李贺雁门太守行中哪两句表达了作品的主旨，李贺的《雁门太守行》赏析

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李贺的《雁门太守行》分为四个部分。怎么理解？

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文志阁为您赏析：李贺《雁门太守行》的四个部分是什么？怎么理解？

“诗鬼”李贺与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫齐名。他是中唐时期的浪漫主义诗人。

李贺的诗奇特浪漫，空灵高远。奇特的想象，巧妙的构思，精辟的语言。极富独创性，在中唐时期独树一帜，具有开拓性。

《雁门太守行》是李贺20岁出京时写的一首乐府体古诗，路过泸州，看到了雁门关边境地区士兵的事迹。

全诗分为四个部分：战前氛围、战场环境、战斗态势、战斗决心。接下来，让我们展示并分析它们。

:战场氛围

“乌云压着城市要摧毁它，盔甲向着太阳闪闪发光。”敌人像乌云一样向城前压去，城墙仿佛在瞬间被摧毁，但守城的士兵却在反射着阳光的耀眼鳞片中勇敢地冲向黑暗的敌人。“乌云”、“广佳”、“城池即将被摧毁”、“金鳞开”等字眼准确地描述了战场上的紧张局势，而这些针锋相对的字眼充分渲染了战前的危险气氛。

有人说乌云和阳光有点不符合天气逻辑。事实上，这是作者特有的策略之一。应该指的是咄咄逼人的敌人数量和守城士兵刚正顽强的气势，代表着健康的阳光。不一定指天气场景。这只是一个象征。

2.战场环境

“秋天喇叭的声音满天，晚上塞满了燕子的肥肉和紫色。”号角声响彻萧瑟的秋日，而要塞上的山野凝聚成了像燕子一样的深紫色肥肉。这两句分别用声音和颜色指出战场的季节和地点，用一个安静的动作说明战场的寒冷环境。

3.战斗情况

“半卷红旗对着沂水，霜经不起寒声。”寒风半卷着红旗，正在救援的勇者们勇敢地走近小水。霜气异常凝重，鼓声沉闷，难以响起。在这里，作者将音色颠倒书写，用红旗代表援军勇敢追击。有句话说“风萧瑟，水寒，壮士不归。”战斗到底的决心。霜冻和沉闷的鼓声表明这场战斗既激烈又危险。

4.战斗决心

“向你的黄金平台报到，支持玉龙为你而死”

为了报答国王的知遇之恩，每个人都挥舞着宝剑，愿意为国战斗到死。

在这里，作者表达了自己的心声。为了报答国王和国家，战士们愿意用生命捍卫国家和国王的决心和战斗意志。

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事实上，李贺左的诗有举荐自己报国的意图。他把这首诗作为对当时大作家韩愈的第一次介绍。韩愈突然被这幅奇怪而丰富多彩的油画惊呆了，鼓掌了。我就是想把李贺直接推进翰林学院。可惜李贺太有才，被小人嫉妒，抓了个小辫子，被取消了为官资格。

李贺在挫折中度过了短短27年的人生。像流星划过中唐璀璨的星空。

“天空若有爱，天空会变老”。可惜，上帝是无情的，所以他不老。田忌失去了无与伦比的才华李贺，但他留给我们永远传诵的不朽诗篇却历久弥新。

其他网友提问：李贺《雁门太守行》的四个部分是什么？怎么理解？前言《雁门太守行》是乐府的古称，是南唐时期许多著名诗人所作。李贺的这首是最著名的一首。

李贺的这首诗是一首押韵的古体诗。前两句押韵平仄：

乌云压着城/城要灭，灭【上层十灰】

光线射向太阳。打开【上层十灰】

唐韵在宋代合并为平水韵，所以大多数唐诗也符合平水韵的用韵。从这首诗中可以看出，最后六句已经被一句无声的押韵所取代：

秋天的声音满天，在【四帕的声音

按照用韵方式，可分为平韵和变韵两部分。

第二，这两部分是根据内容来划分的，也可以分为两部分。前四句写的是战场环境：

敌军士兵像乌云一样滚滚而来，试图推倒城墙；我军严阵以待的时候，太阳照在盔甲上，金光闪闪。秋天，嘹亮的号角声响起；夜晚士兵的鲜血变得漆黑一片。

据说王安石反对说，既然乌云覆盖的城市都过去了，盔甲怎么能反射阳光呢？

杨慎说，王安石这个老人，其实不懂诗。我在云南的时候见过这种风景。不得不佩服李贺很会刻画。

宋符节云：“这是一个错误。当乌云压向城市时，有没有“面朝太阳”的“广佳”或问：“此诗与朝鲜二王不同。是谁？”于：“老宋头巾不知诗。当士兵围攻城市时，会有奇怪的云变成气体。过去的人给洪门的说法是‘东龙在白天，西龙在下雨’，解释了这个意思。在《玉典》中，安风之变的价值，住在围城里，看到太阳的双重光环，乌云像饺子一样在它的身边，祝贺的诗是好东西。”《雁门太守行》

乌云不仅描绘风景，还象征着敌人的军队。预示着士兵围攻的紧张气氛。

前两句是关于视觉效果，第三句是关于听觉。秋天，你可以听到漫天的鸣笛声。第四句比较重，意思是战场土地上有士兵的血迹。

最后四句往往写人物：

红旗半卷，援军冲向易水；夜霜沉沉，鼓声阴沉。向你的黄金平台报到，支持玉龙/为你而死。

该队在水边列队。恶劣的天气条件下，虽然战鼓不响，但战士们充满了为国捐躯、英勇抗敌的信心。陈子昂诗歌中的幽州驿站黄金台，就用了燕昭王招贤纳士的典故。

三、韩愈赞赏唐代张谷《升庵诗话 卷十》的记载：

李贺以歌诗讴歌朝鲜吏部。当官方部门是郭子的医生时，他送走了客人，非常困倦。他的主人正忙着，所以他解开带子读了起来。第一篇《幽闲鼓吹》写道：“。

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。」却援带命邀之。

唐朝科举也走后门，考生们都要给当朝权贵献上自己的诗赋，以求引荐。王维就是走的这条捷径而进士及第的。这种方式叫做行卷，也叫干谒。

李贺带着自己的诗，去拜访韩愈。韩愈当时刚送完客人，正在犯困呢，看到李贺这首诗的前两句，立马就清醒了，命令下人赶紧把李贺迎进来。

韩愈三进国子监做博士，招收弟子，亲授学业，提携人才。可惜的是李贺因为父亲的名字与“进”同音，因此没有机会参加进士考试。后来，27岁的李贺郁闷病逝。

结束语

题主把这首诗分成四个部分，可能是两句一组吧。老街觉得可以按照不同标准分成两个部分。

除了前面两种，还可以把前六句作为第一部分，写人物和景物，后两句为第二部分，作者用来抒发情感，即言志的部分，这样可能更好理解。

@老街味道

其他网友观点

《雁门太守行》虽然在中学课本中所有选录，但对其的解读过于浅显，虽符合中学生对于古典诗歌的认知，但其真正的内涵价值远不止如此。

李贺的这首诗不仅反映了其诗歌的特色，还代表着盛唐、中唐到晚唐时期的诗风流变，体现的是当时文人的精神面貌。

《雁门太守行》：四个场景的跳跃叙事

《雁门太守行》这首诗歌延续了李贺一贯的风格，采用的是一种跳跃式的写法，每一联之间的关系都有些断层，但在内里却有相关性，仿佛各种画面拼接在一起，组成一组用以叙事的图集一般。

首联：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

这一句讲述的是敌军围城的压抑状态，前半部分写气氛，后半部分写景象。一时间战场上的紧张氛围就此凸显，大战一触即发。

颔联：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

这一联没有承接首联去写战争的激烈程度，而是直接描述了战后场景，没有胜败，双方休战。

这是一个动态的过程，双方在打扫战场。

霜天之中，时不时响起的角声，为激战之后的时间里更显凄凉，而入夜之后，城下土壤依旧呈“紫色”，更是彰显了这场战争的惨烈。

土壤呈紫色，这是因为人血过多地浸染所致，比如长城就有一个别称，名为“紫塞”。

颈联：半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

这又是一重跳跃，前面写敌军压境，这句写自身反击。

在绝境之中，城中战士依然在寻觅战机，没有凭险据守，而是主动出城进攻，趁着敌军疲惫之时，前去劫营拔寨。

这一句有“易水”这一意象所形成的悲壮，也有其自身烘托出的紧张气氛，又一场大战在即。

尾联：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

这一联在内容上和其他联没有承继关系，脱离对战争的具体描述，而是直写战士们的精神面貌。

即使在绝境之中，依然英勇作战，不惜战死，也要报答君恩。

这是全诗的升华部分，将一场战争背后所反映出的家国情怀彰显了出来。

可以看到，李贺的这首《雁门太守行》和他其他的作品一样，本身并不连贯，甚至转承都有些艰涩，但组合在一起却能形成一种独特的观感，有点像如今影视艺术当中“蒙太奇”的手法。

而它所选取的角度也比较特别，写战争却不直接写战斗的过程，而是以环境来烘托；写军事行动却不写结果，只将画面定格在一瞬间的状态。

这种技法所描写的其实并不是某一场特定的战役，而是为了写出战争状态下的氛围。

用具体的图像、实物等来写虚无的观感，这是李贺一贯的手法，像《李凭箜篌引》用各种神话写声音，《梦天》中以虚幻景物写沧桑变化等等。

这种手法的应用有着化无形为有形的力量，不像后世李煜、李清照写愁用“春水”、“舴艋舟”来表现，这是另一种方式，通过读者对于文字的感受来刻画氛围。

知人论世：李贺的诗歌在诗坛上有特殊的地位

李贺是一个神童，少有文名，在当时非常著名。七岁的时候写的诗歌就让韩愈这样的文坛大家称赞不已，十五岁时便名满京华。

这样的经历也让李贺有着远大的志向，但可惜的是，并没有施展才华的机会。

那么，一般情况下，天才遭遇如此境况，诗歌中自然就会充满了“怀才不遇”的愤懑，李贺也不例外，他的诗歌中这样的情绪是主流。

李贺出身于没落的王室分支，名义上是皇亲国戚，但实际上并不能为他带来多大的帮助。

但是这样的身份能让他与一位古人产生些许的共鸣，那就是曹植。

曹植身为曹丕的兄弟，虽然有文才，一直想要为国建功，多次上表请求能有这样的机会，但不知道是真的因为夺嫡争储的往事，还是其才华之停留在文学之上，曹植一生也没有得到重用。

李贺身为没落的李唐皇室，虽然和曹植处境不同，但结果是相似的，所以李贺也曾经用这样的类比来表达自身的诉求：

蛾鬟醉眼拜诸宗，为谒皇孙请曹植。

其实李贺的诗歌和曹植真的非常像，无论是其中辛酸的经历，还是内蕴的精气神。

就像这首《雁门太守行》，肃杀、惨烈的战场之中，犹有报国的情怀在，和曹植即使深受猜忌也想建功立业的心情是很接近的。

这种特殊的环境就使得李贺在文学史上具有一种特殊的地位。

其作品中时不时流露出豪情壮志，这有盛唐的风韵；而其作品中对于社会环境的批判，又有着中唐时期固有的色彩。

身为李唐皇室，虽然不能因身份而享受特殊的照顾，但面对藩镇割据、宦官乱政等等景象，心中自然还是有不满的凄凉情绪，这也是为什么李贺诗中既有盛唐的气韵，又有中唐的批评。

他不满于时局的混乱，想要整顿乾坤。

而更为有价值的是，盛唐和中唐的特色又都带有那么一点颓唐的情绪，这是晚唐时期的风格。

《雁门太守行》中，战争本来就是惨烈的，即使有将士报国的豪情，但战场上的凄凉也得到了很形象的渲染，对于敌人的愤恨和己方将士的英勇实际上是一体两面的。

然而，这样的境况里，并没有像盛唐时期那种“不破楼兰终不还”的豪情，而是“提携玉龙为君死”的惨烈，实际上是一种颓唐。

以死报国固然壮烈，但因报国便不得不死，这才是一种绝望的情绪。

这种颓唐的情绪在晚唐时期很常见，李贺是这种风格的先行者。

所以，李贺的成就不仅仅在于诗歌的“鬼才”，更是因为其在诗坛上特殊的地位，连接盛唐、中唐和晚唐的纽带。

未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。我是待晓儿，专注于文化的科普与解读，欢迎关注与交流。

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