诛心之论,“诛心之论”是什么意思

所谓“心主论”，是指在批评对方时，我们不谈对方的行为和语言，而是绕过行为和语言去批评对方的行为、语言的目的和动机的理论。所以，“全心论”也叫“动机论”。据说这个成语出自《后汉书霍谞传》:“《春秋》的意思已经确定，事情已经被原谅了，所以说，虽然杀一个君主不犯罪是可能的，但赵盾把书看做是小偷。”这段话的意思是：《春秋》的命题，根据情况，判定过错，容忍事实，惩罚动机，承诺虽然杀了你，但无罪。虽然赵盾没有亲自杀你，但他是小偷，所以他仍然被列为杀你罪。

水浒中晁盖之死和宋江有关吗？

晁盖之死与宋江有关吗？

笔者认为，晁盖之死与宋江无关，而是对阴谋论的解读！原因如下：

1.金圣叹斩首70份、120份，有确凿证据证明宋江无罪。晁盖之死与宋江有关的阴谋论，很可能起源于金圣叹，他列举了晁盖出征前的一系列反常现象来论证宋江与晁盖之死有关。而金圣叹自己也说，他看到的是一部古代版本的《水浒传》，与当时市面上流传的版本不同。而且，金圣叹还腰斩了120份，只保留了前71份，其中原第一次洪太尉放出妖魔变蝎子，第二次变第一次，合计70份，也叫70份。

然而，将70版与120版进行比较，发现两版都有确凿的证据表明晁盖之死与宋江无关。列出具体证据并进行分析：

证据1:经典梦境。

两个版本都有记载，做梦的本质是一样的，只是表达方式略有不同：

003010时间64:第二天，我们在城里谈判打架，持续了好几天，都打不开，宋强很不高兴。晚上一个人坐着，突然一阵冷风把灯吹得像豆子一样；风，淡淡的影子，照耀出一个人。宋江抬头一看，是天王晁盖，却进不去。他叫道：“哥哥，你在这里做什么？”宋江忙起身问道：“你哥哥是那里来的？敌人从不报告，中心不分昼夜；因为这几天的一些事情，我从来没有做出过牺牲；如果你今天表现出你的精神，你一定有责任。”晁盖道：“哥哥，我不知道。我是来救你和你的心腹兄弟的。既然我背上发生了事情，除了江南鬼星，没有什么是可以避免的。哥哥曾说：“三十六计，走为上策。“你今天不走还等什么？如果有错误，那就没什么可做的！休责怪我没有救你。宋江想再问，急忙上前道：“兄弟，鬼在这里，希望说实话！晁盖道：“哥哥，你多说话，只管安排回去，不要与障碍纠缠。我会去的。”宋江睡着了，却是“柯南之梦”，于是便邀吴用来张忠军。宋江北讲述了自己曾经的梦想。003010 (65):第二天，我们谈判打城。我们打了好几天都没破。宋江更是郁闷。那天晚上躺在帐篷里，突然阴风沙沙作响，寒意逼人。宋江抬头一看，却见天王晁盖进不去。他喊道：“兄弟，你不回去，等什么时候？“站在你面前。宋江忙起身问道：“你哥哥是那里来的？委屈委屈，从来不报，中心没日没夜。前者从来没有做出过牺牲，要想彰显自己，就必须有责任。晁盖道：“不是为这个。哥哥身子往后一靠，阳气逼人，我不敢靠近。我是来报告我的好兄弟有百日血灾，除了江南鬼星可以治好。你可以早点撤退，这是最好的计划。

。”宋江却欲再问明白，赶向前去说道：“哥哥阴魂到此，望说真实。”被晁盖一推，撒然觉来，却是南柯一梦。便叫小校请军师圆梦。吴用来到中军帐上，宋江说其异事。这个回目是《托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤》，晁盖梦中说得很明白，宋江有百日血光之灾，要发一场大病，必须速速回梁山泊，请江南的地灵星来救治。

这个托梦有几层含义：

其一，是来救宋江！如果晁盖是宋江杀的，人死之后，灵魂必然知道，对杀死自己的仇人，晁盖不索命，救他则甚？

其二，让地灵星来救宋江。说明晁盖死后，灵魂知道宋江等人是36天罡、72地煞转世，晁盖自己不在108颗将星之数，所以对自己的死虽然恨，但是并没有责怪宋江。

其三，呼应了禊子或第一回洪太尉放走妖魔。这种呼应书中交待了至少四次，第一次就是洪太尉放走妖魔，第二次就是九天玄女授予三卷天书，第三次就是这次晁盖托梦，第四次就是石碣受天文英雄排座次。

这种呼应说明，水浒传的主角不是晁盖，晁盖就是来“客串”的，属“特邀主演”那一类的。

证据二：曾头市求和信：

卢俊义上山后，宋江二打曾头市，曾头市家主曾长官连折二子，曾长官估计打不过宋江，让史文恭写信求和，求和信内容如下：

《水浒传（120回本）》第68回：曾长官又见折了曾索，烦恼倍增。次日要史文恭写书投降。史文恭也有八分惧怯，随即写书，速差一人赍擎，直到宋江大寨。小校报知，曾头市有人下书，宋江传令，教唤入来。小校将书呈上，宋江拆开看时，写道：“曾头市主曾弄顿首，再拜宋公明统军头领麾下：日昨小男，倚仗一时之勇，有冒犯虎威。向日天王率众到来，理合就当归附。奈何无端部卒，施放冷箭，更兼夺马之罪，虽百口何辞!原之实非本意。今顽犬已亡，遣使讲和。如蒙罢战休兵，将原夺马匹，尽数纳还，更赍金帛，犒劳三军，免致两伤。谨此奉书，伏乞照察。” 《水浒传（70回本）》第67回：曾长官又见折了曾索，烦恼倍增。次日要史文恭写书投降。史文恭也有八分惧怯，随即写书，速差一人擎，直到宋江大寨。小校报知，曾头市有人下书。宋江传令，教唤入来。小校将书呈上。宋江拆开看时，写道：“曾头市主曾弄顿首，再拜宋公明统军头领麾下：前者小男无知、倚仗小勇，冒犯虎威。向日天王下山，理合就当归附，无端部卒施放冷箭，罪累深重，百口何辞？然窃自原，非本意也。今顽犬已亡，遣使请和。如蒙罢战休兵，愿将原夺马匹尽数纳还；更金帛犒劳三军，免致两伤。谨此奉书，伏乞照察。” 两个版本在书信内容上微有不同，但意思一致。这封信透露了几个信息：

其一，这封信是曾长官让史文恭写的，不是曾长官本人亲笔写的。

其二，信里承认是曾头市人放的冷箭射死晁盖的。不承认是史文恭放的冷箭，说是“无端部卒”放的冷箭。这很正常，因为史文恭自己写的信，不可能承认自己是晁盖之死的罪魁祸首。

其三，“原之实非本意”和“然窍自原，非本意也”是在给自己开脱，是说射死晁盖不是本意，意思是“误伤”。

其四，“顽子已亡”的意思是曾长官的两个儿子已经死了，可以抵晁盖一条命了。变相承认晁盖是曾头市的箭射死的。

从曾头市的求和信可以推断出，射向晁盖的黑箭来自于曾头市，否则，关系曾头市生死存亡的关键时刻，曾头市没必要给宋江背黑锅。

证据三：晁盖显灵：

当吴用将计就计打破曾头市，曾家五虎和副教师苏定都阵亡或被俘以后，曾长官见大势已去，悬梁自尽。史文恭则出西门，落荒而逃。本来史文恭骑的是千里龙驹照夜玉狮子马，要逃走很容易，但是在树林里，晁盖显灵，晁盖阴魂缠住史文恭，被卢俊义和燕青主仆活捉。 两个版本的关于晁盖显灵捉史文恭的描写也略有差异：

《水浒传（70回本）》第67回：史文恭正走之间。只见阴云冉冉，冷气飕飕，黑雾漫漫，狂风飒飒，虚空之中，四边都是晁盖阴魂缠住。史文恭再回旧路，却撞著浪子燕青；又转过玉麒麟卢俊义来，喝一声：“强贼！待走那里去！”腿股上只一朴刀搠下马来，便把绳索绑了，解投曾头市来。燕青牵了那匹千里龙驹，迳到大寨。宋江看了，心中一喜一恼。 《水浒传（120回本）》第68回：史文恭正走之间，只见阴云冉冉，冷气飕飕，黑雾漫漫，狂风飒飒，虚空中一人，当住去路。史文恭疑是神兵，勒马便回，东西南北，四边都是晁盖阴魂缠住。史文恭再回旧路，却撞着浪子燕青，又转过玉麒麟卢俊义来，喝一声：“强贼，待走那里去！”腿股上只一朴刀，搠下马来，便把绳索绑了，解投曾头市来。燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了，心中一喜一怒：喜者得卢员外建功，怒者恨史文恭射杀晁天王，仇人相见，分外眼睁。 两个版本虽然语言上有差异，但是都说明是晁盖阴魂缠住史文恭的。如果史文恭不是杀晁盖的凶手，晁盖的阴魂缠他干嘛?

两个版本不同的是宋江见到卢俊义擒住史文恭，一个是“一喜一恼”，一个是“一喜一怒”。但我的理解是一个意思，这个恼是“恼怒”的意思，不是烦恼的意思。

两个版本的三个证据，证明三个问题：

第一，毒箭是曾头市放的；

第二，大概率是史文恭放的；

第三，宋江是清白的，没必要再用阴谋论过渡解读。

2、 宋江完全没有必要杀晁盖。首先，晁盖和宋江是互为救命恩人，互相救命不是两清，而应该是交情更深。

宋江先救的晁盖，这是担着大风险的，弄得不好，是要掉脑袋甚至株连全家的，按宋江说就是担着血海似的干系。前面救了你，后面再杀你，逻辑上说不通。晁盖江州劫法场救了宋江，是真心要让位给宋江的，宋江刚上梁山，各种原因暂时不愿意接手，有合适机会会接手的，不用杀人。

其次，宋江在梁山的感召力远超晁盖。

晁盖死与不死，四面八方的好汉基本上就是冲宋江上梁山来的。晁盖死与不死，都不影响宋江的影响力，杀晁盖有什么意义呢？

其三，宋江的拥趸远超晁盖，事实上已经掌握了梁山的话语权。

截止晁盖攻打曾头市以前，梁山已经聚集了86位好汉。这些好汉，按晁、宋两个派系分类一下，悬殊好大：

晁盖系：吴用、公孙胜、林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜迁、宋万、朱贵、萧让、金大坚、白胜；共14人；占16%。

宋江系：花荣、秦明、黄信、燕顺、王英、郑天寿、吕方、郭盛、石勇、戴宗、李逵、李俊、穆弘、张横、张顺、薛永、穆春、李立、欧鹏、蒋敬、童威、童猛、马麟、侯健、陶宗旺、杨雄、石秀、李应、杨林、孙立、孙新、解珍、解宝、邹渊、邹闰、杜兴、乐和、时迁、扈三娘、顾大嫂、李云、朱仝、雷横、柴进、徐宁、彭汜、韩滔、凌振、汤隆、呼延灼、鲁智深、杨志、武松、施恩、曹正、张青、孙二娘、李忠、周通、孔明、孔亮、史进、朱武、陈达、杨春、樊瑞、李衮、项充、段景住、朱富、宋清；共72人，占84%。

通过两个派系的好汉数量对比，84%对16%，这么悬殊的比例，宋江的话语权太大了，宋江完全左右了梁山的局势。杀不杀晁盖，梁山的事情都是宋江说了算，为什么要杀呢？

根据上面分析，在晁盖攻打曾头市前，宋江已经掌控了梁山，杀不杀晁盖都不影响宋江在梁山一言九鼎的地位。如果晁盖不死，局势照此发展下去，晁盖一定会让贤的。至于让贤以后，晁盖以什么名分在梁山，相信以吴用、宋江的智慧，一定会商量出双方满意的结果的。

那么晁盖临死前说捉得射他的人便为山寨之主。原因大概有几个：

一来是希望宋江全力以赴为他报仇

二来是对宋江上山以来强调的招安出路不认同，故意给宋江出难题

三来晁盖自己也知道，不管谁捉了史文恭，其资历、威望、统帅能力、感召力和江湖影响力，都不可能超过宋江，宋江的山寨之主是坐定了……

3、 晁盖之死的内在逻辑分析。 晁盖之死与宋江无关，那么作者为什么要写晁盖归天呢？

通俗地来说，就是因为晁盖不在108颗将星之列，他的出场和王进一样，是为了过渡和引出正主。

因为宋江是水浒的第一主角，第一主角必须戏最多，必须经历坎坎坷坷、曲曲折折。不能一上来就上梁山，而要突出“逼”上梁山的主题。要突出“逼”上梁山，就必须先在山下历练。之所以先安排晁盖上梁山，无非就是让他先帮宋江看住水泊。否则，晁盖黄泥岗事不发，晁盖不用上梁山，做个太平保正，那宋江出事了谁来救？

其次，从第一回开始，就已经点明，108颗将星要入世，水浒传主要就是写这108将的，其它的都是衬托这108将的。小说前71回就是写108将怎么从四面八方汇聚到梁山来。后49回就是写108将作为一个整体去建功立业。

大家发现没有？71回以后，再有本事的人都没法加入梁山团队了。比如征田虎时，田虎的征南大元帅孙安归顺朝廷，孙安又劝降了乔道清及其它副将，最后快要得胜，准备回朝时，本来可以把这些降将都带着，但是书里却写道孙安暴疾而卒，乔道清、马灵这些高水平的人才都归田，就是不加入梁山团队。

好不容易有个女将琼英，与张清佳配良缘，随着宋江回到东京。征方腊前夕，突然怀孕染病，只能留在东京养病，出征方腊的又只是梁山那帮老兄弟。

从这里也可以看出来，征田虎、王庆时，那些出场的归顺朝廷的降将，不管本事有多高，都是“友情客串”……

最后征方腊的大戏上场时，还是108将作为主角登场去唱，而那些客串的，都变成了看戏的客官了……

这就是晁盖之死的小说写作内在逻辑……

因而，晁盖之死与宋江没有关系！