月琴，中国拨奏弦鸣乐器，月琴由琴头、琴颈、琴身、弦轴、琴弦和缚弦等部分组成，琴身是呈扁圆形的共鸣箱，由面、背、框板胶粘而成，月琴在彝族、哈尼族、苗族等少数民族人民的音乐生活中占有重要地位。
月琴源于阮。早在汉武帝时期(公元前140年-公元前87年)，中国汉族就创造了阮和紫檀月琴。但在当时，这种以“弹”和“挑”为主要演奏技法的乐器一般被称为琵琶。
东汉傅玄《琵琶赋》序说，阮是由当时的音乐家参照秦、郑、朱、列厝等乐器创作而成。它是:“中间虚外实，天地亦似；圆柄直，阴阳叙也；有两列，与LV匹配；四根弦。”
根据东汉应劭的《风俗和意义》，阮当时长三尺五寸。汉称秦琵琶，经“丝绸之路”传入西域，其形制可见于甘肃麦积山石窟浮雕和北魏敦煌壁画。
东晋“竹林七贤”(公元317 -420年)之一的阮咸，就很好地演奏了这种乐器。三国(吴)青釉瓷仓陶塑上有形象，阮咸扮演的形象在南京西山桥南朝墓砖和江苏丹阳南岐墓砖的刻画中可见一斑。武则天(684 -701)称之为阮咸。
越琴是中国弹拨乐器，由阮演变而来，流传于汉族、彝族、布依族、哈尼族等民族。
秦越清脆，可用于独奏、器乐合奏以及歌舞、歌剧和说唱音乐的伴奏。它是京剧、评剧、豫剧、楚剧、Xi剧、桂剧和台湾省台剧的伴奏乐器。在京剧文化领域，月琴、京胡、三弦合称三大件。豫剧配以大八角秦越，与二弦琴、三弦琴并称为三件曲。
秦越的工作材料有:黑硬木、紫檀、红木、老红木、大叶紫檀西皮、大叶紫檀黄儿等。月琴的结构与阮相似，不同的是琴身有音梁、音柱，琴颈较短。月琴由头、颈、身、弦轴、弦、弦组成。
琴头琴颈由整块木头(黑硬木、紫檀、红木、老红木、紫檀)制成。琴头顶部的装饰是单独用木头雕刻成水龙头或其他头饰，然后粘上。颈部上部设有弦槽，槽侧设有安装弦轴的圆孔。
在颈部下端，本体上安装有方形木杆，本体为扁圆形共鸣箱，由面、背、框板胶合而成。弦轴由黑色硬木、紫檀、红木、老红木和大叶紫檀制成。琴弦用丝线、尼龙弦或尼龙弦包裹，尼龙弦效果最好。绳子由红木或竹子制成，粘在面板下部的中间。
20世纪50年代以来，四川印青得到了丰富和完善，伴随乐器也增加了胡琴、碗琴、檀板、竹鼓等。在彝族地区，月琴是民间歌舞的主要伴奏乐器，也是50年代诞生的彝族戏剧的伴奏乐器。在广西隆林，苗族经常在秦越进行器乐合奏或独奏。在被称为“音乐之乡”的湖南通道，侗族经常用芦笙等乐器演奏秦越。在云南大理，月琴是仅次于白族龙头三弦的弦乐器，也是白族戏曲的伴奏乐器。
月琴在彝族、哈尼族、苗族等少数民族的音乐生活中占有重要地位，经常用于青年男女的社交和恋爱生活中。在各民族的“舞歌”“跳坡”等传统节日和喜庆活动中，它是用来表达感情和感情不可或缺的乐器。一个或几个演奏者边弹钢琴边跳舞，其他人则转圈跳舞。
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