关于耶稣基督赎罪的经文

耶稣基督的赎罪是上帝赐予全人类的最大恩赐。 这些经文都讲授了一些关于基督赎罪的具体内容，并且可以通过学习，思考和祈祷来提供额外的理解和洞察力。

汗水大滴血

“他出来，按惯例往橄榄山去;门徒也跟着他。...... “他从他们身边撤下一块石头的石膏，跪下来祈祷， “说，父亲，如果你愿意，可以把这个杯子从我身上取下来：但不是我的意愿，而是你的。 “从天上有一位天使向他显现，加强他。 “在痛苦中，他更加认真地祈祷：他的汗水就像一滴血滴落在地上一样。” （路加福音22：39-44）

为你的罪赎罪

“因肉体的血在血中，我已将它献在坛上，为你的灵魂赎罪，因为这血是为灵魂赎罪的。” （利未记17:11）

因我们的过犯而受伤

“他确实承受了我们的悲痛，并承受了我们的痛苦：但我们确实敬佩他，受到了上帝的打击和折磨。 “但他因我们的过犯受了伤，他因我们的罪孽而受伤;我们平安的惩罚在他身上;他的条纹我们得医治。 “我们都像羊走迷了路;我们已使每个人都变成自己的方式;耶和华已将我们众人的罪孽放在他身上。” （以赛亚书53：4-6）

如果他们悔改，他们可能不会受苦

“我知道，上帝啊，我已经为这一切遭受了这些事，如果他们悔改，他们也许不会受苦; “但是如果他们不会悔改，他们就会像我一样受苦。 “哪怕是最痛苦的自己，甚至上帝因为疼痛而颤抖，并且在每一个毛孔都流血，身体和精神都受到伤害 - 并且我可能不会喝苦杯，并且会缩水， “然而，荣耀归给父亲，我参与并完成了我对人类的准备。” （教义和圣约19：16-19）

无限永恒的牺牲

“现在我知道这些事情是真实的，我告诉你们，我知道基督必从人子中降临，将他百姓的过犯交给他，并且要为世人的罪恶赎罪;因为耶和华神已经说过了。 “因为应该作出赎罪是合宜的;因为按照永恒上帝的伟大计划，必须有人赎罪，否则全人类必须不可避免地灭亡;而且，一切都变硬了;是的，一切都堕落了，是失去的，必须灭亡，除非它是通过应有的赎罪而作出的。 “因为应该有一个伟大而最后的牺牲是有利的，不是人的牺牲，不是牲畜，也不是任何家禽的牺牲;因为它不是人类的牺牲品，但它必须是无限的，永恒的牺牲“。 （阿尔玛34：8-10）

正义与慈悲

“但是有一条法律给予了，并且给予了惩罚和悔改，悔恨，怜悯，正义;否则，正义声称这个生物和执行法律，并且法律施加了惩罚;如果不是这样，正义的作品将会被毁灭，上帝将不再是上帝。 “但上帝不再停留在上帝身上，怜悯说出悔改的人，慈悲就因赎罪而来;赎罪的人要复活死人的复活;死人的复活又使人回到上帝的面前;因此他们被恢复到他的面前，根据他们的作为，根据法律和正义来判断。 “看哪，正义行使他的一切要求，并怜悯所有属于她自己的人，因此，只有真正的悔改者才能得救。” （阿尔玛42：22-24）

对罪恶的牺牲

“人得到足够的教导，使他们知道善恶，并且律法是给人的，而律法上没有肉体是合理的。 “所以，救赎就是借着圣洁的弥赛亚来到的，因为他充满了恩典和真理。 “看哪，他以自己为罪献祭，为法律的终结，向所有那些心碎和痛悔的人作出了牺牲，并且法律的终结无法回答。” （2尼腓2：5-7）

他的身体和血液

“他拿起饼来，谢谢，擘开，递给他们，说，这是我赐给你的身体，这是为了纪念我。” （路加福音22:19） “他拿起杯来，祝谢了，递给他们说，你们都喝吧。 “因为这是我新的遗嘱的血，为许多罪得赦免。” （马太福音26：27-28）

基督遭受了：只为不义

“因为基督曾经为罪恶而受苦，为不义的人行义，使他将我们带到上帝面前，被肉体处死，却被圣灵感动。” （彼得前书3:18）

从秋季赎回

“亚当跌倒了，人可能会成为;而人也是，他们可能会喜悦。 “弥赛亚充满了时间，他可以从堕落中拯救人类的孩子，因为他们是从堕落中得到赎回的，他们已经永远变得自由了，从邪恶中知道善，为自己行事而不为按照上帝所赐的诫命，在大日最后的日子，要照着律法的刑罚去行。 “因此，人按着肉体自由;凡事都赐给人为人的权柄，他们可以自由地通过全体人民的伟大中保选择自由和永生，或者选择被掳和死亡。到魔鬼的俘虏和能力，因为他寻求所有的人都会像自己一样痛苦。“ （2尼腓2：25-27）