自古以来,就有这样一句话:
“与其给他生个女儿,不如教你儿子一技之长;教孩子一门艺术,不如给他一个孩子”。
名字不仅体现了长辈的美好期望,也给人留下了更深刻的第一印象。尤其是在互联网时代,往往是“先看到你的名字,再看到你”。一个好的名字,无论是在学校还是进入社会后,都是孩子快乐成长、获得成功的宝贵帮助。
爸爸妈妈基本明白这个道理,所以很少有——字典不给孩子起严肃的名字来寻找有意义的单词,在网上搜索常见的名字,细心的父母甚至会请专家根据孩子的出生日期给孩子取名.
穷人继承家风,但不是每个父母都能给孩子起一个“好名字”。
01
这种命名方式,
你中枪了吗?
最简单的命名方式就是“随大流”。
取普通名字,不求光彩,但求安全,造就了每个时代独特的“命名文化”。
在中国的旧时代,命名经常与传统道德联系在一起。虽然有“修远、宜生、若谷、婉婷”等雅号,但“冰夷、守仁”等更为常见。大宗族通常为后代规定字辈,命名的操作空间更小。以下是古代命名中常用的词语:
仁、义、智、信、温柔、礼、俭、忠、孝、俭、宁、寿、谦、谊,
清正廉洁,虚浮善良,培植读书芬芳,丰富你的财富和财富,礼尚往来中国会馆,琴棋书画,
梅、竹、菊、雨、雪、尊严与美丽,这也是,春夏秋冬,东西南北。
这是正确的事情,正确的事情,正确的事情,正确的事情.
新中国成立后,万象更新。
1949年中华人民共和国成立前后出生的孩子被命名为“建国”、“解放”、“胜利”、“建军”、“和平”;抗美援朝战争期间,更有“抗美援朝、保国卫华”之说;
1958-1960年间出生的孩子,因为赶上了大跃进、炼钢、人民公社,被称为大跃进、炼钢、炼钢、公社、超英、超美。
1964年,中央在全国开展了“工业大庆、农业大寨、解放军”运动。有人称之为大庆、从军、拥军。
1970年,中国第一颗人造地球卫星成功发射,取名“卫星”。因为特殊的时代背景,整个国家“红”起来就更加明显了。
80后的名字以“那、李、景、回”、“卫、彭、雷、冯”为主流;
在90后的名字中,“陈、范、杨、田、郝”、“钱、景、元、英、雷”是常见的;
00后,孩子的父母不能免俗。他们都给孩子取名为“言情小说”。男人有“浩然、紫轩、玉泽、玉轩”,女人有“子涵、子涵、韩愈、新沂”。
现在,第一批学生已经上了00后的大学。90后开始为人父母,取名依然难倒了一大批父母。
02
从古至今的好名字在哪里?
灵感来自《易经》
近年来,在“国学热”的影响下,《诗经》和《楚辞》逐渐取代《新华字典》,成为家长起名的新灵感来源。然而,大多数人可能不知道,这两本书虽然以“丰富的词汇”著称,但名词很多,单拿它们的词汇往往会失去深刻的意义,不是最合适的名称参考。
那么,哪本书最适合命名参考?
《论语》 ?《道德经》 ?《庄子》 ?
但是说到中国传统文化的起源,
一定是《易经》。
《易经》据说是周文王制作的,后世深受其影响;他有卦、有韵、有十翼,几句话就是一句话,随便截取就能表达完整的意思。自古以来,无数好听的名字都来自《易经》。
毛泽东个人名字“润之”出自《周易》、《易经说卦传》第四章“雷动风散,雨滋润,天抚慰”。"
蒋介石的名字和字都来自《周易》,名字是中正,字是碣石。按照《周易豫卦》62歌词的初衷:“中证是自c
“茶圣”陆羽饰演的鸿渐,三岁时被智己禅师收养。致公以《周易》行卦,说“鸿渐在陆地上,羽可为器,福星高照”,于是封其姓陆,名宇,名鸿渐。
唐代大诗人白居易被命名为《中庸》 3360“安身立命是为命”,他的词乐天出自《易系辞上》:乐天知命,故不愁”。
罗宾国王,唐朝四大杰出人物之一,以观光闻名。从《易经观卦》:“看国之光,用客为王。”
尊重来自《易经》:“君子敬直于内,义于外。”
茹茹,班如来自《易经屯》62:“屯如茹茹,班如乘马。”
《李丽》《李丽》这首歌来自《易经离》93:“日子一去不复返,你唱起来不打李丽,那将是一种莫大的快乐。”
鸿渐,《易经渐》初六有句话:“鸿渐努力,他是个硬汉,他有一句话,他无可指责。”
柔而静来自《易经坤》:“柔而动则刚,静而德。”
合德和月明来自《易传》:“夫家大人天地和谐。
德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”
此外,有一些好听的名字并非直接取自《易经》,而是经过了化裁,比如唐代的司马承祯。
在这种思路下,可用的名字就更多了。
男孩可以用:
永岐 毅凡 麒逍 怀宸 昌霄 凯骐 兆江 烈铎
师贝 炯侣 莞彰 紫熙 吉丰 钊文 琛昊 彦皓
尚阁 炎水 敬书 诗祺 煜滋 佩淳 易博 与瀛
兖武 辛骁 撷同 厚森 剑岚 溶顺 战瀚 凌年
思韬 一绦 孜勤 来飘 烘稚 华昕 溢弘 晓荣
霖波 光岭 东都 又坤 岚邑 乃烈 轩航 马淮
万校 世捷 黄瑜 勋方 四铭 阳曦 伟泽 鹏煊
海安 鸿涛 俊明 皓轩 昊强 鑫鹏 雁风 白凡
博超 飞松 烨华 冠宇 奕伟 浩博 夜山 国源
寒松 建辉 凯安 力勤 子晋
女孩可以用:
楚欣 玫阔 凝蕊 飞双 志泽 谷菱 思山 若蕊
之桃 思源 代玉 祺祥 忆梅 熠彤 寻雪 涵易
凌香 南露 向卉 语薇 傲玉 依萱 祺温 寻凝
之双 徽之 晟睿 以柳 映真 翠霜 山晴 芷蝶
凝梦 惜文 语风 瑾瑜 如容 紫菱 靖琪 元灵
问兰 沛春 傲白 绿柳 碧曼 凌春 凌波 曼凝
怜晴 静芙 黎昕 晓曼 夜香 水香 问梅 友容
初露 慕凝 白凝 苑博 映之 幼萱 玉韵 英韶
代珊 惜海 自怡 擎宇 醉波 幼晴 听莲 玉筝
风华 香蝶 从霜 依瑶 越泽 忆丹 彭泽 忆彤
同巍 芷卉 文吴 德赫 明达 友桃
有了《易经》,给孩子取名还用发愁吗?
不仅可以给孩子起名,古代的国号也多出自《易经》。
元朝国号出自《易经·彖传》中“大哉乾元”。
明朝国号源于《易经·彖传》“大明终始”。
贞观是唐太祖李世民的年号,以此开启史上著名的“贞观之治”。出自《易经大传》曰:“天地之道,贞观者也。”
唐高宗曾取年号“咸亨”取自《易经·坤卦》“含弘光大,景物咸亨”
给公司取名字也可以参考《易经》。
相传,清代有位叫朱彭寿的文人擅长代客取名,所得酬金颇丰。他从《周易》中截取了适合用作“商号”的字,并用平仄有序、押韵合辙、朗朗上口的律诗形式,把56个吉祥字串联起来,编了一首“字号诗”:
顺裕兴隆瑞永昌,元亨万利复丰祥。
泰和茂盛同乾德,谦吉公仁协鼎光。
聚益中通全信义,久恒大美庆安康。
新春正合生成广,润发洪源厚福长。
这首诗后来流传商界,只要留意一下各地店名,如老字号的“同仁堂、全聚德、协大祥、恒源祥”,又如新开张的“鼎泰丰、大润发、中信、恒隆”等等,皆可以在“字号诗”里找到它们的身影。
03
北京中医药大学国学院首任院长
北京大学哲学博士
带你品读最经典的《易经》
然而,《易经》作为中华文明的元典,文字晦涩古奥,常常让你我这样的普通人望而却步。
这时候便需要一位真正的文化导师,带领我们跨越浩瀚的历史长河,直抵易学的精髓,汲取中华文明最古老的智慧源泉。
张其成教授,1958年生于安徽徽州歙县,出生于国家级非物质文化遗产“张一帖”医学世家,北京大学哲学博士。
师从易学宗师朱伯崑教授,出版学术专著40余部,主要分四个系列:《易学研究系列》、《全解国学经典系列》、《国学养生丛书》、《中医思想文化丛书》。主编我国第一部《易学大辞典》、第一部《易经应用大百科》、第一套《易学文化丛书》,第一部新世纪国家级规划教材《医古文》、第一部国家级规划教材《中医哲学基础》、第一部卫生部规划教材《中国传统文化概论》、第一部卫计委规划教材《中医文化学》,第一部国家汉办孔子学院教材《中医文化读本》。其著作荣获美国东亚人类学会图书奖、中华中医药学会学术著作奖、国际易学联合会学术著作最高奖“伯崑奖”,多项省部级科技进步奖,多项优秀畅销书奖,其中《中医生命哲学》被评为“最受欢迎的中医药十大好书”(中国中医药出版社、中华中医药学会等主办,2017年),《张其成全解周易》《张其成全解太乙金华宗旨》先后被评为“十大国学好书”(中国教育电视台国学台主办,2017年,2018年),《中医文化学》被评为“十大优秀融合教材”(人民卫生出版社,2019年)。
张教授是北京中医药大学国学院首任院长 、现任北京中医药大学国学院教授、博士生导师,第十二届全国政协委员,第十三届全国政协委员,享受国务院政府特殊津贴。国家社科基金重大项目首席专家,教育部高校教学指导委员会委员,北京中成书院创院院长,中医药文化研究院首任院长,国际易学联合会常务副会长,国际儒学联合会理事,中国老子道学文化研究会副会长,中国哲学史学会中医哲学专业委员会会长,世界中医药学会联合会中医药文化专委会会长,北京国际医药促进会会长。
2009年被搜狐网评选为“当代四大国学领军人物之一”,2019年被人民网评选为“健康中国十大年度人物”,并称为“国学养生第一人”。2019年被新浪微博评选为“十大影响力国学大V” 。2011年发起设立“张其成国学基金”,资助青少年传承国学。2019年获准成立“北京张其成中医发展基金会”,资助中医文化与中华传统文化的传承发展。2020年荣获“汤用彤国学奖”。
张教授首次提出“易道主干,三教合易”的观点,主张“易魂佛心,儒风道骨,医艺并用,五经归元”,以内求实修打通生命觉悟之路。首次创立“国学管理”和“国学养生”的概念,创编“易道养生功”,首次建立“修心开智管理模式”、“五行识人用人系统”、“三宝五心养生法”。从2004年开始创办国学书院讲授“国学五经”,目前是全国唯一系统讲授“国学五经”的国学导师。在中央电视台、中国教育电视台等主讲国学经典和中医养生,是喜马拉雅FM最受欢迎的国学主播之一。
张教授认为,取名讲究天、地、人三才相和谐,要同时考虑四柱、五行、禀赋等,不仅要选择寓意美好、深远的字辞,也要注意念起来朗朗上口,且能给人以亲和力。
有些名字虽是根据生辰八字“计算”得出,比如乙亥年 甲申月 辛巳日 癸巳时出生的男孩,叫“韩林晏”没有大问题,但读起来拗口,不符合汉语“仄起平收”的发音习惯,便不能算是一个好名字。
还有些名字寓意很好,比如“统杰”、“立群”,但旁人容易联想到“统领豪杰”、“鹤立鸡群”这些意象,不免显得傲慢,容易疏远,这也是取名时应尽量避免的。
04
现代人学习《易经》,
有什么用?
学习《易经》的意义,当然不仅在于给孩子起一个好名字。
为人父母,是生命中的全新阶段,负责任的父母往往会阅读一些育儿书籍书籍,吸取前人的经验,以调整自己的状态,努力为孩子营造一个幸福的成长环境。
然而,育儿类书籍只能为我们提供某一方面的指导,对于生活、工作中方方面面的挑战,很难有人能通过“看书”完全做到游刃有余。
幸好,我们中国人有《易经》,这本包罗万象的书,其实把贩夫走卒到帝王将相可能遇到的绝大多数问题,都回答了,堪称人生问题的“答案之书”。
不论男女,不论在什么年龄阶段,身处什么角色,为学,为商,为政,还是为人父母,都能从其中汲取到你所需要的“成长心法”。
履卦告诉我们人生旅途充满危险,要知礼而立、非礼勿视、非礼勿听;
谦卦告诉我们不管遇到什么困难,只要谦虚礼让、放低姿态,凡事都能化解;
恒卦告诉我们无论是对待婚姻还是为人处事,都要做恒久的打算;
井卦告诉我们要不断提升自己的品德修养,总会有机会找上门来……
一切都是不断在变化的,《易经》里,写尽了生命一屈一伸,阴阳调和,宇宙变化,人生处世哲学。
只要我们还活着,就要面对“如何与自己相处、如何与社会相处”的问题,这与我们所投身的行业、从事的具体工作无关,仅与“智慧”有关,有了智慧,可以更好地指导生活与工作;而若没有智慧,即使在工作中取得了一定成就,也难以称为真正的“高人”。
古今之成事者,几无不读《易经》。原因很简单,各行各业都有竞争,每个人都有竞争对手,你的竞争对手读了《易经》,汲取了其中的智慧,就能在竞争中获得优势,这份优势累积下来,便造就了“成功”。
毛主席从小读《易经》,直到晚年,依旧很爱读;
孔子说,读懂了《易经》,人生就不会犯大错误;
曾国藩说,《易经》是安身立命的根本;
马云则认为,职场人都该去《易经》里拜拜师;
名字虽然可以体现出父母对孩子美好的期许,但父母学习《易经》中的智慧,在事业中取得更大的成功,给孩子好的示范、更幸福的成长环境,是更宝贵的财富。
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