003010:孩子会问我从哪里来。你长大了为什么不问…

上回说到,老天爷怕婴儿过早开口说话会泄露天机,那什么时候才开口说话呢?总的说来,上面先合,下面才能开;下面(腿)开了,上面(嘴)才能开。所以一定是走路以后,婴幼儿的语言才飞速发展——从生理上讲,迈开了步子,会阴得先开了,口才能开。因此小孩说话基本上都是周岁以后,囟门未合时,小孩超灵;囟门一合,后天模式正式开启,学习也就开始了。

上一次,上帝害怕婴儿过早说话会泄露秘密,那么他们什么时候会说话呢?一般来说,顶部应该先关闭,底部才能打开;下部(腿)敞开,上部(嘴)敞开。因此,婴儿的语言发展一定是在走路之后。从生理上讲,必须先打开会阴,才能开口。所以,孩子基本上一岁以后就说话了,门没关的时候,孩子就超灵了;囟门一关闭,习得模式就正式开启,学习开始。

弱而能言

说到“弱能言”,不能只指黄帝“弱能言”,我们每个人年轻的时候都是“弱能言”。只是小时候和长大后很不一样。

先说和说有什么区别?

“言”是自说自话,“语”是对话,“弱而能言”是自说自话。宝宝的思想对整个宇宙都是开放的,他不在乎大人怎么想。他能和花、鸟和动物说话。在他们眼里,一切都是平等的。其实孩子在3岁之前是最聪明的,所以成年人在3岁之前一定要多和孩子交流。那个时候,你的生命能量,包括你的智慧,包括你的方方面面可能都跟不上你的孩子。然而,我们成年人往往自以为是,认为自己比孩子强,认为自己可以随便告诉孩子做什么。

俗话说三三三六零“三岁时,七岁时”,李贺七岁会背诗,莫扎特五岁会作曲。这一切都是基于智力吗?如果我们看《上古天真论》,宝宝是“与生俱来的神灵”,这个内涵远远大于智力。所以,所谓“三岁看大”只是看自然。而“七岁看老”是指人到了七八岁,阴阳是变化之一,性情也是变化之一,但本性是根,性情是枝。性情会随机缘而变,随气血阴阳而变,老年是人生机缘的积累。所以,老了和气质有关,但结婚后,人就会回归本性。

“弱能言”有两个概念:一是他有自己的一套逻辑,比如万物有灵论;另一个是他说的都是真的。比如孩子经常会问一个问题:“妈妈,我是哪里人?”长大后,我们从来不问这个问题,也许我们懒得问,但一旦问了,就已经进入了哲学领域。这句话很有智慧。哲学有三个终极问题。第一,我是谁?二、我从哪里来?第三,我该去哪里?但是,你会发现孩子在问这三个问题,所以说“弱但会说话”不应该掉以轻心。他们说的是人生的根本问题。从某种意义上说,孩子问这个问题是因为天生的智慧,而成年人问这个问题是因为后天的智慧。

其实大多数情况下,我们都觉得孩子无知,不值得关注,只是忽略了人生最精彩的阶段。当一个婴儿出生时,它是混乱的方式,既不是一个也不是两个。但是我们的父母慢慢教他什么呢?比如我们会告诉孩子这是妈妈,这是爸爸,这是奶奶,这是爷爷,这是爷爷,这是奶奶。我们教他们通过离别来认识世界,我们教他的是离别。

当他们长大后,他们又开始练习。他们在干什么?修好“一心一意”,你看,再修好。生活就是这样。我们从“天真”到“不天真”,再追求“天真”。这是人类的命运。我们一圈又一圈地旋转,在终点乞求开始.这一切真的是悲壮。

所有的孩子都应该问“我是哪里人?”。我妈告诉我,我是从大水库里捞上来的,我真的会相信。现在妈妈可以通过一些故事来谈论这个问题,但是哪个妈妈可以上升到哲学或者命运来回答这个问题呢?很少。

其实每个孩子可能都有自己的人生解释。不要低估这一点。只有孩子问“根本”的时候,我们越长大越不问“根本”,花的时间越多,随波逐流的时间就越多。如果把自己某一天的言行记录下来,你会发现80%都是废话,敷衍了事。比如在路上遇到熟人,会问一句没意义的话“吃饭了吗?”。如果他不吃,你也不会请他吃,所以他也敷衍地回答。但是,从这个问候中,我们也可以发现,“吃”是中国人的头等大事,我们的生计就是“吃”。

如果有一天我们楞了一下,突然想到“我们为什么活着”这个问题,这就是“知止”,然后我们会一步一步去探索它.

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