肺最高，所以被称为“盖华”。因肺叶娇嫩，不耐寒热，易受邪侵，故又称“焦藏”。它的主要功能是理气、控制呼吸、促进毛发循环和降伏、疏通水道、封闭外毛、开导鼻子。
肺主气是指人身之气皆由肺所主管
1.肺的主气与肺的呼吸功能有关：肺是体内外气体交换的场所。通过肺的呼吸，吸入自然洁净的气体，呼出体内浑浊的气体，从而维持人体正常的生命活动。《素问阴阳应象大论》说“天气在肺里”，正是这个意思。
2.肺的主气与人体祖气的生成有关：肺与祖气的生成密切相关，祖气是肺吸入的清气与水谷的精气结合而成。积于胸中，出喉呼吸，经心脉遍布全身，滋养脏腑组织，所以肺起着控制全身之气的作用。《素问五藏生成篇》表示；“一切之气皆属肺”。就是这个意思。
3.肺主气与肺朝百脉有关：所谓“肺朝百脉”是指全身的血液，都是通过经络聚集在肺里。肺可以帮助心脏调节气血循环，所以有“肺的主治节”的说法。
由于肺的生理病理特点，临床症状多而杂，所以治疗方法太多。常用的方法主要有宣降清温补泻润涩。可以宣称属于外上，这样肺的健康才能畅通。然后下降使肺气平稳下降。清化温煦以病性为本，热者清，寒者温，即清肺热，温肺寒；但寒热有虚有实，虚寒要温补，实寒要温补。虚热要清，实热要清。滋养和净化是为虚实两种症状而设计的。当致病因素过多时，实际上是在清除。泻法分为泻火、泻水、化痰、饮饮。肺虚可补，补肺阴、肺阳、肺气有三法。跑步和收敛分别是为肺燥和肺气消散而设计的。跑步是润肺止燥，收敛是收敛肺气。肺寒燥宜温润，肺热燥宜清润。以上方法可根据病情灵活应用。
1、中医中药论治肺病：补肺、敛肺、补虚扶正之法
肺虚是指肺虚、益肺气、养肺阴、养肺阳等。但肺气虚多见于肺虚患者。外感温邪易伤肺阴，或邪走而伤阴。肺虚患者极少，不涉及脾气虚、肾气不足。人体之气是相互孕育的，而虚则是作为疾病相互影响的。它是脾气血的生化之源，水谷的精微吸收因脾虚而减少，所以补肺气往往兼有脾肾之功。
人体的阴液相辅相成，相互滋养。肺阴虚、肝肾阴虚的患者较少。常治肝肾阴虚。
外感六阴，寒湿为阴邪，杨琪常伤肺，杨琪虚，内伤杂病衰，均表现为肺阳虚，可能涉及脾肾阳虚。治疗脾肾阳虚常用药物。
肺血不足虽然罕见，但肺血关系极为密切。心和血受肝藏血，脾主血，肾精化生血，肺气可间接化生血，所以历来有益气补气生血之法为失血者所用。一般来说，它不仅适用于血液缺陷
肺气应郁；若不宜，则会出现咳嗽、呼吸困难、痰饮和水肿。抑郁意味着“安静”和“消除”。肺气不郁，常因热痰、水潴留而滞留于肺。不清则肺气不能郁。
此宣肺法用于风热袭肺证，表现为咽痛口渴，咳嗽痰稠，鼻塞流涕，发热，微恶风寒，粗喘，咳嗽胸痛，舌边尖红，苔黄，脉滑。此证多因气候温暖多风，起居不慎，或正气下降，感风热邪入肺所致。《永类铃方》银翘散用于宣肺化痰、祛风清热。药用金银花、连翘、荆芥、薄荷、芦根、黄芩、牛蒡子和桑叶。
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3、温肺、润燥，攻补兼施之法
温肺是祛肺中寒邪，本“寒者温之”之旨，肺中寒邪则用温肺法。肺寒常导致肺气不利，痰饮内生，或水气射肺。治疗常兼以温肺化痰，温肺解毒解毒。
润肺是治肺之燥证，即“燥者润之”之意。燥属阳邪，有外燥内燥之分。外燥为外因燥邪伤肺，伤津耗液；内燥则为肺阴不足，肺津受损。肺寒与肺阳虚不同，肺阳虚纯属内伤虚证，用补益阳气之法；肺寒则为阳不足而为寒邪所侵，治疗以温肺散寒法。温肺与润肺有补虚有祛邪，属攻补兼施之法。
润肺法 此法用于肺阴虚证，症见颧红，形体消瘦，口干咽燥，声音嘶哑，干咳少痰，喘咳或痰中带血，五心烦热，午后潮热，盗汗，少寐多梦，胸部隐痛，舌红少津，脉细数。该证多由咳嗽日久，损伤肺阴，失于清肃，虚热内生引起。用《重楼玉钥》养阴清肺汤加减以养阴润肺，益气生津。药用生地，麦冬（抽心），贝母，丹皮，甘草，百合，沙参，阿胶，玉竹。
注：治疗谨遵医嘱
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