刘备、白帝、孤儿蒋琬为傅翻译,将天下大权托付给诸葛亮。即位后,说:“政治要看葛,牺牲要看我。”他坚定不移地坚持父亲的戒律,支持诸葛亮执政。作为名正言顺的皇帝,他总能克制自己的欲望,压制住任何一个皇帝心中都无法避免的“皇权至上,君权至上”的兽性,做诸葛亮世界里的仪仗天子,更能遵循诸葛亮背后的教诲。对皇帝来说,始终保持友谊不仅仅是一件严肃而极其有价值的事情。
韩曙皇帝刘禅
诸葛亮死后,刘禅裁撤了蜀汉丞相一职,也是因为他对父亲无比尊敬。
丞相不是东汉的制度,而是因为刘备相信诸葛亮而专门设置的。诸葛亮死后,刘禅将其废除,目的是让诸葛亮成为蜀汉政权自始至终唯一的丞相。从那以后,没有其他人值得与诸葛亮相比。一个不恰当的类比可以和很多NBA球队功勋退役的球衣数量相提并论。
【但你是一个有文武资源的君子,明朝谁诚,谁独留,匡扶我弓,继魏国的绝对繁荣,又有志于守静乱;所以,全六师,无龄无征,赫然,魏真八荒,都将为作出特殊贡献,参与伊、周的大勋。怎么不挂,事情就到了头上,而豺狼也会遭受疾病和损失!我悲痛欲绝,但我的心裂了。傅崇德作序功,纪星命谥,故日后轻昭,刊行成仙。今天,左中郎将杜琼为你献上了武乡丞相侯寅的绶带,让你效忠武侯。而灵魂有灵,爵士溺爱荣耀。唉!唉!】—— 《悼诸葛亮诏》注意短语“赠丞相吴尹”。诸葛亮生前是丞相,为何死后要封?是使丞相、诸葛亮之职归于尘土,绝不是“三权分立牵制蒋琬、费祎”之类的过度解读。
蒋羿,既不是中华人民共和国的开国元勋,也不是军事强国,在诸葛亮去世前掌管机器,但他的地位不是很高。之后的荣辱兴衰,都与刘禅的理念息息相关,为什么还要刻意约束呢?
姜维本不过是个诸侯,没有根基。由于北伐无效,他招致了后期蜀汉王朝的公愤,但他总能牢牢掌握蜀汉一半以上的军事力量。是刘禅为他的国家珍惜人才。或许姜维也是诸葛亮兵法的传人,同道中人。
其实,看到皇帝对一个大臣的感情,以及如何对待大臣背后的后人和家人,一眼就能看出来。
诸葛亮去世时,他的儿子诸葛瞻只有8岁。后来,他被刘禅视为儿子和侄子,他娶了他的女儿。他仍然一路晋升。34岁时,他为魏将军记录历史,当他不在时,他掌管蜀汉的权力。这还不足以解释刘禅对他父亲的深厚感情吗?
刘禅虽然个人能力不是很高,但性格豁达沉稳,气量如海,继承了其父昭烈帝刘备的雄壮大气。在诸葛亮一生的背后,可以说孝如子,事若亲父,则一以贯之,这并不辜负刘备和诸葛亮对他“大能、增修、太望”、“才、仁、下士爱德”的赞誉。
前者转述使者援助刘备遗书的评价;后者出自诸葛亮之言。纵观他的一生,这两个优点都恰到好处,没有过多的褒奖。
看看刘禅被任命为“记录历史”和几个负责国家事务的部长。蒋琬是诸葛亮临终前推荐的接班人,费祎是诸葛亮的心腹,姜维是诸葛亮教兵法的学生,诸葛瞻是诸葛亮的小儿子。虽然诸葛已经去世30年了,但他在蜀汉的影子和影响却消失了
诸葛亮死后,因为实际掌管国民政府十一年,各地臣民纷纷上书,要求在中国首都成都修建诸葛亮庙,被朝廷以违反礼仪为由拒绝。这本来是一个很好的话题。掌管中央的蒋义等人是诸葛亮的旧臣,也秉承了诸葛亮无私的执政思想。即使刘禅有这种心,他也会被他的大臣们劝阻。
在接下来的几十年里,四川人自发地、私下地崇拜诸葛亮。所谓“人在巷子里祭祀,在野外祭拜”从来没有被朝廷禁止过。直到西龙和向宠提出了一个新的替代方案,那就是在离诸葛亮墓地不远的勉阳建庙,尽最大努力满足人民的愿望,存道德念功德,崇礼。刘禅从它的讨论中。
其实还是有违礼法的,刘禅为诸葛亮立下先例,实属难得,也很难。皇帝破例为朝臣的官员建了一座庙。几千年来,刘禅给诸葛亮这样一次拜访。北宋时期,有人专门批评刘禅破坏君臣私事的礼仪制度,这是大错特错的。可笑到后世,有人反过来认为这是刘禅对诸葛亮怀恨在心的表现,是不懂汉朝制度的人开的玩笑。
刘禅是三国蜀汉政权第二任皇帝刘备的长子,也是亡国之君,刘禅是三国时期在位时间最长、争议最大的皇帝。
争议的原因是刘禅身上发生了太多完全不同的事情,有人说刘禅无能,因为邓艾在兵临城下的时候,刘禅作为最高统治者,不仅不能稳定局势,而且实际上没有反抗的意愿,不战而降。
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有人说刘禅大智若愚,因为刘禅投降之后,凭借外表表现出来的愚蠢而欺骗了狡猾的司马昭,从而为自己赢得生命,事实上,这种说法是完全站不住脚的。
刘禅首先从结果上看,刘禅是一个亡国之君,一个亡国之君即使再有能力,那整个国家还是亡在他的手中,况且作为一个主政蜀汉40年的皇帝,这么长时间的治理,在刘禅手中而灭亡,作为最高统治者,刘禅不承担责任,谁来背蜀汉灭亡的黑锅呢?诸葛亮吗?姜维吗?
刘禅不像刘协,他不是一个完全的傀儡皇帝,即使是诸葛亮当政,刘禅也有相当的权力,这从诸葛亮去世之后,刘禅对待诸葛亮的态度就能知道,刘禅为诸葛亮在汉中修建了祭祀的庙,善待诸葛亮的家人,还把自己的女儿嫁给了诸葛亮的儿子诸葛瞻,并且大力提拔毫无功劳的诸葛瞻,这一切,都印证了当初诸葛亮辅佐刘禅的忠心,人心都是肉长的,如果诸葛亮作为权臣大力打压皇帝的话,刘禅在诸葛亮死后就会报复的,可是并没有。
诸葛亮与刘禅总有人说蜀汉的灭亡不是刘禅的责任,而是诸葛亮与姜维的责任,因为他们穷兵黩武,常年征战,消耗了蜀汉的国力,所以最终蜀汉才灭亡,对于这个问题,我只说一句,蜀汉如果没有诸葛亮和姜维的北伐,就不会灭亡了吗?看看隔壁的东吴,他们北伐了吗?但最终结果呢?
因为北方的魏朝实力摆在那里,即使诸葛亮和姜维不北伐,时间长了,照样要被曹魏灭亡的,而在刘禅当政的时期,加速了这种灭亡,主要有两个原因:
一是刘禅的用人。
刘备托孤蒋琬和费祎是诸葛亮临死前推荐的接班人,他们两人执政的时间加起来有19年时间,这个算作诸葛亮的政治遗产,从费祎之后,蜀汉的朝政越来越黑暗,刘禅的用人越来越差,以至于连弄权的宦官都当成了亲信,成为左右朝政的人,并且在姜维弹劾宦官黄皓时,刘禅还极力维护宦官黄皓。
这说明了刘禅的用人是有问题的,照这样下去,以黄皓来专权的话,蜀汉的对外军事和政治都得靠占卜来决定了,这可是非常荒唐的事,不灭亡都天理不容。
二是刘禅的治国能力。
刘禅是没有权力欲望的一个皇帝,诸葛亮当政时期,他只负责祭祀,蒋琬和费祎当政期间,刘禅也不太管事,除了偶尔给蒋琬下个诏书,要求他出兵北伐之外,刘禅就很少有其他的治国处理政务的事情,给人的感觉,刘禅作为皇帝是不太管事的,因此朝中的大事都落入了宦官之手,这不就是第二个东汉吗?这种水平,刘禅无法甩锅。刘禅这种治国水平,能不灭亡吗?
刘禅其次,再来说说刘禅所谓的“大智若愚”?
也就是在司马昭面前装傻,似乎欺骗了司马昭不杀他,如果懂历史的人,就会知道,从秦始皇统一天下之后,到东汉末年,除了赵高弑杀了秦二世之外,就算是改朝换代,也没有弑杀前朝皇帝,比如王莽都没有杀西汉末代皇帝刘婴,曹丕没有杀东汉末代皇帝刘协,当时没有杀死前朝末代皇帝的传统,而一般是善待。
司马昭也不例外,他不杀刘禅不是因为刘禅表现得如何“傻”,而是司马昭需要借助刘禅的名气来稳定蜀汉局势和那一帮人,如果司马昭杀了刘禅,蜀汉就会有很多人会不服司马昭的弑君而起兵反抗,别的不说,镇守永安的罗宪和镇守南中的霍弋就会不服司马昭而起兵造反。
刘禅与宦官黄皓不说刘禅,就说东吴末代皇帝孙皓,在东吴灭亡后,也被当时的晋朝俘虏,孙皓敢当面顶撞晋朝皇帝司马炎,并且讽刺晋朝权臣贾充,并没有因此而丢命,可见司马炎不杀孙皓,与司马昭不杀刘禅有着相同的目的,而不是因为刘禅所谓的“此间乐,不知蜀也”。
况且,司马昭是何许人也,刘禅再聪明,恐怕也无法在司马昭面前装傻,人家是靠阴谋诡计起家的,对于这一套欺骗人的把戏玩得炉火纯青,刘禅绝对也骗不了司马昭。
最后,说说刘禅和他父亲刘备的区别。
刘备是一个百折不饶、从不言败、永不放弃、时刻努力的开国之君,经历了九死一生,诸多磨难,刘备才在诸葛亮等人的辅佐下建立了蜀汉政权,刘备无论是识人、用人、军事、治国水平跟他儿子刘禅比起来,那是一个天上,一个地下,刘禅是完全不能和刘备比的。
刘禅如果刘禅有刘备一半的能力,以不至于蜀汉会灭亡,邓艾兵临成都城下时,刘禅不仅拒绝了各路蜀军的支援,而且在谯周的劝谏下,直接不战而降投降了邓艾,而且还是在各路蜀军坚持抵抗的情况下,手下军队誓死抵抗,结果皇帝投降了,这事放在中国历史上都是极其罕见的,如果刘备在九泉之下知道他的后世不肖子刘禅就这样败掉了他打下来的江山,刘备绝对能气活过来。
一个不愿意花费一点点心血,把就父亲打下来的江山拱手让人的皇帝,根本就不是一个大智若愚的人,更不可能是什么千古一帝,而就是一个普通的、昏庸无能的皇帝,就连刘禅的儿子刘谌都宁死不屈,而刘禅就是做不到,还得给刘禅加一个怕死的头衔。
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