最新章节《见证但道教长存》取名自《庄子.田子方》。原句是“若为妻，证道而存，不可默”。在原文翻译中，大概是“见证道的存在”的原意。当你看到它的时候，你就会知道它在哪里。只是对“天地山河中人物”的描述。至于这一章的内容，似乎关系不大。
话不多说，但看内容：
第一，武术资质
在陈箓看来，不考虑武道最后的成就，只说武学资质好坏，天下的雅林山姜仙，闰月峰都是硬的，还有曹慈，裴潜，都是一线，这还不到一手。此外，安、白藕等大师几乎与前作如出一辙。
其实这是为了给裴潜正名。裴潜的资质很好。然而，在曹慈和陈平安之间，她的资格是如何确定的，却没有明确的答案。网上说的“后无来者”没有太多依据。在执剑人眼里，裴潜只是当今世界罕见的纯武术胚胎。
此外，裴蓓，世界上高贵的女人，吴申，实际上没有发现自己在陈箓的眼睛。她故意不提武道境界是超越上述人的，还是她也在“大师”之列？这里可能有点伏笔。
回到曹词，陈曾经这样评价它。从根骨、天赋到气质、武功，说起来都没道理。在崔老头眼里，陈平安只要没被曹慈咬到，总会追上去，追上去。
在早期，总经理曹慈这个角色总是被刻画成一个能把武功拔高，有武侠无敌气息的天花板人物。“史无前例”这个词在文中不止一次出现，陈平安只能穷追不舍到现在。
现在，平-陈安倒下了，他暂时还精力充沛。从顾女士的角度来看，曹慈已经是神了，两个世界的差别已经显现。要么主教练将逐渐恢复平陈安。毕竟以他现在的手段，在真正的战争中，仅凭他个人的力量，连中央战场的边缘都进不去。或者，平会彻底放弃对曹植的追赶，专注于剑道修炼。
第二，太极
张山峰的拳击一直是读者所期待的。他看似相貌平平，却被华北泸州的黑白肩真火龙视为骄傲。不足为奇，他的拳法，阴阳调和，太极形象，令人叹为观止。
在长城的时候，平-陈安练习了很长时间，但他没有得到拳头。在醉祖眼里，学张山峰的拳在精神上是没有意义的，重意不重形，道心合一，堪称太极。
“今后，这个拳头叫张爷？陈野？”
这导致了张氏太极拳和陈氏太极拳的传入，张三丰创造了太极拳，流传至今，并形成了各种不同发展的流派。
陈箓的问题应该是张山峰拳击将演变成不同拳法的一个标志。陈的太极拳在太极拳的发展中占有重要地位，缠丝劲更是独具匠心。陈平安可能会用它来发展张山峰的拳击。
第三，小心。
文小心，山上外号“文郎”，不到四十岁，是个游历四方的大侠，也是个有金丹的神仙。他更是一个荒淫者，根据他的遗产，他可以被视为陈箓的学徒和弟子。
他一出场，几乎就能决定他的结局，不顾他对崔东山和清平剑宗的不敬。他要学裴潜一个人，跟安比起来，半夜三更一麻袋打死他都够了。
这一次，文在寅一定会小心翼翼地会见安等人，一定会高兴。有了这个出气筒，他就不用当出气筒了。不过，这笔账最终还是要算在他身上。
此外，温小心翼翼的浪漫性格可能会与裴的钱调情。那时候不仅仅是混日子。先不说目前裴的钱，以陈平安老父亲的心态，他在等待
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