎族人的主食分为以下几种:
一、大米饭:材料为稻米。稻米又分白米、红米和糯米3种。米饭的制作过程为,在三角石灶生火置锅,把锅内的水煮沸后,按水下米,用勺子搅均匀,火候适中。米饭煮半熟时盖上锅盖,将灶里柴火取出,用火炭的余热将米焖成香喷喷的米饭。
二、山栏米饭:山栏米质好,营养丰富,煮成米饭,清香扑鼻,是黎家迎宾待客的上品。
三、竹筒饭:用水把米浸泡、滤干后,配上瘦肉、五香料和适量食盐拌匀填入竹筒(用生山竹或家种云竹的幼竹制作)内,再灌上适量清水,用芭蕉叶堵塞封口。然后把竹筒放进火堆里慢慢翻烤,制成竹筒干饭。黎语称竹筒饭为“眉万”。竹筒饭芳香可口,人们出门远行多带竹筒饭用餐。喜庆佳节也要制作竹筒饭。竹筒饭不易变质,可保存一周。当代竹筒饭已成为宾馆酒店宴席上人们品尝黎家风味的佳品。
四、红薯饭:黎族家家户户都种红薯。红薯饭的制作颇具特色:把生红薯洗净切成小块,先下米待煮半熟时放入红薯,以三成米、二成红薯混合煮成稀饭或干饭。另一种是把红薯切成小片晒干,掺米煮成稀饭。夏天吃红薯稀饭清甜可口,凉爽解热,有保健的作用。
五、南瓜饭:五指山地区,人们常煮南瓜饭食。制作南瓜饭时,先削去瓜皮,清除瓜瓤,把瓜肉切成小块掺米下锅,煮成稀饭或干饭。或是糯米掺南瓜肉,用蒸锅蒸成米饭后,用木臼舂烂,制成南瓜饭团,这是一种独特的风味。
六、黄姜饭:把生黄姜舂烂,取其黄色姜水煮米饭。饭质黄色,有独特的香味,具有清热解毒的功效,给产妇补身。
七、玉米饭:山区多把玉米种植在山栏园,收回的玉米脱粒晒干。将干玉米粒放进木臼里加入适量清水,把玉米舂成碎粒后用簸箕扬去壳,保留均匀的玉米粒。可熬成玉米稀饭,也可掺进大米煮成干饭。玉米饭营养丰富,是黎家主食之一。
除了以上几种,还有山薯饭、山果饭、磅薯饭、包子果饭、鸡头果饭等
在黎族的饮食结构中,菜肴品类丰富。有家种的南瓜、葫芦瓜、冬瓜、木瓜、黄瓜、豆角、西红柿、韭菜、萝卜、莲藕、小白菜、空心菜等蔬菜。野菜主要有木耳、山菇、山芋、山竹笋、莉嫩、子温、子干、卜凡、白花菜、雷公根等。肉类有家禽(鸡、鸭、鹅),家畜(牛、羊、猪)等。
黎族男女善捕捞,男子平时爱好上山安装各种捕猎器具,捕捉鼠类、鸟类、蛇类和野猪,以及五指山草龟、金钱龟等野物;还善于下河捕捞水鳖、团鱼和麻鱼等。在农闲、节日时,全村集众上山放狗围捕山猪、黄猄、野鹿等,并把兽肉熏干保存日后食用。黎族日常下田劳动,男子带刀篓,女子带小腰篓,捕捉田蛙、田蟹、稻虾等动物,回家杂烩煮后食用。菜味新鲜,营养丰富。
黎族菜肴习惯把肉菜一起煮,或者把几种菜混合煮。食盐是菜肴的主要调料,小辣椒是平时餐桌上的佐料。黎族居住热带地区,喜好清淡,少食炒炸食物。黎族传统饮食中,除上述菜肴外,有独特风味的还有糯米粽、糯米团。每逢喜庆佳节、探亲访友都要制作米粽、糯米团食品。
黎族的水果及零食。日常生活中,有家种的荔枝、龙眼、芒果、菠萝、杨桃、黄皮、波罗蜜、香蕉、甘蔗、酸豆等;另一种是野生果,如包子果、春告、春芭、山石榴等。家种和野生的水果,都是季节性水果。爆玉米花、焗煮番薯和木薯,是黎家的零食品。
黎族人热爱生活。生活习惯上,酒是人们日常生活中不可缺少的饮料。节日、婚娶、丧葬;入新屋、生育、社交和举行宗教仪式等活动,都要摆席设宴饮酒。平时迎宾会客也以饮酒为情礼。黎族热情好客,酒为俗礼,敬酒对歌常通宵达旦,形成自己的酒文化。黎族饮食方式有所改变,普遍学习汉人菜肴制作技术。
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