各个诗人的名称如李白诗仙，李白被称之为诗仙还是诗圣

用户问题：

为什么白被称为“百代词曲鼻祖”？他的字是怎么写的？

优质答案：

毕竟李白的实力是有的。即使戴着大帽子，他的头也能顶得住！

虽然“百代词曲鼻祖”的说法起源于《菩萨蛮》和《忆秦娥》这两个字，而这两个字是否是李白所写，目前还没有定论(基本可以算是李白的作品)，但大多数人还是相信他能起得起——“百代词曲鼻祖”这个名字！

至于李白的字，是怎么写的？大师的笔下没有弱文，天才大如书。一旦你挥动它，你就可以想变多帅就变多帅！

我是经亚。现在，从我个人的理解，谈谈我对题主提出的这个问题的粗浅理解。

李坡

“百代词曲之祖”的说法1。黄生说。

大约在李白(701-762)去世500年后，南宋淳于(1241 -1252)年间，华安词人黄生选辑了《唐宋诸贤绝妙词选》。《唐词》第一卷收录了《菩萨蛮》和《忆秦娥》两个字。这两个字的作者被认为是——李白，而黄生把《菩萨蛮》和《忆秦娥》评为“百代词曲之祖”。

2.杨申如说

200多年后，明朝大天才杨慎(《三国演义》开篇《临江仙滚滚长江东逝水》的作者)在《词品》的序言中说：“《菩萨蛮》和《忆秦娥》都是诗，是几百代歌词和歌曲的鼻祖！”

《临江仙》在杨慎

也就是说，“百代词曲鼻祖”这个说法的由来，离不开《菩萨蛮》、《忆秦娥》这两个字。李白登上领奖台领取“百代词曲鼻祖”的“大奖”，完全是因为他在这两句歌词中的出色表现！

那为什么这两部作品在词界有这样的地位呢？

从词的发展史来看。1.词是随着隋唐燕乐(又称宴乐)的兴盛而兴起的。词的发展有其独特的体系和风格，是文学史上一种重要的文体。

轻松舒适

燕乐不同于雅乐(汉魏以前的古代音乐)和清乐(汉魏六朝以来的清商音乐)。它融合了“户部新声”，是一种融合外国民族的新音乐模式。所以，与之匹配的词就是新生儿。

李白主要生活在开元、天宝年间，《菩萨蛮》、《忆秦娥》是比较早的词。首先，《辞祖》一定要早。显然，他在时间上有优势。到了宋代，词的发展虽然更加完善，但已经不再是这种文风的初始阶段，所以宋词中的每个人当然都没有机会获得“词祖* *”的光荣称号！

“祖”的意思是“第一”。除了敦煌曲子，《菩萨蛮》和《忆秦娥》是最先出现的词。

从《菩萨蛮》和《忆秦娥》两个字看，我. 《菩萨蛮》

1.《菩萨蛮》

《菩萨蛮》

森林辽阔，烟波浩渺，寒山一带忧伤忧郁。当深色进入高楼时，楼上有些人很担心。

玉台空无一人，鸟儿急飞。回程在哪里？长亭和短亭。

2.《菩萨蛮》分析用词：

这篇文章，《菩萨蛮》，主要讲的是上一部电影中的风景，下一部电影中的抒情。当然一般的词基本上都有这个特点。

词中所描写的林平、寒山、高楼、玉阶、飞鸟、长短亭等意象，都紧紧围绕着“悲”的情绪，词所营造的意境就是一站式的悲.

暮色中，黄昏时，悲伤像一张网，铺天盖地。《余孔捷占》的“空”字，面对着“鸟儿急着飞回家”的“急”字，显然驱使着孤独和惆怅越来越稀疏。

上一部电影的风景和下一部电影的主观情感是相辅相成的。空虚寂寞的情绪宣泄着巨大的感染力，笔法充满了每个人的风范，量词和句子的运用更是妙不可言。

想要深度感受这个词的美，不需要听太多的解读。只要清晰的声音念几遍，精益就会大白于天下.

3.《菩萨蛮》作者得出结论：

这首诗被质疑为李白作品的重要原因之一是这首诗板的形成时间。

有人(如明代胡应麟)说《菩萨蛮》形成于晚唐。但据考证，盛唐崔的《教坊记》记载其存在于开元时期。北宋大文学家曾巩曾整理过李白的作品，弟弟曾布家收藏的《菩萨蛮》认为《古风集》是李白的作品。

所以今天我们基本认定《菩萨蛮》的作者是李白。

二.《菩萨蛮》

1.《忆秦娥》作品：

《忆秦娥》

玉箫的声音听起来又悲又悲，从梦中醒来，秦的楼上正挂着一串串月亮。秦家的最后一个季度月圆之际，每年，桥上的柳色，都印染着齐庄的欢送。

在寒冷的秋节上眺望寒冷的秋节，通往咸阳的古道已被切断。西风亲吻着阳光，眼前是汉朝的陵墓和皇宫的宫殿。

2.《忆秦娥》字数分析及作者推断：

《忆秦娥》首先映入眼帘的是它博大精深的唐代气息。这种天气和李白后期的作品差不多！

这个词开头直白，第一部电影纠结个人喜怒哀乐，下一部电影在意境上更是跌宕起伏。

峰回路转。个人的小忧愁一下子融入历史开阔的大忧愁中，古和今、盛与衰交杂融汇，裹挟成一股强烈的反思，向读者赫然袭来！

综上所述，《忆秦娥》意境博大，风格宏妙，很得早期的《敦煌曲子词》的精髓，和中晚唐时期的清婉、绮丽非常不同。

文物专家在鉴定文物的时候，往往会根据它的艺术风格进行断代。词作的断代和艺术品断代也有类似的依据特点，从这个角度来看，《忆秦娥》基本可以认定为盛唐时期的作品。北宋词人李之仪有词作《忆秦娥·用太白韵》，从侧面证明了《忆秦娥》是李白的作品。所以，《忆秦娥》也基本被认定为李白的作品。，

李白和月亮

李白其它的词作

李白的词作流传下来的大约20首，比较著名的除了这两首《菩萨蛮》和《忆秦娥》之外，还有比如《清平乐·禁庭春昼》、《秋风词·秋风清》以及《应制清平调词三首》等等。随便拿出一首来，都堪称词作中一等一的成色！

懂得李白诗的水平，就不难理解他词的水平。词被称为诗余，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的李白，就不要说“诗余”这方面的功力了，那完全就是小kiss！你只要想象一下一个重量级的拳王，让他打轻量级的比赛会是怎么样的易如反掌就行了，他只有肯不肯打，没有打不赢……

结论

在李白存世的千首左右的作品中，词的占比非常小。但是，就他词作的创作时间、水平、地位而言，被誉为“百代词曲之祖”——李白承其“王冠之重” ，妥妥如汤沃雪，蘸上三分才华挥洒个举“笔”之劳！

谢谢阅读，我是襟亚。

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其他网友观点

李白深受道家影响，为人风流倜傥，不拘小节，豪迈洒脱中自有一股飘逸之气，他的诗，天马行空，雄奇瑰丽，想象力非凡，其中很多佳作，都充满了浪漫主义色调，被誉为“诗仙”。

很多人都知道李白擅长写诗，但其实，李白的词也写得非常好，他的一些小令，极其出彩，比如他的《菩萨蛮》一词，写道：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧；暝色入高楼，有人楼上愁；玉阶空伫立，宿鸟归飞急；何处是归程？长亭更短亭。”写一位独上高楼的主人公，看到眼前烟林如织，于是心中顿起无限愁思，全词浑然一体，情韵悠然，即便放之于好词频出的宋代，也是一首佳作。

李白还有一首《忆秦娥》更为著名，词曰：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月；秦楼月，年年柳色，灞陵伤别；乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝；音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”此词沧桑古朴，短短几句，将千古兴亡衰败寓于其中，末尾八字更是气象十足，这首词也被著名词论家王国维先生盛赞，说末尾寥寥八字，遂关千古登临之口。

这两首词是李白最为著名的作品，因写得太好，而被誉为是“百代词曲之祖”。其实除了这两首佳作之外，李白还写过一些其他的词作，今天还想给大家介绍李白另外一首不错的咏雪词作，便是下面这首《清平乐》。

清平乐

唐·李白

画堂晨起，来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌。

盛气光引炉烟，素草寒生玉佩。应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。

这是一首瑰丽新奇又充满着豪迈色彩的咏雪词，词人早晨起来，看到漫天大雪从天飞舞而降，放眼望去，天地间一片白茫茫的，于是心生感慨，写下了这首极富生活情趣的佳作。

上片写雪景，开头两句，简单凝炼地交代了时间、地点和事件，“画堂晨起，来报雪花坠”，因为晨起，而看到了雪落大地，于是诗人欣喜异常，马上起来卷起帘幕来看，“高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌”，雪花飘洒，天地间已经一片白色，词人的兴致很高，心情自然也非常舒畅。

著名女词人李清照曾经在她的著名小词《如梦令》中写道：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒；试问卷帘人，道是海棠依旧；知否，知否，应是绿肥红瘦。”虽然所咏之物不同，但在手法上，与李白的这首词实有异曲同工之妙，只不过李清照更加工整，词意也略带伤感而已。

下片开头两句写天上地下的瑰丽雪景，“盛气光引炉烟，素草寒生玉佩”，前一句是写空中雪花纷纷扬扬，引发炉烟蒸腾，后一句写地上的花草晶莹剔透，闪烁着寒光，犹如玉碾铺就。天上地下交相辉映，实在是美丽极了，把下雪写得这样俊美又有豪气，不愧是诗仙李白！

然而，更绝的还在后面，李白接着又说：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎”，这一句一出，李白才是李白，这种奇思妙想，是一般人写不出的！这一定是天仙们豪饮了天宫中的美酒，喝得酩酊大醉，于是狂舞放浪，将满天白云揉得粉碎，化成了这漫天大雪，洒落人间。一个“狂”字，英气尽出，犹如醉酒的李白，飘逸潇洒，这正是李白浪漫主义的特色！

李白这首咏雪词，想象奇特，不落窠臼，充满了浪漫主义色彩，驰骋于无比瑰丽的想象，天马行空又合情合理，足见当时李白的心情，一定是开阔、豪迈的！

其他网友观点

问题:诗仙李白为何被誉为“百代词曲之祖”，他的词写得咋样？

一、前言

宋人黄昇在《唐宋诸贤绝妙词选》中，介绍唐人词作时，提到了李白的几首词。其中写到，菩萨蛮、忆秦娥二词为百代词曲之祖":

凡看唐人词曲，当看其命意造语工致处，盖语简而意深，所以为奇作也。李太白，名白，贺知章号之为谪仙。
菩萨蛮二词为百代词曲之祖。《唐宋诸贤绝妙词选》

清代词评家陈廷焯对李白这两首词也推崇备至：

唐人之词如六朝之诗，惟太白《菩萨蛮》《忆秦娥》两阕，实千古词坛纲领。

一、百代词曲之祖

李白的词，未必是最早的词作，从陈廷焯所说的“唐人之词如六朝之诗”可知，除了写作时间比较早以外，还有对于这两首词的词风做出了肯定。

六朝宫体诗，多有艳情色彩，对于宋词的影响比较大，而李白的这两首词，意兴高远，雄浑无匹，有盛唐诗歌的特点。

不过，从明朝的胡应麟开始，不断有人提出质疑，认为这两首词很可能是晚唐五代人的伪作，假托李白。

带有李白两个字的作品，自然受人瞩目。无论是否李白所作，这两首词一直受到后人的推崇。

二、忆秦娥

萧声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色，霸陵伤别。乐游原上清秋节。咸阳古道音尘绝。音尘绝。西风残照，汉家陵阙。

这首词前面写闺情，后面用写景结束。西风残照，汉家陵阙，盛唐的雄浑气象从闺情词中展现出来，多少有点突兀。

这首词的风格，在北宋柳永的一首词中也能见到，其《八声甘州》：

对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处，正恁凝愁。

这首词也是写的男女之间远隔相思之情，上阕的“霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，很有李白《忆秦娥》的气度，因此被苏轼赞道：

“此语于诗句不减唐人高处”（赵令畴《侯鲭录》）

这种闺情词，婉约中带有豪放，看来柳永深得李白词的精髓。

三、菩萨蛮

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。

这首词也是闺情词，写的是思妇盼望情人久候而不归的心情。

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。前两句写景，碧色用伤心二字修饰，带入了诗人的主观情感。

暝色入高楼，有人楼上愁。远景拉为近景，引入了人物。这个人为什么愁呢？下面婉转写出了答案。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。空伫立，毫无希望的等待，只能看到归飞的宿鸟，鸟儿归飞“急”，但是远方的人却音信皆无。

何处是归程？长亭连短亭。归来的路上，是不尽的长亭短亭。庚信《哀江南赋》写道：“水毒秦泾，山高赵陉；十里五里，长亭短亭“。道阻且长之意。

结束语

李白的词传世不多，后人对于其中部分作品有些质疑。无论是否为李白作品，所谓的”百代词曲之祖“，也只是黄昇的一家之言。大家见仁见智了。

这两首词，老街更喜欢那首《菩萨蛮》，不知道诗友们更喜欢哪一首？

@老街味道

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图说天下

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