第一相信，第二向往，这就是信仰。信仰的本质就这两点。相信什么？相信存在！他相信这个世界上有一种存在，比自己更深邃、比人类更寥廓，比万物更高远！有没有信仰，首先要看您有没有敬畏，有敬畏才可能有信仰。信仰是您相信有某种存在，然后敬畏她，向往她，奋不顾身地奔向她！为何油然而生敬畏之心？因为她深邃、寥廓、高远——巍巍然若泰山！您仰视她，您觉得她很伟大，自己不如她，想要学习她。《论语·里仁》云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
真正的信仰，比生命还重要。他可以丢掉生命，但不能背叛信仰。信仰会主宰人的一切行为——如果她不能主宰人的行为，那么这个人就不是信仰者，而是幻想家。信仰是一定要有行为的，没有行为，就不是信仰！
任何圣人都有他的使命。在信仰群体中，它称为“信愿行”。“信”就是坚定之信仰；“愿”就是鸿鹄之志向；“行”就是奋不顾身坚定前行！
西汉文学家司马迁在《报任安书》中说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也”。
关学创始人张载云：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。《礼记·大学》曰：“修身、齐家、治国、平天下。君子务本，本立而道生”。这是中国古代“士”的信仰。
齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天”。桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍茫茫之天矣。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。《诗》云：‘人而无良，相怨一方’。民怨其上，不遂亡者，未之有矣”。
国以民为本，本固邦宁。一切为了人民，一切相信人民，一切依靠人民。这是中国人的信仰！
为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这是中国共产党人的信仰！
人类因信仰而崇高！人类因信仰而伟大！人类因信仰而和谐！
它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
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