作者/张志杰百宁民族的火焰舞起源于庆祝新生婴儿的诞生，或迎接丰收的季节，或缅怀逝去的祖先，也是男孩的成人礼。火焰舞只允许男性参加，女性和儿童不允许参加，甚至不允许观看。
当我们到达时，一些村里的孩子在广场的小溪附近用凋落物点燃小规模的野火，学习成人的火焰舞，即踩火。我忘记了清明扫墓时因为烟眼睛不舒服的教训。因为靠得太近，眼睛又红又肿又疼，一时间睁不开眼睛。
这时，一个老婆婆领着几个村里的孩子坐在地上，从头到脚披着撕碎的芭蕉叶。她双脚踩在竹筒梆子上，用木棍连续击打，嘴里念念有词。另一群身上沾着芭蕉叶，脸上和胳膊上沾着白色粉末的村童，正按照敲击的节奏在原地跳跃。
逛完高林村，吃了村民给我们准备的饭菜，天就黑了。根据《船内新闻》，这天太阳在17: 55落山。太阳下山后，小广场开始清理这片区域，再也没有孩子在玩耍了。在周围划一条线，不要让观众靠近。村民们把一堆柴火搬到了广场中央。那天颜色比较深，小广场边上木杵的敲击声要和哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦。火焰舞即将开始。
这张照片显示，戴在头上的装饰是为了保护头部和面部，生殖器也被一个圆形的装置保护着。摄影/李智富此时，柴火已经点燃，这是广场上唯一的光源。在最窄的阴影中，十几个舞者(其实是神祗的人)只能看到头上有两块浅色的，形状像鸟翅膀，上面有圆形图案，其余都是黑色的，什么也看不见。直到我看到业余摄影师李智富用高灵敏度长镜头拍摄的照片和视频，我才知道大致的想法。
火焰舞是神秘而神圣的。临行前，工作人员反复解释，火焰舞有很多禁忌，比如不能询问，但高灵敏度的长镜头让我们一窥其奥秘。舞者从头到脚被芭蕉叶等新鲜植物覆盖，裹得像披着椰壳的猩猩。头部布满鸟嘴饰品，可能会保护头部和面部。我的生殖器戴着护具看不出是什么做的。大腿裹着芭蕉叶，小腿裹得很厚，像圆绑腿。脚似乎也垫着植物的茎和叶。
至于头上插环纹的两个鸟翼饰，有几个变成了其他形状，如长方形或扇形，上面画着十字架。还有的被两个扇形圆柱体包围，如封闭的贝壳。材质可能是竹条，上面有深白色的图案，在圆柱体的顶部插着一个黑白相间，相当长的向上的圆锥体。
舞者身上有新鲜的枝叶，腿上有芭蕉叶绑腿，头上有鸟形和蝴蝶形的装饰。图片/李智富摄十几个舞者站在乐手(击球手)的对面，中间是柴火堆。每隔一段时间，人们添加柴火来保持它的旺盛。起初，一个舞者以奇怪的舞步走出来，绕着燃烧的柴火堆摇摆。突然，跳舞的人冲进火里推推搡搡，踩出来踢出来的火花四溅，然后周围响起了尖叫声。然后是加多，有时几个舞蹈演员一个接一个地跳进火里。几个人还在火堆上站了一会儿，触目惊心。
渐渐的，我看到大部分舞者都是踢火而不是踩火。被踢飞的火星飞舞，营造出舞者被包裹在火焰中的效果。被两个扇形贝壳包围的圆筒里的舞者，像是封闭的贝壳，似乎没有看到有人跳进火里。为了保留真相，我用手机录了几段。看着看着，一个当地人向我走来，用英语说：“你要上车了。看看手表。现在是19: 30，比预定的登机时间早10分钟。
一个舞者冲出火焰，另一个正要冲进去，护腿装置清晰可辨。照片由李智富拍摄。摸黑朝停车场走去，回头一看，广场上挤满了人，比我们多好几倍。好像是附近村子的人来了。火焰还会继续，据说会跳到半夜。工作人员拿手电筒照了照，一个日本工作人员带着我上了一辆全是中国人的车，等了一会儿才拿到号。19: 35开车，一路没有路灯，一辆又一辆面包车，用灯光照明，在山路上蜿蜒前行，20: 30回到码头。
回到船上，使用中华电信的大旅行者方案，将手机的无线连接连接到笔记本电脑上，给家人和朋友发一封Mir今天早上停靠拉包尔之前写好的信。该信内容如下：
女士们先生们：
今天是7月24日，它将停靠巴布亚新几内亚新不列颠岛的拉包尔。Mir去一个地方的前一两天，经常会播放和那个地方有关的电影。《联合舰队司令长官山本五十六》前天放的，从中可以看出端倪。
二战期间，日军攻占拉包尔，利用战俘(包括国家战俘)修筑坚固工事，驻扎11万日军，企图进攻澳大利亚。1943年，山本五十六从拉包尔飞往布干维尔岛视察，途中因密码破译被美军击落。
然后，美军围攻拉包尔，挡住了它的补充，但没有进攻。日军被困拉包尔，直至战败投降。1994年拉包尔火山爆发，拉包尔老城和港口被毁。老城区的海边，依然堆满了锈迹斑斑的日军军车等装备。
和平号停靠在拉包尔，将携带大量收集到的物资给村民。为了欢迎米尔，村民们会观看
演只有节庆才有的火焰舞。此行可说是日本人凭弔拉包尔古战场，甚至悼念阵亡将士。船上的二百多名华人乘客，看出其底细的可能没有几人。
八时四十分于和平号七○六○室室
当日二十一时四十分开船，航向横滨。
- 台湾杰出女科学家系列专访，持续更新中！
内容来源网络，如有侵权，联系删除，本文地址：https://www.230890.com/zhan/188395.html