01
近日，华为集团成立作战军团，利用人工智能研发优势，开启由toC向toB进军的新模式。
“没有退路就是最大的出路。”军团模式是在美国打压背景下的华为战略，是华为利用自身优势赋能传统工业领域的创新发展。而背后支持这一创新战略的，则是任正非和华为的人才策略，是华为长期以来坚持的治理发展模式：那就是重视人才，为人才提供自由而广阔的成长环境，最大限度地发挥人才的积极性和创造性。
也可以说，没有华为的人才策略，就有不会有华为今天令美国忌惮的成就，更不会有实施军团战略的底气。
千里马常有而伯乐不常有。而真正的伯乐不仅仅善于发现，而且善于了解千里马的习性，提供适合其成长的良好空间，使其才能和作用最大化。
任正非正是真正知人善任的伯乐。2019年，任正非亲自发起成立了“天才少年”项目，以远高于同行业的薪酬和科研环境吸引全球顶尖人才。他对人才的功用并不着眼于眼前利益，而是为科学家们提供很好的实验室氛围，鼓励自由思考和讨论。他对天才少年的期望是“做最强的基础研究，把这些基础研究的成果落到行业中，最后沉淀到AI平台上”。
02
任正非的用人之道，与中国传统文化中的道家思想不谋而合。
庄子在《应帝王》中如是说：
意为，君王按照自己的意思来制定法度，人们谁敢不听从呢。然而这只不过是欺骗人的想法罢了。对于治理天下来说，这种想法就如同在海中凿河、让蚊虫背负大山一样，只会自取灭亡。圣人治理天下难道只是从外部治理吗？不是的。他们先端正自己的心性，然后再行动，而这种行动，也不过是让每一个人能尽情地做自己擅长的事情罢了。
你只须保持虚静少欲、平和自然的境界，顺应万物自然的本性，而不偏执于自己的私心，天下就可以治理好了。
英明君王的治理境界是这样：他的功劳遍布天下，却像是和自己不相关一样。他的教化惠及万物，而人民并不觉得对他有所依赖。他虽有功德却从不宣传自己，让民众都以为是自己的成就而喜悦；取得了成就也不设想什么好处，而遨游于空无所有的自然境地。
由此看来，在道家思想中，真正有智慧的治理者，并不自以为是，到处发号施令。他尊重每一个人的价值与天性，为人人提供机会、平台和环境，让其在最符合天性的状态中，最大限度地发挥价值和作用。
正如数学天才陈景润，虽然在哥德巴赫猜想研究方面取做出了重大贡献，但让其去烧锅炉，却可能并没有普通人烧得好。因此，1977年邓小平同志听说陈景润竟被安排去烧锅炉时非常生气，说：“像陈景润这样的人呐，应该当一级研究员，要配备助理，配备秘书。要关心他们，要解决他们生活中的困难，让他们健健康康的，要做点实事！”
03
真正有智慧的领导者，不仅善于发现人才，用人之长，而且从不显耀自己的威望和功劳。
《老子》中有这样一句话：“太上，不知有之；其次，亲之誉之；其次畏之；其次，侮之。悠兮其贵言，百姓皆谓我自然。”最高的领导境界是“领导有与没有、在与不在一个样”；次一等的领导境界是人们愿意亲近他，赞美他；再次的是害怕他；最差的是背离他，侮骂他。有智慧的领导者从不随意发号施令，大家都以为自己本来就是这样。
而任正非正是那种愿意成人之美，却不怎么宣传自己的人。他很少对外接受采访，甚至婉拒了中国百位改革开放杰出贡献人员的提名。
不标谤自己的人并不会因谦让而被人民所忘记，相反更能赢得人民的尊重。而那些处处标谤自己的人则适得其反。
曾经有这样一单位领导。天天想着出成绩，“往上爬”，经常想出很多华而不实的“奇思妙招”，让大家加班加点地去干。由于过于急功近利，他的思路总是反反复复，不断变化，手下的人也跟着做了很多无用功。单位有一点成绩就到处炫耀，说自己多么多么厉害。时日久了，全单位的人都怨声载道。不到两年，他便受到免职处理。
04
用人之道，同样用于治身。
人生苦短，每个人都是这个世界的过客，怎样过才能算是不枉此生，并不是所有人都明白。
给自己的灵魂一个自由的空间，让自己的天性得到最大程度的释放，可以自由地去做那些自己觉得有意义的、感兴趣的事情。这才是人生动力的可靠源泉。
社会评价、金钱、地位等外在因素，远不构成人生价值的基础，照顾家庭、忠于爱好，包括做一些在传统看来毫无价值的事情，只要你内心笃定这就是自己喜欢的事情，觉得自己这样过一辈子很好，那你就这样去做好了。何必去管别人怎么看怎么说。
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