晦气是什么意思，女生说真晦气是什么意思

【压大的力，吓大的胆】　指人的能力和胆识，是在艰难环境中磨炼出来的。

【鸦窝里出凤凰，粪堆上产灵芝】　鸦：乌鸦。凤凰：古代传说中的百鸟之王，常用来象征祥瑞。灵芝：又称“木灵芝”，可治神经衰弱、慢性支气管炎、消化不良等，在神话中是“仙草”，有起死回生作用。比喻贫贱的家庭或普通的地方也能出人才。

也作“鸦窝里出凤雏”。

【鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩】　见“羊羔尚跪乳，慈鸦能反哺”。

【鸭婆能捉鱼，还要鱼老鸹干什么】　鸭婆：母鸭。鱼老鸹（ɡuā）：水鸟名，也叫鱼鹰、鸬鹚、水老鸦，渔人驯养其捕鱼。比喻能力差的人办不了大事，还得找能力强的人。也作“鸭子能叼鱼，何必买鱼鹰”。

【鸭生蛋种田，鹅生蛋过年】　指鸭子在二三月春耕时开始下蛋，鹅在春节前后开始下蛋。

【鸭子再打扮，也卖不了鹅价钱】　比喻资质差的人再修饰，也比不上资质好的人作用大。

【牙齿当金使】　许下的诺言有千金的价值。比喻恪守信用的人应该说话算数。

【牙齿还有和舌头相碰的时候】　比喻关系再亲近的人，也难免产生矛盾和纠纷。

也作①牙跟舌头还有磕碰的时候。

②哪有牙不和舌头碰的。

【牙郎牙郎，信口雌黄；没本没利，买田盖房】　牙郎：牙人，旧时居于买卖双方之间，从中撮合获取佣金的人。雌黄：一种矿物，可制颜料、褪色剂等，古代常用来涂改文字。信口雌黄：随便乱说。指旧时的牙人只凭胡说乱道诈骗钱财，就能过上富裕生活。

【牙疼不是病，病杀无人问】　杀：表示程度很深。指牙疼虽不是什么大病，可发作起来极难忍受。

【牙痛才知牙痛人苦】　比喻遭遇过相同不幸的人，才能互相理解和体谅。

【牙牙无六月】　牙牙：婴儿。指婴儿即使在暑天也怕受凉。

【牙硬磨不过舌头】　牙齿再硬，也磨不过柔软的舌头。比喻刚硬的不如柔韧的耐久。

【伢儿到腰，人家要糟；伢儿到头，人家不愁】　伢儿：方言，孩子。指孩子半大不小的时候，能吃能喝，家长负担最重；孩子长大成人以后，就能为家长分担忧愁。

【衙门的钱，下水的船】　指旧时打官司，钱送到衙门里，就像船下了水一样，很快就花完了。

【衙门就是穷人的阎王殿】　阎王殿：迷信称阎王审理鬼魂的殿堂，比喻凶恶势力盘踞的地方。指旧时官府欺压穷人，像阎王殿一样恐怖。

【衙门钱，一熢烟；生意钱，六十年；种田钱，万万年】　一熢（fénɡ）：方言，一把。六十年：泛指一辈子。在衙门里弄的钱像一把烟，转眼就完；做生意赚的钱，可以享用一辈子；靠种田得到的钱，子孙后代也花不完。指不义之财来得容易去得快，只有辛勤劳动挣来的钱才能长久。

【衙门森罗殿，小鬼即阎王】　森罗殿：阎王所居的殿堂。小鬼：特指阴司的差役。阎王：迷信称主管地狱的神。比喻旧时官府森严恐怖，差役也是凶神恶煞。

【衙门越大，官事越小】　指旧时的官衙机构越到上层，诉讼案件越少。

【哑子愁，终身病】　不能对人诉说的愁苦，是一辈子都治不好的病。指心病难医。

【咽喉深似海，日月快如梭】　梭：织布机中牵引纬线的织具，形如枣核。咽喉的深度就像无底的大海，日月的快速流逝就像织布的梭子。指人天天都得吃饭，过日子要有长远打算。

【烟酒不分家】　指抽烟喝酒的人，在小的钱财上不分你我，烟酒尽可共享。

也作“烟茶不分家”。

【烟酒解困不解饥】　指烟和酒能在一定程度上解除困乏，但不能解除饥饿。

【腌韭不入畦】　畦（qí）：有一定界限的长条田块。腌制过的韭菜，不能再栽到菜畦里去。指事情一成定局，就不可挽回。

也作“割下韭菜入不得畦”。

【严婆不打笑面】　再严厉的婆婆，也不会责打笑脸相迎的媳妇。泛指待人和气，就可避免冲突。

【严婆不打哑媳妇】　哑：形容不多说话。再严厉的婆婆，也不会责打听话而不多言语的媳妇。泛指说话谨慎，就不会引发矛盾。

【严师出高徒，厉将出雄兵】　严师：要求严格的师傅或老师。雄兵：战斗力强大的军队。严格的师傅（老师）能培养出优秀的徒弟（学生），严厉的将领能带出战斗力强大的军队。指从严要求才能出人才。

【严是爱，宠是害】　指严格管教才是真爱，宠爱娇惯实际是害了对方。

也作①严是爱，松是害。

②严是爱，松是害，哄是坏。

【严霜出杲日，雾露是好天】　严霜：浓霜。杲（ɡǎo）日：明亮的太阳。指黎明时出现浓霜雾露，白天肯定是红日高照的好天气。也作“严霜出好天”。

【严霜偏打枯根草】　比喻灾难偏偏降临到可怜人头上。也比喻越是条件差的地方，越容易遭受自然灾害。

也作①严霜故打枯根草。

②浓霜只打无根草，祸来只奔福轻人。

③寒霜单打独根草，漏船偏遇顶头风。

【妍皮不裹痴骨】　妍（yán）皮：俊美的外貌。痴骨：愚钝的资质。指仪表堂堂的人，内心一定不会愚蠢。

【言教不如身教】　指言语教诲不如以身作则。

【言语传情不如手】　传情：传达情感、情意。指用话语传达情意，不如用手弹奏乐曲更含蓄。

【言者无心，听者有意】　指一方无意中说出的话，往往会引起另一方的多心。也指说话的人本是无意，听话的人却从中捕捉到自己需要的信息。

也作①言者无意，听者有心。

②言者无心，听者留意。

③说话的无意，听话的有心。

④说者无心，听者有意。

【沿山打兽，见者有份】　指一个猎人打到野兽，碰见的人都可分享。也指一人有了好事，大家都能得到一些好处。

也作①沿山打猎，见者有份。

②沿山打鸟，来者有份。

【盐多了不咸，话多了不甜】　就像盐太多了会苦涩一样，话太多了会让人厌烦。指说话要精练。也作“盐多发苦，话多没用”。

【盐罐发卤，大雨如注】　发卤：发潮。指罐里的盐发潮，是下大雨的征兆。

【阎罗王面前，须没放回的鬼】　阎罗王：旧时迷信称主管地狱的神，也叫阎王、阎王爷。鬼：迷信者所说的人死后的灵魂。阎王是不会让鬼魂再回阳间复活的。比喻贪心的人决不会放弃到手的钱财。

也作①阎王殿前，那有退回之鬼。

②阎罗爷面前不放鬼。

【阎王不怕鬼瘦】　鬼：小鬼，迷信指阴间地位卑下者。阎王不会因为小鬼瘦弱，就嫌弃不要。比喻旧时官府不会因为百姓贫苦，就不搜刮财物。泛指弱者再可怜，贪婪的人仍要从他身上捞好处。

也作①阎王顾不得鬼瘦。

②阎王爷不嫌鬼瘦。

③阎王不嫌小鬼瘦。

【阎王不收野鬼】　野鬼：没有人安葬、祭奠的鬼魂。指死后无人怀念、祭奠的人，阎王都不愿收留。

【阎王不要命，小鬼不来抓】　小鬼：特指阴间专司勾魂的差役。指人不该死，就不会死。

也作①阎王爷不要命，小鬼不来传。

②阎王不要命，小鬼不来拉。

【阎王催命不催食】　比喻情势再急迫，也得让人吃饭。

也作“阎王催命不催粮”。

【阎王好见，小鬼难当】　难当：难以对付。比喻旧时的差役常常仗势欺人，凶狠胜过其主子。也比喻大官还好说话，下边人却很难对付。

也作①阎王好见，小鬼难缠。

②大王好见，小鬼难当。

【阎王难斗地头蛇】　见“强龙不压地头蛇”。

【阎王也怕拼命鬼】　比喻再强再恶的人，也害怕以命相拼的人。泛指有了拼命精神，就不怕任何艰险。

【阎王注定三更死，并不留人到四更】　三更：半夜11时至凌晨1时。四更：凌晨1时至3时。旧时认为，阎王判人什么时辰死，就得什么时辰死，一刻也不能拖延。指死亡是必然规律，谁也无法抗争。

也作①阎王注定黄昏死，不许留人到五更。

②阎王叫你三更死，谁敢留人到五更。

【筵无好筵，会无好会】　会：盟会。旧时敌对双方常以举行宴会或盟会搞阴谋，借机杀害赴会的人。指敌方的邀请往往不怀好意。

也作“宴无好宴，会无好会”。

【檐前水，滴滴同】　比喻习惯势力代代相传，都是一样的。

【眼不见为净】　指食物即使不干净，只要看不见制作过程，就会认为它是干净的。也指烦恼的事情，只要看不见，就当它不存在，图个清静。

也作①眼不见者即为净。

②眼睛不看见倒也干净。

③眼不见心净。

【眼不见，心不烦】　指有些问题无法马上解决，可以采取回避的态度，以免破坏心情。

也作①眼不见，心不乱。

②眼不看，心不烦。

【眼不见，嘴不馋；耳不听，心不烦】　看不见好吃的，就不会嘴馋；听不见恼人事，就不会心烦。指对于有些事物，不看不听，心志就不会受干扰。

也作“耳不听，心不烦；眼不见，嘴不馋”。

【眼见方为的，传言未必真】　的（dí）：确实。指亲眼见到的才确实，听来的消息不可靠。

也作“眼见方为实，传言未必真”。

【眼见工夫，易学难精】　指许多事情学起来容易，但不下工夫就难以精通。

【眼见千遍，不如手过一遍】　指看的次数再多，也不如亲手做一遍印象深刻。

也作①眼过千遍，不如手过一遍。

②眼过百遍，不如手过一遍。

【眼见是实，耳听是虚】　见“耳闻者是虚，目睹者是实”。

【眼见稀奇物，胜活十年人】　能亲眼一见稀少新奇的人或物，胜过多活十年。指见到稀奇物是人的幸运。

也作①眼观希奇物，令人寿命长。

②眼见希奇物，胜作一世人。

【眼见之事犹恐假，耳听之言未必真】　犹：尚且。亲眼看到的事情尚且恐怕有假，耳朵听到的话就更不一定是真的。指凡事要注重真凭实据。

也作①眼见未为真。

②眼见犹恐是假，耳闻岂可为真。岂可：怎么可以。

③眼见之事，犹恐不真；背后之言，岂可尽信。

【眼经不如手经，手经不如常舞弄】　舞弄：操作。眼看不如手做，做一次不如反复做。指技艺贵在熟练。

【眼睛背后有眼睛】　指一个人的行为再隐秘，也会被人发现。

【眼睛是心灵的窗户】　指人的思维活动，总是先从眼神表现出来；观察人的眼睛，就能了解其内心世界。

也作“眼睛是心灵的镜子”。

【眼睛跳，晦气到】　晦气：倒霉，不吉利。俗指眼皮跳动，就会出现倒霉的事情。

【眼泪办不了事】　指一味哭泣解决不了问题。

【眼里无珍一世贫】　指没有眼力的人，只能一辈子贫穷。

【眼嫩的人怕见血，耳嫩的人怕听雷】　嫩：柔弱，不坚强。指没有经过艰苦磨练的人，心理承受能力很差。

【眼前报，还得快】　指作恶者在短期内就会遭到报应。

也作“眼前报，来得快”。

【眼前欢乐终归土，谁能替死见阎君】　归土：埋葬。阎君：阎王。指生活再欢乐也是暂时的，谁也免不了一死。

【眼前难会合，到底也埋怨】　指不是两厢情愿的男女，即使勉强撮合到一起，最终还会出问题。

【眼是观宝珠，嘴是试金石】　眼睛可以鉴别宝珠，说话可以试验金石。指通过观察和交谈，就能弄清人或事物的真相。

【眼为心之苗】　指人的眼神能够真切地反映心灵的活动。

【眼珠是黑的，银子是白的】　见“银子是白的，眼珠子是黑的”。

【演戏要好，有功有窍：有功没窍，演戏不照；有窍没功，浑身劲松】　不照：方言，不好的意思。劲松：稀松。演戏既要有功夫，还得有诀窍：如果只有功夫没有诀窍，剧场效果就不会好；如果只有诀窍没有功夫，浑身都显得稀松。指演戏功夫和诀窍缺一不可。

【演员靠嗓子，鞋匠靠掌子】　掌子：钉或缝在鞋底前后的皮子等。演员靠嗓子演戏，鞋匠靠掌子钉鞋。泛指做事必须具备一定的条件。

【宴无好宴，会无好会】　见“筵无好筵，会无好会”。

【雁飞千里也恋亲】　比喻人即使远离家乡，也还是眷恋亲人。

【雁孤一世，鹤孤三年，鹊孤一周】　指配偶死后，大雁会孤独一辈子，仙鹤是三年，燕鹊只几天。

【雁过成人，鱼过成群】　指大雁飞翔常排成人字形，鱼儿游水常是成群的。

【雁过有声，蛇过有路】　比喻事情做得再隐秘，也会留下痕迹。

也作“雁过落毛，蛇游草动”。

【雁叫一齐叫】　比喻大家行动的时候步调一致。

【雁头先受箭，佳材早挨刀】　佳材：最好的木材。领头的大雁总是先遭箭射，最好的木材往往先被砍伐。比喻才能出众的人容易遭人嫉妒，受到打击。

【雁有头雁，羊有头羊】　比喻做事必须有领头的。

也作“羊无头不走，雁无头不飞”。

【燕赵多佳人】　燕赵：泛指战国七雄中燕、赵两国的故地，即今河北省北部及山西省西部一带。指燕赵故地美女比较多。

【燕飞千里总归窝】　比喻人无论走出多远，最终还要回到家里。

【燕子不大飞千里，秤砣虽小压千斤】　比喻人年纪虽小，却能办大事。

【燕子衔泥垒大窝】　比喻做事坚持不懈，就能积少成多，积小成大。

也作“燕子叼泥垒大窝”。

【秧不移种不成稻】　秧苗不移栽，就长不成稻子。比喻女子不出嫁，就组不成家庭。

【扬子江心水，蒙山顶上茶】　扬子江：古时特指扬州一段的长江。蒙山：位于四川省雅安县境内。指用扬子江心沙洲的冷泉水，煮泡蒙山顶上的茶叶，味道最好。

也作“扬子江中水，蒙山顶上茶”。

【羊羔尚跪乳，慈鸦能反哺】　跪乳：《公羊传·庄公二十四年》“腶修云乎”汉·何休注：“凡贽，天子用鬯，诸侯用玉，卿用羔……羔取其执之不鸣，杀之不号，乳必跪而受之，类死义知礼者也。”后以“跪乳”比喻孝义。慈鸦：也叫慈乌，乌鸦的一种，相传此鸟长大后，能衔食喂其母。羊羔尚且知道吃奶时跪下前腿，有一种小乌鸦长大后能给母鸦喂食。指羊羔和乌鸦尚知报恩，为人更应该养老尽孝。

也作①羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

②乌鸦有反哺之孝，羊羔有跪乳之情。

③鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。

【羊羮虽美，众口难调】　羮：汤。调（tiáo）：适合。羊汤虽然味美，也很难适合每个人的口味。泛指再好的事物，也不能使所有的人都满意。

【羊官的儿子学吆羊，泥匠的儿子学垒墙】　吆：吆喝。父辈做什么，儿女就会学什么。指儿女受父母影响很大。

【羊肉贴不到狗身上】　比喻别人的东西，终究不能成为自己的。也比喻不是一类人，就不会一条心。

也作①羊皮贴不到狼身上。

②猪肉贴不到羊身上。

【羊入虎口难逃生】　比喻善良的人一旦落到恶人手里，就很难活命。

【羊屎不搓，个个团圞】　团圞（luán）：圆球形。羊粪蛋不用手搓，一个个都是圆球形状。比喻人与人有许多共性的东西。

【羊无头不走，雁无头不飞】　见“雁有头雁，羊有头羊”。

【羊在山坡晒不黑，猪在圈里捂不白】　比喻人或事物的本质很难靠外力改变。

【羊走十里饱，牛走十里倒】　指放羊走远路，羊能吃饱，但放牛走远路，牛就吃不消。

【阳不怕阴，邪不压正】　指光明不怕黑暗，邪恶压不过正义。

【杨柳树搭着便生】　指杨树和柳树生命力很强，只要插到土里，就能成活。

【杨梅暗开花】　杨梅：常绿乔木，开花不外露。比喻有心计的人做事不声不响。

【养病如养虎，虎大伤人的】　指小病不早治，就像小老虎长大会伤人一样，后患无穷。

【养不教，父之过；教不严，师之惰】　惰：懈怠，懒惰。指生养子女却不教育，是父母的过错；教育学生却不严格，是教师的失职。

也作①养子不教父之误，教训不严师之惰。

②子不教，父之过。

【养儿不读书，只当喂个猪】　指小孩不读书，智力就得不到开发，会变得愚昧。

【养儿不可夸，直待做丧家】　丧家：覆灭家族。指对孩子要严格管教，不可一味夸奖；否则，等到他狂妄败家时，后悔就晚了。

【养儿不如我，要钱干什么；养儿胜于我，留钱干什么】　见“子孙若如我，留钱作什么；子孙不如我，留钱作什么”。

【养儿跟种，种地跟垅】　垅（lǒnɡ）：成行种植农作物的土埂。指儿子的品貌性格等，往往跟父亲相似，就像播种总是顺着地垅。

【养儿靠儿，无儿靠婿】　见“有儿靠儿，无儿靠婿”。

【养儿能代老，女婿是门楣】　门楣：本指门框上端的横木，此指能光大门第。儿子能养老送终，女婿也能光大门第。指女婿、儿子是一样的。

【养儿勿论饭，打铁勿论炭】　勿：不要。养儿子不要计较吃饭多少，打铁时不要计较用炭多少。泛指要想有收获，就必须先付出。

也作①养儿子不能算饭账。

②养儿子不能算饭餐钱。

【养儿像娘舅，养女像家姑】　娘舅：舅舅，母亲的兄或弟。家姑：姑姑，父亲的姐或妹。指男孩的长相像舅舅的多，女孩的长相像姑姑的多。

【养鸽无如放鸽好】　指鸽子放出去还会再飞回。比喻用高明手段做生意，就不会亏本。

【养虎牧羊，还自贼伤】　贼伤：伤害。饲养老虎去放羊，等于自招伤害。比喻重用坏人办事，一定会遭殃。

【养虎自遗患】　饲养老虎是给自己留下后患。比喻纵容或庇护坏人，必定祸害无穷。

【养家不治气，治气不养家】　治气：怄气，赌气。赡养家口就不能怄气赌气，怄气赌气就不能赡养家口。指过日子贵在平和。

也作“治气不养家”。

【养家千百口，作罪一人当】　作罪：犯罪。指谁犯了罪谁承担，不应连累家里其他人。

【养军千日，用军一时】　长期供养、训练军队，是为了情况危急时能派上用场。也指平时受人恩惠，关键时刻应挺身而出。

也作“养兵千日，用兵一时”。

【养猫捕鼠，蓄犬防家】　蓄犬：养狗。养猫为捉老鼠，养狗为防盗贼。指猫和狗各有用途。

【养女不教如养猪，养子不教如养驴】　生养儿女却不加强教育，就会导致他们连做人的起码道理都不懂。指教育比生养更重要。

也作①养儿不教如养虎，养女不教如养猪。

②养女不教如养驴。

【养身百计，不如随身一艺】　养身：维持生计。指维持生计的办法虽然很多，但都不如掌握一门技艺更可靠。

【养身在动，养心在静】　指保养身体在于运动，保养心性在于清静。

【养生必先养心】　保养生命必须首先保养心性。指养生的前提是养心。

【养生不若放生】　养生：畜养动物。不若：不如。放生：把捉住的小动物放掉。畜养动物不如让它们回归自然。也比喻把人供养起来，不如给以自由。

【养生莫若养性】　莫若：不如。保养生命不如涵养性情。指养性比养生更重要。

【养树护根，养人护脚】　如同保养树木首先要保护根部一样，保养身体应首先保护好脚部。指人的脚同树的根一样重要。

【养小防备老，栽树要阴凉】　生养儿女是为了老来有靠，就像栽树是为了日后乘凉。泛指现在的付出，是为了将来的回报。

也作“养儿防老病，栽树取凉遮”。

【养小防老，积谷防饥】　养育儿女是为了年老时有人照顾，积存粮食是为了灾年不致挨饿。指眼光要长远，有备无患。

也作①养子防老，积谷防饥。

②积谷可防饥，养子要防老。

【养羊种姜，子利相当】　子利：利息。指养羊和种姜有同等收益。

【养痈成患，不如操刀一割】　痈（yōnɡ）：皮肤下的红肿硬块。与其让脓包危及生命，倒不如用刀把它割掉。比喻发现问题应及时解决，免留后患。

【养账如养虎，早晚被虎伤】　养账：积累债务。指积累债务如同饲养老虎，迟早会受害。

【养正邪自退】　养正：涵养正道。指培植树立正气，邪气自然会消退。

【养猪不赚钱，回头看看田】　指养猪赚不了大钱，但猪粪下到田里，能使庄稼受益。

也作①养猪不赚钱，回头望望田。

②养猪不为钱，只为粪肥田。

【养子方知父母】　指人到自己生养了子女时，才能体会到父母的恩德。

也作①养子方知父母恩。

②生儿方知父母恩。

【养子方知娘生受】　生受：辛苦。指自己生育了子女，才能体会到母亲的辛苦。

【腰带越长，寿命越短】　指腰身肥胖容易引发许多疾病，不利于健康长寿。

也作①腰带愈长，寿命愈短。

②衣带变长，寿命变短。

③裤带越长，寿命越短。

【腰间有货不愁穷】　指有了货物就能变成钱财，不用害怕贫穷。也指拥有珍宝，就不怕无人赏识。

也作①腰间有货不愁贫。

②有货穷不了客。

【腰里没铜，说话稀松】　铜：铜钱。指财力不足，说话就没有底气。

【腰中有钱腰不软，手中无钱手难松】　指有了钱胆子就大，没钱做事就放不开手脚。

【峣峣者易缺，皦皦者易污】　峣（yáo）峣：高而尖耸。皦（jiǎo）皦：明亮洁白。高耸的东西容易倒塌，洁白的东西容易被玷污。比喻刚直清廉的人容易受到诋毁。

也作①峣峣者易折，皎皎者易污。

②皓皓者易污，峣峣者难全。皓：洁白。

【窑婆子打娃不心疼】　窑婆：由“姚婆”转化而来。传说舜王生于姚墟（今浙江余姚），他的继母“姚婆子”曾千方百计想害死他。旧指后娘责打前房的子女心狠手辣，毫不留情。

【摇车里的爷爷，拄拐的孙孙】　指有的人年龄小但辈分大，有的人年龄大却辈分小。

【咬人狗儿不露齿】　比喻内心狠毒的人，表面上不露声色。也比喻真正谋事的人，并不到处张扬。也作“吃人的狮子不露齿”。

【咬着石头，才知道牙疼】　比喻受了挫折才知道后悔。

【药补不如食补，食补不如气补】　药物补养不如食物补养，食物补养不如气血补养。指调养心神、补养气血，比药补、食补更重要。

也作①药养不如食养，食养不如气养。

②药补不如食补，食补不如神补。

③药疗不如食疗。

【药不跟卖，病不讨医】　指药品不能跟在人家后边推销，医生不能主动包揽给人治病，以免引起嫌疑，触犯禁忌。

【药不能治假病，酒不能解真愁】　如同药物不能治假装的病一样，喝酒并不能从根本上消除忧愁。比喻方法不对头，不能真正解决问题。

也作①药不治假病，酒不解真愁。

②药不治假病，酒难解真愁。

【药不投方，哪怕用船装；药投了方，只要一碗汤】　投方：对症。用药不针对病症，服上一船药也白搭；用药能针对病症，一碗汤药就见疗效。指药贵对症，不在量多。也作“药对症，一张方；不对症，用车装”。

【药不执方，病无定症】　指用药不能照搬常规的方子，因为病情没有固定的症状。

【药能生人，亦能死人】　药对症能让人起死回生，用错了也会使人丧命。指用药须慎重。

【药农不知草名，渔翁不知鱼名】　以采药为业的人，也有不认识的草；以捕鱼为业的人，也有不认识的鱼。泛指学问没有止境。

【药食同源，医养同理】　指药物治疗与饮食调养的道理，在根源上是一致的。

【药医不死病，佛度有缘人】　佛：佛教徒称修行圆满而成道者。度：佛教指导引生死苦海中的众生，使之离俗出生死。药物只能医治命不该死的病，佛也只能超度有缘分的人。旧指无论人还是神，起死回生都有限度。

也作“药医不死病，佛化有缘人”。

【药有八百八味，人有四百四病】　药有许多品种，人有各种疾病。指治病要对症用药，不可疏忽大意。

也作“病有四百四病，药有八百八方”。