天道故事情节，小说里的天道

由于丁元英是整个局的操盘手，我们率先对丁元英进行了深入分析。

1.背景

以下是原著中对丁元英的简单介绍。

丁元英，男，1959年出生，籍贯成都，北京户口，1978年考入清华大学，1979年就读于柏林洪堡大学，1985年获经济学硕士学位，同年就职于柏林H.N.S国际金融投资公司，1989年就职于北京通达证券公司，1990年2月在北京结婚，同年8月离婚。1991年鬼混。1992年3月在柏林《世界经济周刊》工作，担任经济发展战略研究员，1994年1月辞职。1994年6月，私募基金在北京成立，1995年5月，私募基金准备解散。这个人没有信仰，热爱音频，在柏林有房子，在德国有永久居留权。

通过私募基金交易，分红513.6万马克，折合人民币数千万。

2.能力

破解了中国股市的退出密码，即中国人的文化属性密码，或者说是中国人最低级的人性；

经济学硕士和《世界经济周刊》经济发展战略研究员的身份，我们知道他深谙经济规律；

善于辩证逻辑思维，善于管理不确定性风险，尤其擅长玩零和游戏；

3.个性

现实；冷静内向三分；精神高尚、精神要求高、理性三分；三分杀气，处事手段够强硬；做事是不道德的。

4.信任

了解中国传统文化、西方宗教(基督教)等文化元素，但没有宗教信仰，信奉“道”，即尊重客观规律的文化，并试图整合道教、佛教、基督教之间的内涵，从而形成“神即道、道即自然、如来”的世界观。

5.身份

关心众生命运，也想拯救中国人的灵魂，但没有执着于出人头地。后来我只想清廉清廉，以一颗与生俱来的心加入了WTO，这是先秦时期扬子“个人主义”的典型。后来发现芮肖丹的才华高于自己，我决定开导芮肖丹，把芮肖丹作为我“启迪众生”的精神寄托。

6.精神

没有使命感，没有信念，没有辩证逻辑。

有了丁元英的这些知识基础，让我们通过分析以下两个问题来深入解读丁元英。

答案是形式逻辑和辩证逻辑的灵活应用。

因为丁元英曾经说过“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍”，而他是一个靠投机赚了很多钱的人，股市是一个零和游戏，很多人会认为丁元英是辩证逻辑的完全信奉者，但实际上他的处事原则是“遵循‘天道’”，辩证逻辑对他来说只是一种手段，在适当的场合应该有不同的运用方式，从而给予林玉凤。

不是每个人都知道这两个逻辑。我简单解释一下：形式逻辑的特征是静态的、孤立的、绝对的、确定的；辩证逻辑的特征是运动的、变化的、相对的和不确定的。

只是不要认为这两种逻辑有优劣之分。不同的认知对象往往需要灵活应用。

同的逻辑形式。而且，也千万不要以为辨证逻辑是理性逻辑的高级形式，相反，它是理性逻辑中最低级的，最低级也不是贬义，是相对理性发展的阶段而言，也因为它是低级阶段，从而在理性逻辑中，它属于稳定性、奠基性更强的一种理性逻辑。

丁元英在设局的过程中就同时运用了形式逻辑与辨证逻辑。我们先来回顾一下丁元英的策略

• 北京摆摊；
• 制造具有独特价值主张的音箱；
• 用“伦敦、柏林、巴黎“当托；
• 展会发端销售一空——攻击乐圣的生存根基；
• 乐圣起诉；
• 斯雷克（功放厂商）当打手；
• 伯爵（音箱品牌）落井下石；
• 法院造势；
• 媒体起哄；
• 得救之道浮出水面。

这一事件的系列节点其实就是形式逻辑的运用，一环扣一环的逻辑推演，这一系列的操作中，我们知道林雨峰的反击是这个事件中的「第一因」，如果这点不引爆，其他环节都将没有意义，所以，丁元英一定要算准这一点，要不然，这个策划一定失败，但林雨峰一定会反击的，这也是林雨峰这个人和乐圣这家企业的文化属性决定的（具体原因我们会重点谈到），这点其实就是一个形式逻辑与辨证逻辑两重推演。

包括伯爵落井下石、法院造势、媒体起哄等其他的环节也是形式逻辑的运用。

但这个逻辑推演中也有漏洞，比如，斯雷克一定会当打手吗？（如果林雨峰和斯雷克的老板关系很好呢？）为什么一边帮叶冯刘，一边防着他们？……这些问题又是一个辨证逻辑问题。

乐圣公司“只有矛，没有盾“。其实，还得从林雨峰这个人和所处在当时的时代背景来谈。

1995年，改革开放不到20年，计划经济才刚刚从形式上结束没多久，市场经济刚刚开始发展，大量的人下海经商，那时候没有所谓的科学管理，靠的是一股子闯劲、勇气、敢打敢拼的精神，当然真正做成事的，肯定是有谋略的。

乐圣公司也是在这样的时代背景下诞生的，林雨峰将它从一个汕头市一个音响店用了不到10年的时间做成了一家头部知名企业，靠的是什么？书中交待的是靠的股权激励的改革凝聚人心，“林雨峰个人占股60%，但是林雨峰只按20%的利润股分红，其他的用来激励中层干部“。

但这只是“术“，”道“却是林雪峰个人的性格以及由他塑造的乐圣的企业文化。

林雪峰性格狼性十足、精悍、敢于冒险、不肯认输，所以他成了乐圣公司的精神图腾，他所塑造的企业文化也一定是与他的个人性格十分贴合的，即是：霸气十足。所以，他们的口号也成了“只有矛，没有盾“，欧阳雪陪芮小丹在叶晓明的店里逛时，看到乐圣公司的品牌宣传海报：以林雨峰头像为背景，上面写着”只有矛，没有盾，进攻、进攻、进攻！“，欧阳雪一惊：这也太狂了吧。叶晓明带着几分敬佩之情回答：林雨峰可是Hi-Fi音响领域了不得的人物哦。叶晓明只是一个代理商，都被这个公司的文化影响，足见公司内部的人了。

一个10年的公司，对于一家企业来讲，其实已经是一家很成熟的公司了，成熟公司的特点是什么，组织僵化，涣散化，能量耗散严重，内部以林雨峰为绝对的权威与核心，虽然聘请了赵青这样的职业经理人，但实权却是在林雨峰这，稍大一些的事都由林雨峰决策，不敢有人抵抗这样一种文化，没有人会去挑战权威，没有人敢讲真话，大家做事小心翼翼，不出错成了更重要的标准。

格律诗想从乐圣这每月订100副套件，于志伟这个分公司总经理根本不敢做决定，只能汇报给赵青，赵青也不敢做决定，最后去请林雨峰拿主意，稍微大一点的事情，最后就是林雨峰决策。

而，林雨峰以敢打敢拼著称，乐圣的企业文化就被深深烙进了这样的特点，丁元英看到了这一点，知道摸一下老虎屁股，林雨峰就会暴跳如雷，声势大作，坚定地反击。

丁元英说：乐圣是因为矛的锐利而无需用盾。这句话的潜在意识是：矛太过锐利就会伤及自身。这是一种典型的辩证逻辑，正是因为丁元英看到了这点，所以料定乐圣一定会反击，这里的辨证逻辑就转化成了高级形式逻辑。

这里，我需要对形式逻辑做一个简单的说明：形式逻辑的低级形态是“同一律“、”排中律“、”不矛盾律“与莱布尼茨加上的”充足理由律“，但高级形态是辨证逻辑之后自然延伸出来的必然。

当面对的对象是自然存在时，形式逻辑的威力更大，当面对的是社会存在时，辩证逻辑更有用。

丁元英正是有了辩证逻辑思考后得到乐圣定然会反击这一条形式逻辑下的确定性后，再觉得可以成功的。

丁元英是怎么做的——

• 投资方绝对控股，也就是占股51%以上；
• 投资方需要具备三个条件：人文背景、平等身份、出资能力；
• 不能让叶、冯、刘知道是丁元英直接投资；
• 丁元英能绝对控制投资方。

这是一种典型的辩证逻辑思考：即帮你们，也不帮你们，我既出了资，又没出资。我帮不帮你们，取决于你们自己行不行，我只创造一个条件，所以我不能让你知道我只直接出钱钱帮你们，你们才会将“自己行不行“这一点释放出来。

所以才需要欧阳雪这个空头名字。